导读：重阳习俗中，登高宴饮习俗很是流行，不少朝代还会举办大型饮宴活动 ， 最早是由先秦时庆丰盈之宴饮发展而来的 。在宴饮风俗中，说的最多的是关于孟嘉落帽的故事，接下来和小编一起去瞧瞧重阳佳话之孟嘉落帽吧 。
重阳佳话之孟嘉落帽
晋代给后世留下的最著名的重阳佳话当数孟嘉落帽 。孟嘉是江夏邮鄳（méng，今河南信阳东北）人，以清操闻名于世 ， 曾在征西大将军桓温幕下任参军之职，深得桓温器重 。
有一年重阳节，桓温带领文武官员游览龙山，并在山上大摆宴席，与僚属同欢 。当时山上吹来一阵大风，把孟嘉的帽子给吹掉了，孟嘉却浑然不觉 。桓温给左右的人使眼色，让他们不要告诉孟嘉 。后来孟嘉去上厕所，桓温让人把帽子拣起放到孟嘉的座位上，并让一个叫孙盛的人写了一篇文章嘲笑孟嘉帽落不知，有失体面 。
为什么风把帽子吹掉了就值得嘲笑呢？因为按照古代礼仪，在公众场合是不能随便脱掉帽子的 ， 脱帽意味着屈服于人或自认有罪 。如《后汉书·耿弇列传附耿秉传》：“安得惶恐，走出门，脱帽抱马足降 。”这是说车师（汉代西域国名）王安得脱下帽子 ， 抱住耿秉的马腿投降了 。孔子的弟子子路在卫国大夫孔悝家当家臣的时候，流亡在外的蒯聩回来向他的儿子卫出公争夺王位 。战斗中蒯聩手下的人打断了子路的帽带子，在这种生死攸关的情况下，子路竟然放下武器去系帽带子，他说：“君子死而冠不免 。”结果被敌人杀死 。从这个事例我们知道古人对脱帽看得多么重要，难怪当时桓温等人等着看孟嘉怎么收场 。
孟嘉回来后看到嘲笑他的文章 ， 当即提笔回敬了一篇文章，“文辞超卓，四座叹之”，沉着儒雅地收拾了这一尴尬的局面 。此事在陶渊明的《晋故征西大将军长史孟府君传》及《晋书·孟嘉传》中都有记载 ， 它体现了孟嘉温文尔雅的风度和机智敏捷的才思，当时乃至后世一直传为美谈，成为重阳登高常用的典故 。人们用龙山落帽、孟嘉落帽、孟嘉帽、参军帽、落帽参军、风落帽等词语赞扬人的恢宏气度、风流倜傥、潇洒儒雅，或借指具有这种气度的人 。如李白《九日》诗：
落帽醉山月，空歌怀友生 。
辛弃疾《玉楼春》词：
思量落帽人风度 ， 休说当年功纪柱 。
辛弃疾《念奴娇·重九席上》词：
龙山何处？记当年高会，重阳佳节，谁与老兵共一笑？落帽参军华发 。
人们甚至把重阳节称为“落帽之辰” 。明陶宗仪《说郛》：
重阳谓之落帽之辰 。
落帽风雅影响之大，实在超乎我们的想象 。
孙盛的嘲讽文章及孟嘉的回敬文章都没有流传下来，文人墨客以为憾事 。北宋绍圣三年（1096）的重阳节，苏轼与友人聚会，谈起孟嘉落帽的韵事 ， 有人惋惜看不到孙盛和孟嘉的趣文，苏轼便仿照孙、孟两人的口吻给他们各自补写了一篇 。苏轼的补文题《补龙山文》，第一段是小序，交代了补写的缘由；第二段是替孙盛写的嘲文；第三段是替孟嘉写的解嘲文 。现将原文引录如下：
丙子重九，客有言桓温龙山之盛会，风吹孟嘉帽落，温遣孙盛嘲之 。嘉作《解嘲》，文辞超卓，四坐叹伏，恨今世不见此文 。予乃戏为补之曰：
征西天府，重九令节 。驾言龙山 ， 燕凯群哲 。壶歌雅奏，缓带轻帢 。胡为中觞 ， 一笑粲发 。楩楠竞秀，榆柳独脱 。骥交骛，驽蹇先蹶 。楚狂醉乱，陨帽莫觉 。戎服囚首，枯颅茁发 。维明将军，度量闳达 。容此下士，颠倒冠袜 。宰夫扬觯 ， 兕觥举罚 。请歌《相鼠》，以侑此爵 。（右嘲）
吾闻君子，蹈常履素 。晦明风雨，不改其度 。平生丘壑，散发箕踞 。坠车天全，颠沛何惧 。腰适忘带，足适忘履 。不知有我，帽复奚数？流水莫系，浮云暂寓 。飘然随风，非去非取 。我冠明月 ， 被服宝璐 。不缨而结，不簪而附 。歌诗宁择，请歌《相鼠》 。罚此陋人，俾出童羖 。（右解嘲）
“戎服囚首，枯颅茁发”是说穿着军服，却像囚犯一样没有帽子，头颅干枯 ， 头发卷曲 。《相鼠》是《诗经》中的一首诗，其中有这样的诗句：“相鼠有皮，人而无仪！人而无仪 ， 不死何为？”借此嘲讽孟嘉有失礼仪 。“俾出童羖”是《诗经·小雅·宾之初筵》中的一句诗，羖是山羊，山羊都是有角的 。“童羖”是没有角的山羊，比喻无中生有 。意思是说孙盛无事生非 。
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