【端午节为什么是五月初五 定五月初五为端午节的原因】导读:端午节是流行于中国的传统文化节日,国外很多国家也在过,只不过他们的时间或许与我国不同,我国定每年五月初五为端午,对于这个时间的确定 , 很多不清楚端午节为什么是五月初五 , 那么定五月初五为端午节的原因是什么呢?想知道就来瞧瞧小编的介绍吧 。
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端午节为什么是五月初五
端午节是中国传统节日之一,一般在农历五月初五 。
中国古代采用十天干十二地支来纪年月日时,十二地支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,端午节的叫法就来源于此 。
夏历(阴历)把每年的第一个月叫寅月 , 依次排下来 , 五月就是午月了 。那就有人说了,为什么第一个月不叫子月呢?其实周朝的日历第一个月叫子月,但是后来实行夏历,孔子在《论语》中也说“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕” , 说计时要用夏朝的历法 , 夏历是非常准确的 。另一方面也是为了二十四节气的需要,所以用夏历 。每个月的前几天称为“端”,所以称为端午 。但是小编认为 , 端和正是一个意思,可能一开始称“正午节”,后来因为避讳的原因,改为端午节了 。
定五月初五为端午节的原因
有一种说法是这样的,五月正是仲夏时节,在古代先民看来五月是恶月,这个月份是疾病猖獗的时候,在古时候缺医少药的年代,疾病流行的时候就是一场灾祸,人们除了等死自救方式十分有限,因此人们会利用多种方式驱邪禳灾,在《吕氏春秋》中就有五月要斋戒 , 禁欲来达到驱邪防灾的目的 。而五月的第一个午日是顺阳,人们通常在这一天登高避祸 , 久而久之,五月初五就定为端午节 。因为两个五凑在一起,端午节也称为重午节 。
其他说法:
1、纪念屈原说
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣 。他倡导举贤授能,富国强兵 , 力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对 , 屈原遭馋去职,被赶出都城 , 流放到沅、湘流域 。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节) 。公元前278年 , 秦军攻破楚国京都 。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日 , 在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章 。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原 。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身 。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物 , “扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了 。人们见后纷纷仿效 。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫 。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭 , 外缠彩丝,发展成棕子 。
以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原 。
2、纪念伍子胥说
端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥 。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀 , 后来子胥弃暗投明 , 奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城 。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇 。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜 , 越国大败,越王勾践请和 , 夫差许之 。子胥建议,应彻底消灭越国 , 夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂 , 谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死 。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日 。
3、纪念孝女曹娥说
端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥救父投江 。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中 , 数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭 。过了十七天 , 在五月五日也投江,五日后抱出父尸 。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬 。
孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴 , 后传曹娥碑为晋王义所书 。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江 。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日 。
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