1、“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，出自《易经·系辞》 。是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下” 对称 。用来说明“道” （形而上）与 “器”（形而下） 的关系，即法则、规律、道理和器物的关系 。
2、形而上者谓之道，（道，抽象的规律，不以人的意志为转移 。道路有宽度之规、坡度之律 。）
【形而上者谓之道形而下者谓之器出自】3、形而下者谓之器，（器，有形的存在 ， 大器者，名也，即文字文理真理公理 ， 是道之载体 。）
1、“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，出自《易经·系辞》 。是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下” 对称 。用来说明“道” （形而上）与 “器”（形而下） 的关系，即法则、规律、道理和器物的关系 。
2、形而上者谓之道，（道，抽象的规律，不以人的意志为转移 。道路有宽度之规、坡度之律 。）
【形而上者谓之道形而下者谓之器出自】3、形而下者谓之器，（器，有形的存在 ， 大器者，名也，即文字文理真理公理 ， 是道之载体 。）
