1、吴川有什么好玩的地方1.大型商业综合体——碧桂园鼎龙湾国际海洋度假村；2.鸡爪湾，省级旅游区；3.拥有300多年历史的吴氏宗祠；4.象山古寺位于吴川市博普街道象山社区；5.茅山书院吴川有趣的景点如下:1.碧桂园鼎龙湾国际海洋度假村碧桂园鼎龙湾国际海洋度假区位于湛江市下辖的吴川市海岸线东端，东起王村港镇，西至鸡爪湾度假区，南至南海 。拥有16公里海岸线，总占地面积16000亩，打造了集商业、餐饮、休闲、娱乐、文化于一体的国际化大型海滨综合体 。2016年12月，被评为国家3A景区 。度假村以吴川鼎龙置业有限公司为开发主体 ， 由英国世界级顶级规划设计公司阿特金斯策划，以江海文化和高磊文化为主题，打造生态海洋、人文历史的文化体验目的地 。度假村规划了4个18洞国际标准高尔夫球场、花海世界、水上乐园、临海星级酒店、游艇俱乐部、养生养老社区、湿地公园、渔人码头、温泉小镇等配套功能场所 。住宅项目包括沿海别墅、高层住宅、酒店式公寓等高尚生活项目 。第二，鸡爪丸鸡爪湾是省级旅游区，蓝色沙滩宽阔，气候温和 ， 水产丰富 。十里九湾，一湾一景，有沙滩、沙洲、岩石、河流、湖泊、港湾、森林、渔村 ， 很有亚热带滨海特色 。此外，度假村还开展海上跳伞、帆板、快艇、冲浪、钓鱼、蒙古赛马、实弹射击等活动 。正月元宵节期间，不仅有空巷狂欢活动，还有著名的“吴川三绝”——花桥、泥塑、浮色 。第三，吴氏大宗祠吴氏大宗祠位于广东省吴川市黄坡镇水滩村 ， 占地1200平方米 。左侧有一个占地约360平方米的长房小祠堂，右侧有一个占地约400平方米的南宫庙 。吴氏宗祠已有300多年的历史 。由于祠堂年代久远，1754年(乾隆徐佳)重修，1883年(光绪贵妃)大修 。吴氏大宗祠与青峰相对，绿水绕门，四方布局，砖木梁结构，画梁，红墙彩脊，青砖白瓦 。它由四个大厅和三个天井组成，排列在纵轴上，中间穿插着厢房走廊 。规模宏大，大殿宏伟，顶部人字硬峰，山墙脊上黑色底漆五色线条，颇为典雅淡泊 。整个建筑的门、窗、屏、墙、脊均饰以精美的木雕、灰雕、陶塑、壁画，梁、拱、脊、丘、雀等处均雕刻精美，各种浮雕、彩绘丰富多彩 。南北两侧有厢房，连廊相通 。第一入口与左右殿相连 ， 三殿合一，气势恢宏 。正殿中大量的壁龛都是供奉祖先牌位的 。内殿状元林昭堂赐匾“让德为风” 。神社门口挂着一块匾额，上书“吴大宗” ， 陈兰彬书，笔力苍劲 。四 。香山古寺香山古寺位于广东省湛江市吴川市博普街道香山社区 。它位于波普镇的西南部 。始建于西晋太康初年(283年左右)，历经唐、宋、元、明、清五代重建 。殿右角有清道光十四年(1834年)孟冬、十七年丁酉、咸丰八年(1858年)顾而丹三个碑刻 。香山寺建于清代，深16.7米，高约8米，宽19米，有三开间，总面积317.3平方米 。中间有四根梅花柱，四根花篮柱，砖砌灰沙摇曳，高约七米 。桥台梁木架结构，带驼梳和瓜爪驼峰 。正门有两级石阶(跺脚)，门额有“香山古寺”字样 。玄关宽11.45米，深2.1米，檐下四根梅花柱，花篮柱 。脊饰二龙珍珠，二狮凤鲤等石湾青瓷 。工艺精湛，制作于清朝咸丰八年 。屋顶是民间瓦，地面铺的是规则的方砖 。动词 （verb的缩写）茅山书院茅山书院位于吴川市博普街道东江区 。王睿是金代的船将军，创建于金太康初年 。后被晋代太守杨芳、宋代耿渚等修复 。元、明、清三代多次重建 。清朝同治年间 ， 中国首任驻美大使、外交官陈兰彬为书院题写“茅山书院” 。《茅山书院建址录》载:“王睿 ， 秀才、农家、湖客 ， 家世二千石 ， 以志大著称 。自晋武帝时起，益州贼就造了一艘船来宣传吴子豪，并以荣誉封号 。后来因为被贬留居读书人，就想建茅山书院当写书处，领乡人讲学 ， 乡人就知道读书了 。”到了明朝，一个举人，欧国汉等人经过反复讨论，建立了一个好的书院，并捐资设立宾杏印(奖学金)，给家乡的学生入学考试，并在他们到职时以官员的身份颁发宾杏?。?极大地提振了当地的文风和求士风气 。据《茅山志》记载，明清时期，茅山进贡、养人、作士的有230人 。
