人常常会把花与美人放在一起写,如王昌龄的《采莲曲》“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开 。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来”,便是荷花与人的美交相映衬 。
众所周知，在古典诗词中，不论寄情于景，还是借物抒怀，都离不开意象 。而在形形色色的意象中，数“花”最为常见，也最为丰富 。梅花傲骨，莲花高洁，牡丹富贵，不同的花均被诗人赋予了不同的含义 。
除了丰富的意象外 ， 花还有着最基本的定义，能给人以视觉上的美 。所以很多诗人常常会把花与美人放在一起写，如王昌龄的《采莲曲》“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开 。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”，便是荷花与人的美交相映衬 。
再如李白的千古名作《清平调·其一》“云想衣裳花想容 ， 春风拂槛露华浓”，更是将牡丹花的美丽姿容与杨贵妃的倾国倾城融为一体 ， “名花倾国两相欢”，令人惊艳 。
《清平调·其一》
云想衣裳花想容 ， 春风拂槛露华浓 。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢 。
【人与花相映的诗句 花与人相呼应的古诗句】
诗的第一句“云想衣裳花想容”，是以云喻衣 ， 以花喻人 。意思是说，见到灿烂的云彩，就会想到杨贵妃华艳的衣裳 ， 见到艳丽的牡丹花，就会想到杨贵妃的美丽容颜 。
反之，也可以说见到华艳的衣裳 ， 就会想到灿烂的云彩，见到美丽的容颜，就会想到艳丽的牡丹花 。
第二句“春风拂槛露华浓” ， 是进一步渲染牡丹花的艳丽动人，也是进一步描绘杨贵妃的容貌照人 。前者是因为受到了春风雨露的滋润，后者则是因为受到了君王的恩泽 。
诗的三四句“若非群玉山头见 ， 会向瑶台月下逢”，象杨贵妃这样的美丽面容，倘若不是群玉山头见到的飘飘仙子，就一定是瑶台月下遇到的神女 。
可见李白这里是把杨贵妃比作天女下凡 ， 从而呼应前面所描写的花容人面，真是精妙至极 。
由花想美人，由美人而想花 。这不是李白独创 ， 但李白的“云想衣裳花想容”，绝对算是浓墨重彩的一笔，因为花是有着“花中之王”之称的牡丹，美人是中国古代四大美女之一的杨贵妃 。
当然 ， 也少不了李白高超的艺术功力，将花与美人融为一体，描绘出了人花交相照映得特别景象 。
纵观李白的《清平调·其一》 ， 虽然只是突出展现了牡丹花给人以视觉上的美的一面，并没有寄情于景和借物抒怀带来的丰富意味，但是其令人赏心悦目的艺术效果，显然已经让人青睐有加了 。
总之，“花”作为古典诗词的重要题材，一直以来就被诗人推崇和喜爱 。
