在宋代的士大夫中,范仲淹不仅善琴,还特别重视音乐的教化作用 。他自称“自少不喜郑卫 , 独爱琴声,尤爱《小流水》曲”,以梅诗和古琴为至爱,家中珍藏旧琴一张,他称之为“宝玩” 。
范仲淹很推崇儒家倡导的“正始音”:指三国魏正始年间所形成的玄学思潮和玄谈风气 。"正始之音"是在儒道法结合的基础上形成和发展起来的,创始人及代表是何曼和王弼 。他们最为重视和喜好老子学说,也好《周易》和《论语》,并以老子的道家思想去阐释孔子的儒家观念 , 糅合儒道 。
"正始之音"有"金声玉振"之名,它开魏晋玄学之风,是对汉代经学的反动,也是宋明理学的思想源头之一 , 在古代思想史上居于承上启下的重要地位 。
范仲淹在《听真上人琴歌》中提出要像圣人那样“治四海先治琴” 。在与朋友《杨畋孤琴咏》的诗词中言及对古琴的喜爱:“爱此千年器 , 如见古人面 。欲弹换朱丝,明月当秋汉 。我愿宫商弦 , 相应声无间 。自然召南风,莫起孤琴叹 。”
陆游《老学庵笔记》记载:“范文正公喜弹琴,然平日只弹《履霜》一操 , 时人谓之范履霜 。”说的是范仲淹素爱弹琴,但平时只喜欢弹《履霜》一首曲子,当时的人称他范履霜 。
【范仲淹--千金一曲正始音】范仲淹在《听真上人琴歌》中谈及听到一首好的琴曲时,心中欢喜:“感公遗我正始音,何以报之千黄金 。”可见他对琴曲的热爱非同一般 。范仲淹以一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”而名垂千古,以《履霜》一曲尽得真风雅哉!