须臾是多久,须臾是多长时间_生活知道

1、须臾是多长时间【须臾是多久,须臾是多长时间】问题一：须臾是多长时间？根据《僧祗律》：
一刹那为一念，
二十念为一瞬，
二十瞬为一弹指，
二十弹指为一罗预，
二十罗预为一须臾，
一日一夜有三十须臾。
据此可推算出，
一昼夜有八万六千四百秒，
那么，
一“须臾”等于二千八百八十秒；
一“弹指”等于七点二秒；
一“瞬间”等于零点三六秒；
一“刹那”却只有零点零一八秒。
但其实这个是佛法上的说法，事实上实际的使用中，都是泛指很短的时间，没有人会去细究到底须臾是多少秒的。
问题二：一瞬间一刹那一须臾分别是多长时间据此，可推算出具体的时间来：一天一夜为二十四小时，二十四小时有四百八十万个刹那，或二十四万个瞬间，一万二干个弹指，三十个须臾。再细算，一昼夜有八万六干四百秒，那么，一须臾等于二千八百八十秒(四十八分钟)，一弹指为七点二秒，一瞬间为零点三六秒，一刹那却只有零点零一八秒。所以：一瞬间为零点三六秒，一刹那为零点零一八秒，而一会的时间是可长可短的
问题三：一须臾是多久？一须臾
一刹那为一念，
二十念为一瞬，
二十瞬为一弹指，
二十弹指为一罗预，
二十罗预为一须臾，
一日一夜有三十须臾。
据此可推算出，
一昼夜有八万六千四百秒，
那么，
一“须臾”等于二千八百八十秒；
一“弹指”等于七点二秒；
一“瞬间”等于零点三六秒；
一“刹那”却只有零点零一八秒。
问题四：常听说须臾之间，那么请问一天有多少须臾？须臾之间的光年一日一夜为二十四小时二十四小时有三十须臾一须臾有四十八分钟一
满意请采纳
问题五：古代的时间，最短的是多少？除过须臾之类，要有具体时长的依次是：
闪念、瞬、弹指、须臾、刻、时、日、旬、月、季、秋、年、纪、世、劫。
十闪念为一瞬，十瞬为一弹指，十弹指为一须臾，十须臾为一刻，八刻为一时，十二时为一日，十日为一旬、三十日为一月，三个月为一季，九个月为一秋，十二月为一年，十二年为一纪，一百年为一世，四万八千年为一劫。
问题六：须臾是什么意思xū yú）梵语外来语
〈书〉极短的时间；片刻：须臾不可离
1.优游自得。《仪礼・燕礼》：“寡君有不腆之酒，以请吾子之与寡君须臾焉，使某也以请。”《文选・离骚》：“折若木以拂日兮，聊须臾以相羊。” 李善注引王逸曰：“须臾、相羊，皆游也。”一本作“ 逍遥 ” 。
2.从容，苟延。《史记・淮阴侯列传》：“足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。” 王念孙《读书杂志・史记五》：“此‘须臾’与《中庸》‘道不可须臾离’异义。须臾，犹从容，延年之意也。言足下所以得从容至今不死者，以项王尚存也。《汉书・贾山传》：‘愿少须臾毋死，思见德化之成也。’‘少须臾’即少从容，亦延年之意也。故《武五子传》‘奉天期兮，不得须臾’ 张晏曰：‘不得复延年也。’从容、须臾，语之转耳。”
3.片刻，短时间。《荀子・劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。” 宋洪迈《容斋三笔・瞬息须臾》：“瞬息、须臾、顷刻，皆不久之辞，与释氏‘一弹指间’，‘一刹那顷’之义同，而释书分别甚备……又《毗昙论》云：‘一刹那者翻为一念，一怛刹那翻为一瞬，六十怛刹那为一息，一穿为一罗婆，三十罗婆为一摩T罗，翻为一须臾。’又《僧祗律》云：‘二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾，一日一夜有三十须臾。’” 明梁辰鱼《浣纱记・允降》：“我劳心数年，提兵十万，深入敌境，克在须臾。” 清李渔《巧团圆・全节》：“小小一枝箭，发出如雷电；陵谷转沧桑，世界须臾变。” 冰心《寄小读者》二九：“这颜色须臾万变，而银灰，而鱼肚白，倏然间又转成灿然的黄金。”
4.古代阴阳家的一种占卜术。《后汉书・方术传序》：“其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术。” 李贤注：“须臾，阴阳吉凶立成之法也。今书《七志》有武王《须臾》一卷。”
问题七：古代一刹那，一念，一弹指，一须臾在现代是多长时间
问题八：一会，刹那，霎那，须臾，弹指，瞬间各表示多久？一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。
根据这段文字，我们就可以推算出具体的时间来：
一昼夜＝30须臾＝600罗预＝12000弹指＝240000瞬间＝4800000刹那
因为一昼夜＝86400秒，因此把每个单位换算成秒数，可以得到：
一「须臾」＝2880 秒（48分钟）
一「弹指」＝7.2秒
一「瞬间」＝0.36秒
一「刹那」＝0.018秒
问题九：须臾、一瞬间、一刹那最短的是哪个汉语中那么多表示时间短暂的词常常引起我们的疑惑：到底哪个词表示的时间最短？最短有多短
我们常见的“片刻”，也作“片晌”、“片顷”、“片晷”，“俄尔”也作“俄而”、“俄顷”、“俄刻”，“少时”也作“少顷”、“少刻” 。它们的意思都是“一会儿，时间很短”，甚至它们之间可以互相注释。如“顷”,也作“顷刻”、“顷之”，意思为“片刻，时间不长”，而“一霎”或“霎时”的意思为“顷刻间，形容时间很短” 。这些词所表示的时间确实很短，但由于全是大概的描述，具体哪个更短，短到什么程度，无从考究。
能够换算成现在时间单位的还得属从佛教中来的几个词。《法苑珠林》卷三引《僧祗律》中说：“二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾，一日一夜有三千须臾。”古印度人计算出“一日一夜”（也就是我们说的“一天”）有23.99999小时，和现在人们的认识完全吻合。那么，以上那些词语换算成现在时间单位的结果就是：“须臾”约为28.8秒，“罗预”约为1.44秒， “弹指一挥间”的“弹指”约为0.072秒，“瞬间”、“转瞬”的“瞬”（眨眼）仅约为0.0036秒，而“念”仅有0.00018秒!“一日一宿有八亿四千万念”，5000多“念”才相当于1秒，可谓短矣！怪不得人们用“一念之差”时，常含一种极度的懊悔之情呢
还有比“念”更短的吗？有，那就是“刹那” 。“刹那”也是梵语音译，意为“极短的时间” 。《俱舍论》释：“时之极少者，名刹那。”“极少” ，说明这才短到家了。“刹那”有多短呢？《仁王般若波罗蜜经》卷上：“九十刹那为一念。”DD“刹那”仅仅等于0.000001999秒
“刹那”才是短暂中之最短者。有多短呢？“一刹那”，还不及一秒的五十万分之一呢！