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2、元宵节的特色有哪些?元宵节的特色如下：
1、猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝，开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜，因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎 。
2、观灯
宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富，明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了，清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴 。
3、舞龙狮
中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征，舞龙狮在不同的地方有着不同的习惯，有的地区是观看者聚集在某地观看舞龙狮表演，有的地区则是舞龙狮团队沿街游行表演 。
元宵节的节日意义：
元宵节与春节、清明节、端午节、中秋节一样，是中国传统节日，事实上其文化内涵和社会价值远远胜于其他节日，有着非同寻常的意义，元宵节具有确认全体社会成员（包括彼此不认识的）相互关系的意义 。
元宵节也是中国传统节日中一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩 ， 元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会 ， 未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象 。
以上内容参考 百度百科-元宵节
1、猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜” ， 是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝，开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜 ， 因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎 。
2、观灯
宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富，明代要连续赏灯10天 ， 这是中国最长的灯节了，清代赏灯活动虽然只有3天 ， 但是赏灯活动规模很大 ， 盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴 。
3、舞龙狮
中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征，舞龙狮在不同的地方有着不同的习惯 ， 有的地区是观看者聚集在某地观看舞龙狮表演，有的地区则是舞龙狮团队沿街游行表演 。
元宵节的节日意义：
元宵节与春节、清明节、端午节、中秋节一样，是中国传统节日，事实上其文化内涵和社会价值远远胜于其他节日，有着非同寻常的意义 ， 元宵节具有确认全体社会成员（包括彼此不认识的）相互关系的意义 。
