晏婴，是春秋末期杰出的政治家、思想家、外交家 。他廉洁奉公，勤政爱民，以节俭力行重于齐食不重肉，妾不衣帛；他犯颜直谏，匡君救失，多次劝谏景公节俭、减刑、薄赋敛、轻徭役，最终使自己显名于诸侯，使齐国保持了大国地位 。
晏婴，是春秋末期杰出的政治家、思想家、外交家 。
他廉洁奉公，勤政爱民，"以节俭力行重于齐""食不重肉 ， 妾不衣帛"；他犯颜直谏，匡君救失，多次劝谏景公节俭、减刑、薄赋敛、轻徭役 ， 最终使自己"显名于诸侯"，使齐国保持了大国地位 。
【晏婴有关的故事有哪些 齐国宰相晏婴的功绩】
据《左传》《史记》等记载 ， 晏婴任相期间，立足齐国实际，在政治、经济、外交等方面提出了合乎国情的主张和措施：首先"以民为本"，薄敛省刑 。
晏婴明确指出"卑而不失尊，曲而不失正者 ， 以民为本也"，强调统治者凡事要为民着想，才能得到人民的支持 。
晏婴还针对齐国财富分配不均的社会现实，提出了"权有无，均贫富"的经济主张，受到广大百姓的欢迎 。齐景公横征暴敛，严刑峻法，致使国内阶级矛盾尖锐 ， 社会不稳 。
晏婴针对当时齐国的实际情况，匡君救失 ， 尽忠极谏，迫使齐景公采取了一系列政治上的改良措施，如废除肉刑、减轻徭役、赋税，从而在一定程度上减轻了人民负担，缓和了阶级矛盾 ， 稳定了社会局面 。
崇尚礼制，以抑制田氏而维持姜齐的正统地位 。景公时，姜齐贵族腐朽没落，田氏迅速崛起并日益取得民心，大有取代姜齐之势 。
晏婴为维持姜齐统治 ， 提出了张扬礼制的主张 。
《左传·昭公二十六年》载，晏婴指出，礼就是"君令臣恭、父慈子孝、兄爱弟敬、夫和妻柔、姑慈妇听" ， 认为"礼之可以为国也久矣" 。
强调礼是一种维系社会秩序的行为规范，是造福黎民百姓、维护国家长治久安的纲纪 。
抑制田齐的发展 ， "唯礼可以已之" ， 只有通过提倡礼制，才能延续姜齐的国祚 。
晏婴认为君主守礼十分重要 ， 常常规劝景公要带头守礼；还重视运用礼义来抑制私门的发展，遏制卿大夫的私欲 ， 维护公室的利益 。
在他的积极倡导和实践下，齐国崇礼之风蔚然而成 。
倡导节俭 ， 以抑制齐国上下侈糜之风 。齐景公时期"内好声色，外好狗马，猎射亡归 ， 好色无辩"，致使齐国上下侈糜之风大盛 。
为了国家的政局稳定，晏婴多次进谏景公止奢侈 ， 行廉政，并且严于律己 ， 廉洁从政，在衣、食、住、行等方面都十分节俭，为百官做出了榜样 。
晏婴为相数十年，促进了齐文化的发展，并使齐文化兼容性、时代性、尚变性更加突出 ， 进一步发展成为一支独具特色的文化类型，并为战国时期齐文化的空前繁荣奠定了基础 。