文章插图
2、一会,刹那,霎那,须臾,弹指,瞬间各表示多久?一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾.根据这段文字,我们就可以推算出具体的时间来：一昼夜＝30须臾＝600罗预＝12000弹指＝240000瞬间＝4800000刹那因为一昼夜＝86400秒,因此把每个单位换算成秒数,可以得到：一「须臾」＝2880 秒（48分钟）一「弹指」＝7.2秒一「瞬间」＝0.36秒一「刹那」＝0.018秒

文章插图
3、若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔.请问一须臾是多久一须臾
一刹那为一念,
二十念为一瞬,
二十瞬为一弹指,
二十弹指为一罗预,
二十罗预为一须臾,
一日一夜有三十须臾.
据此可推算出,
一昼夜有八万六千四百秒,
那么,
一“须臾”等于二千八百八十秒；（等于48分钟）
一“弹指”等于七点二秒；
一“瞬间”等于零点三六秒；
一“刹那”却只有零点零一八秒.

文章插图
4、一瞬间一刹那一须臾分别是多长时间据此，可推算出具体的时间来：一天一夜为二十四小时，二十四小时有四百八十万个刹那，或二十四万个瞬间，一万二干个弹指，三十个须臾。再细算，一昼夜有八万六干四百秒，那么，一须臾等于二千八百八十秒(四十八分钟)，一弹指为七点二秒，一瞬间为零点三六秒，一刹那却只有零点零一八秒。所以：一瞬间为零点三六秒，一刹那为零点零一八秒，而一会的时间是可长可短的