元宵节也是中国传统节日中一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象
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3、吴川风俗简介!【吴川元宵节的特色有啥,吴川有什么好玩的地方】一、 花桥简介
春宵一刻值千金 。元宵佳节，又是一个吴川人狂欢的火树银花不夜天 。
每逢农历正月十五晚，踏着夜色，游人倾城而出，拥向花桥 。花桥是由吴川市梅录镇上隔海村群众装饰的 。他们把梅江上一座桥梁点缀得花团锦簇，灯火辉煌，桥头龙飞凤舞 ， 逼真动人 。远远望去，犹似一条火龙腾出水面 ， 横跨梅江，气势磅礴，无比壮观 。走近花桥，桥的两侧 ， 鲜花争妍斗丽，诗书画高悬，彩灯交辉，倒映水中，任人欣赏，随人联想 。花桥与泥塑、飘色，被誉为梅录元宵“三绝” ， 多次被广东电视台摄入荧屏，响誉中内外 。
“正月十五晚行花桥，买支白花生个仔 。”这个吴川人民的风俗习惯来由已久 。而今 ， 不仅仅是吴川人游花桥、赏花灯，越来越多的外地人也赶来吴川一睹风情，更有不少外宾亦慕名而来，这给粤西古镇――梅录增色不少 。
二、 花桥盛况
传统的花桥，都是位于吴川市梅录镇的上隔海桥 。由于地形位置上的限制，旧城区的窄街小巷，容不下潮涌般的人流 。人们要行花桥，往往要排成一公里多的长队伍等候，人潮拥挤 ， 给游客及管理人员都带来不便 。今年是二十一世纪的第一年 ， 去年又是吴川人民大丰收的一年 。吴川人民的热情十分高涨，吴川市政府也十分重视，因此 ， 今年的元宵节比以往任何一年都要搞得隆重 。为减轻人流拥挤的压力 ， 便于疏通管理，今年市政府在江心岛大桥上搭起了新的花桥，把游花桥与江心岛乐园溶为一休 。人们游过花桥，便可到江心岛乐园去玩个痛快 ， 尝遍吴川风味小食 。
传统风俗习惯要被改变，把花桥由梅江搬到鉴江上来，隔海村的群众可不同意啊 。于是，隔海村群众决定自己筹集资金 ， 在传统花桥的旧址（上隔海桥）上搭起了传统的花桥，准备与江心岛的新花一争辉煌 。因此，今年的游客可以观赏到两条不同特色的花桥 。江心岛乐园的新花桥具有新时代的风格 。江心岛花桥桥宽10米，长200多米 ， 桥头大牌楼悬挂两个1.8米大灯笼上的“花桥”两字十分抢眼，两支激光彩灯，耀眼缤纷 ， 桥上悬吊着灯笼、彩旗、彩带、气球、字画，处处衬托出节日喜庆热烈的气氛 。桥头上“花枝招展迎新纪，桥路宽舒向小康”、“恍惚嫦娥临月殿，优游士女步花桥”反映游客发自内心的赞叹 。隔海的花桥则保持着传统的风格特色 ， 古色古香，传奇故事色彩缤纷，诱人思绪 。两桥争相辉映 ， 游人大饱眼福 。
三、 花桥的制作艺术
“花桥”顾名思义 。就是用花装饰点缀的桥 。这种解释用于古时的花桥或许正确 。不过 ， 花桥的历史发展到今天，它的意义已不仅仅是鲜花装点桥了 。今天花桥，与其说是花桥，倒不如说它是一个民间艺术展馆更为恰当 。它构成包含了雕塑艺术、盆景工艺、灯光效果、诗书情画意和古牌楼建筑艺术风格等等 。
一座完整的花桥，主要由两部分组成 ， 一是桥身，二是桥的两端的点缀 。花桥的入口处，有一座古建筑风格的牌楼，这是我国古代建筑艺术风格的继承 ， 牌楼上有各种各样的图案花纹，龙飞凤舞，红墙绿瓦 ， 檐角四翘，上有横匾，两边有对联，十分壮观 。花桥的另一头 ， 正对着桥有一座以仙女散花为主题的大型泥塑，两米多高的仙女，坐落在繁花拥簇之中 。泥塑精雕细刻，巧夺天工 ， 形态栩栩而生，令人叹为观止 。这座泥塑不仅工艺精湛，它还有一个美丽的传说 。凡是游客们买到一支经过泥塑上喷泉喷洒出来的水淋过的白菊花 ， 今年就会生仔，如果是红菊花，就是生女 。