左大还是右大 领导排位左大还是右大

古人对左和右的认识是和吉凶祸福相联系的,吉事尚左,凶事尚右 。按照一般人趋吉避凶的正常心理 , 那应该是以左为大 , 大就是尊贵的意思,以右为?。?小就是卑贱的意思 。
其实严格地说,这个问题很笼统,因为古代的历史很长,特别是中国这样的文明古国,古代有5000的历史,不同的历史时期左和右的地位是完全相反的 。

左大还是右大 领导排位左大还是右大

简单的从几个比较有代表性的时期进行解答 。《老子》也就是《道德经》这部书是道家三玄之一,作者老子后来被道教奉为教主,这部书里对左和右有阐述 。
古人对左和右的认识是和吉凶祸福相联系的 , 吉事尚左,凶事尚右 。按照一般人趋吉避凶的正常心理,那应该是以左为大,大就是尊贵的意思,以右为?。?小就是卑贱的意思 。
但是在军队刚好相反,兵者凶器也 , 圣人不得已而用之 , 军队出征打仗是凶事,所以 , 就以右为尊 , 上将军居右 , 偏将军居左 。这是为什么呢?老子解释说,这些凶事就以丧礼来对待 。
老子还说:“圣人执左契,而不责于人 。有德司契,无德司彻” 。圣人拿着“左写”——借条的左半边——而不会去逼着人还债 。这也是“左”为尊的一个证明 。
由此可见在同一个时代 , 同一个国家在面对不同的事情时,采取的方位的尊卑态度都是截然相反的,更何况5000历史中不同时代和地域,对左右的认识肯定也会大相径庭 。
在中国传统文化中,阴阳五行学说占有十分重要的地位,阴阳五行学说贯穿一切,渗透到人们日常生活的方方面面 , 所以阴阳理论和左右也建立了联系,《礼记?杂记》:“左为阳,阳 , 吉也”,“右为阴,阴 , 丧所尚也” 。这也是古人一直以来以左为尊的一个重要原因 。

左大还是右大 领导排位左大还是右大

在春秋战国时期还是以左为尊,比如战国四公子之一的信陵君 , 为侯赢驾车是虚左以待,这就是一个证明 。到了秦始皇统一中国,尊左,商鞅这个推动秦国变法的人的官职就是左庶长,可见秦始皇是继承了秦国尊左的传统 。
汉代司马迁的《史记》里有“无出其右”的成语,看来已经在一定程度上开始以右为尊了,从此有了一个词“左迁”也就是贬官的意思,这也证明了汉代以右为尊的习俗 。
后世大部分与汉代的以右为尊相反 , 坚持的是以左为尊,只有元朝以右为尊 。从东汉至隋唐、两宋 , 我国基本上坚持了左尊右卑的制度 。这时期 , 左仆射高于右仆射,左丞相高于右丞相 。元朝建立以后改为以右为尊,右丞相高于左丞相 。
【左大还是右大 领导排位左大还是右大】到了明朝 , 这个制度又被朱元璋给改回来了,成了以左为尊 。清朝继承了明朝以左为尊的习惯 , 朝中的大臣满族人一般都任左职就是正职,一把手;汉族官员都是任右职,官位比左职低 。

相关经验推荐