意思是：理解我的人，说我心中有忧愁 。不能理解我的人，问我寻求什么 。此诗句出自《诗经》中的《王风·黍离》 。《王风·黍离》是东周都城洛邑周边地区的民歌，是一首有感于家国兴亡的诗歌 。
《王风·黍离》原文彼黍离离，彼稷之苗 。行迈靡靡，中心摇摇 。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求 。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗 。行迈靡靡，中心如醉 。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求 。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实 。行迈靡靡，中心如噎 。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求 。悠悠苍天，此何人哉？
《王风·黍离》翻译那儿的黍子茂又繁，那儿的高粱刚发苗 。走上旧地脚步缓，心神不定愁难消 。理解我的人说我是心中忧愁 。不理解我的人问我把什么寻求 。悠远在上的苍天神灵啊，这究竟是个什么样的人？
那儿的黍子茂又繁，那儿的高粱已结穗 。走上旧地脚步缓，心事沉沉昏如醉 。理解我的人说我是心中忧愁 。不理解我的人问我把什么寻求 。悠远在上的苍天神灵啊，这究竟是个什么样的人？
那儿的黍子茂又繁，那儿的高粱子实成 。走上旧地脚步缓，心中郁结塞如梗 。理解我的人说我是心中忧愁 。不理解我的人问我把什么寻求 。悠远在上的苍天神灵啊 。这究竟是个什么样的人？
《王风·黍离》注释（1）黍稷（shǔjì）：两种农作物 。黍，黄米；稷，古代一种粮食作物，指粟或黍属 。离离：行列貌 。
（2）行迈：行走 。靡靡：行步迟缓貌 。
（3）摇摇：形容心神不安 。
（4）此何人哉：致此颠覆者是什么人？
（5）噎：忧深气逆不能呼吸 。
《王风·黍离》创作背景关于《王风·黍离》一诗，因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统 。《王风》兼有地理与政治两方面的含义，从地理上说是王城之歌，从政治上说，已无《雅》诗之正，故为《王风》 。作为京畿之地，其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起，形成独具风尚的文化心理 。其典型情境应该是：平王东迁不久，朝中一位大夫行役至西周都城镐京，即所谓宗周，满目所见，已没有了昔日的城阙宫殿，也没有了都市的繁盛荣华，只有一片郁茂的黍苗尽情地生长，也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣，此情此景，令诗作者不禁悲从中来，涕泪满衫 。因这样的情和这样的景，故化而为诗 。
《王风·黍离》作品鉴赏《王风·黍离》写远行者经过西周镐京，见宗庙宫室遗址，黍稷离离，抒发作者内心的忧伤 。作者在写法上采用了一种物象浓缩化而情感递进式发展的方式，因此这首诗具有宽泛和长久的激荡心灵的力量 。
全诗共三章，每章十句 。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状 。
诗首章写诗人行役至宗周，过访故宗庙宫室时，所见一片葱绿，当年的繁盛不见了，昔日的奢华也不见了，就连刚刚经历的战火也难觅印痕了，只见那绿油油的黍在盛长，还有那稷苗萋萋 。黍稷之苗本无情意，但在诗人眼中，却是勾起无限愁思的引子，于是作者缓步行走在荒凉的小路上，不禁心旌摇摇，充满怅惘 。怅惘尚能承受，令人不堪者是这种忧思不能被理解，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求” 。这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀 。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉？”苍天自然也无回应，此时诗人郁懑和忧思便又加深一层 。第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实” 。稷黍成长的过程颇有象征意味，与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”“如噎”的深化 。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反覆中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭 。
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