因此，这就是年轻的夫妇和情侣特别钟爱的地方 。这也是花桥年年人流不衰的主要原因 。花桥最漂亮的地方还是主体部分（桥身） 。花桥是在原来的钢筋混凝土桥的基础上，用竹木搭架，把整座桥形成一个四方形通道 。花桥顶部盖有彩色塑料膜，纵横交错挂着五颜六色的彩旗 ， 装点着一串串葡萄、草莓等果实及绿叶；上面及两侧的各种颜色的日光灯，把整座桥照得五光十色，灯火辉煌 ， 一串串、一盏盏的彩灯，有如繁星点点，银河泻地；桥的两侧贴挂着吴川各界名流文豪们的诗书画等杰作 ， 走进去如入诗书画廊 。两边的繁花拥簇，争奇斗研 。怒放的鲜花，辉煌的灯饰 ， 映入水中，荡漾着一束束瑰丽的光环，溶洽着恰到好处的诗情画意 ， 真可谓良宵一刻，美景醉人 。
四、 花桥的历史及传说
今天的花桥，来由已久，据说起源于清朝年间，具休为哪个朝代哪一年，现已不可考究 。最初的花桥并没有现在的花桥这样五彩缤纷，灯火辉煌 。起初是用竹排或小木船连接而形成的上座浮桥，并没有鲜花和灯饰装点 。有关它的历史传说各有不同 。
花桥原是隔海村群众为过江进城闹元宵而搭起的桥 。据说 ， 起初是用竹排或小船连成的一座浮桥，后来因为浮桥危险，就改用竹木搭桥 。那时候 ， 因为人们有“男女授受不亲”的封建思想，怕男女同走一条桥 ， 拥挤时免不了摩肩擦背，于是又改搭男女二桥，还把女桥盖?。?装饰一番，越装越美，便成了“花桥” 。
又一传说，很久以前，隔海村群众为了过江闹元宵，每年都用小船或竹排连成一道浮桥 ， 把人们渡过江去 。有一年元夜，人们正挤拥着过桥，突然一阵大风把浮桥打翻，人们全部跌落水中，男女老少，哭爹喊儿，十分悲惨 。正在这时 ， 忽然一位仙女从天上飘下来 ， 把彩带一挥，彩带立即变成了一道彩虹桥架在江面上，这条桥全是用花编成的，十分美丽，跌落水中的人们立即爬上花桥，没一个人伤亡. 从此以后，隔海村群众为了纪念这位仙女 ， 每逢元宵就仿照这条仙桥的样子用竹木搭桥，然后装饰成了花桥，并在桥头雕造一个仙女的泥塑，以庇佑后世 。
有关花桥的历史记载曰 。河北上村，梅江横其前 ， 圣庙建其后，景色壮丽，风俗敦厚 ， 一水相隔，小舟驾渡，元宵佳节 ， 赛会中心 。清前年间，元宵之夜，有女神送花，浮江而来，降临圣地 ， 洒下花朵，得之财丁兴旺 。于是每年元宵节目，架搭花桥 ， 恭迎神驾，造福人民，青年男女，到桥取花，成为吉利象征 ， 红男绿女，携手如来，四方宾客 ， 连袂而至 。梅六花桥，名扬遐迩，不知几年几世矣 。梅六架彩桥，涧跨长虹，弦歌灿烂,寻踏月追侣之风情 ， 桥内鲜花灿烂，彩旗飘扬，诗画满廊，灯色迷人，身在其中 ， 好似嫦娥临月殿，广寒仙子游蓬莱 。人杰逢地灵，桥头泥塑百载傅承不衰，物华耀天宝 ， 神女献花千秋历数常兴，固取吉利，财丁兴旺 ， 善男信女，争先恐后，到檀取花，构成一幅人间天上的图景 。正是梅六元宵迷远客，隔海花桥醉游人 。
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春宵一刻值千金
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4、什么是“吴川节日”元宵狂欢
农历正月十五是元宵节 。
元宵之夜，吴川县城的大街小巷，那一串串五光十色的花灯、彩旗使游人看得眼都花了，仿佛走进了群星灿烂的天河 ， 又好像进入了瑰丽的无比的梦境，不知是天上还是人间，处处叫人流连忘返！
来到隔海花桥，更令游人惊疑：人间真有如此美丽的景色么？一条长达数十米的彩桥横跨江岸，彩灯闪烁，清波流华，有如彩虹横空，壮丽极了；桥上鲜花吐艳，诗画琳琅 ， 令人目不暇接 。据说，很久以前 ， 隔海村群众为了过江闹元宵，每年都用小船或竹排连成一道浮桥，把人们渡过江去 。有一年元夜，人们正挤拥着过桥，突然一阵大风把浮桥打翻，人们全都跌落水中，男女老少，哭爹喊儿，十分悲惨 。正在这时，忽然一位仙女从天上飘下来 ， 把彩带一挥，彩带立即变成了一道彩虹桥架在江面上，这条桥全是用花编成的 ， 十分美丽，跌落水中的人们立即爬上花桥 ， 没一个人伤亡 。从此以后，隔海村群众每逢元宵就依照这条仙桥的样子用竹木搭桥，然后装饰成了花桥 。随着时代的发展，到了80年代初，竹木桥已经改建成为钢筋水泥桥了 。现在每逢元宵，隔海花桥就是在这水泥桥的基础上美化起来的，既坚固又美观，游人更加踊跃，难怪有位诗人贴在桥上赞道："元夜游春鉴水滨 ， 春华春月比精神，花桥涌出人如海 ， 占得梅城第一春 。"
歌吟重阳
农历九月九日重阳佳节，各地都有登高游览和放风筝的习惯 。而吴川市梅录镇在历史上却以独具一格的诗会 ， 在登高坡搭台赛诗来欢度重阳 。
到清朝中叶，这个民间的重阳诗会活动已发展到全市（当时已成梅录市）和外地人参加鼎盛时期 。除水旱风灾、年岁失收，或兵灾贼祸年头外，太平年分每年都举行一次 。从农历九月初九起到十五日结束 。
个庆重阳活动，实际就是当地俗成的一个文化节日 。被众人推出的首事，看本年景，于端阳节后即通知各街坊以庙宇范围为单位的理事人，筹备举办事宜 。梅录当时有31个庙宇，每个庙宇设一个厂（女性菩萨除外），刘家巷没有庙，就借用梅录头祖庙三帝也设一个厂 。各厂从各庙抬一尊菩萨放在厂里，早晚只烧香不供三牲祭品，实在就是请神们坐冷板凳 。因为登高宗旨不是敬神，而是文人来一次吟诗作对的雅事 。从街坊汇集的古玩、字画、盆景、花卉都陈设各厂厅内 ， 供游人观赏，还有专人管茶水待客 。邀亲朋来的，还可以在厂内设酒席 。人数不限，凭票入席，主人结帐 。全市30多个厂，对称分列为两排，中间为一条大街 ， 一头为正厂，摆祖庙神像，另一头为两个大戏台，戏台前空地一方，让行人驻足看戏 。戏台前左边搭梓楼，有钱人头眷属坐楼上观看 。右边为诗社层楼式的厂，80平方米一层 。一切经费由市商会出 。
诗社楼是重阳活动的中心 。两个月前推出市内最有才学的人为诗伯，或叫坛主 。由诗伯拟出诗题，即散发粤西各地和广西白枚地区 。限期从各地投来诗稿，即由诗伯评定一百首张贴 ， 落选的也出另榜，让人观看议论 。评上第一名的奖大洋二百 ， 百名内的都有不同奖金 。发给诗题地区都有稿来，大约每届总有诗稿过万首，每一首要附交评费二毫白银 。初九日中午，各地骚人墨客到齐了，诗伯到来时即席在诗社厂"登高作赋"额下 ， 挥毫写一对联配上，一届一副新的对联 。
近年 ， 每逢重阳佳节，吴川诗社也雅集歌吟，虽规模相去甚至远，但新意和影响甚好 。
梅菉姑姐
梅录镇的姑娘俗称"梅录姑姐" 。过去梅录居民请客食饭，"姑姐"不来是不开台的 。有句惯用的梅录俗话"姑姐来罗，开台！"不仅长期在梅录镇流传，而且传到外地去了 。外地有些人见到梅录姑娘，也会说："梅录姑姐来罗，开台！"
"梅录姑姐"究竟是褒还是贬的称谓？乍一听来，仿佛是指老女人，其实不然，这是对梅录姑娘的赞美和敬称 。现在也人把"梅录姑姐"改叫"梅花女"是梅录靓女的代表，是极高尚的称号 。
关于"梅花女"有一个传说 。很久以前，在梅岭管区内曾经有一口清泉，叫做"梅花井"（又名"观音井"） ， 泉水晶莹清沏隐约可见梅花朵朵，入口甘甜，芳香四溢 ， 内饮可以清肝明目延年益寿，外洗可以消炎止痛，去瘀生新，更是泡茶研墨的上液 。井深虽不及三尺，但万人汲而竭 。然而，这"梅花井"是怎样来的呢？传说有一年天大旱 ， 梅岭各村的水塘、水井都枯干了，浩浩鉴江也变成了涓涓细流 。人们要水饮用，作物要水灌溉 ， 怎么办呢？人们的心如火烧火燎般 。有个叫"梅花女"的姑娘，眼见田里的禾苗渐渐枯焦，乡亲们排队到鉴江里挑水 ， 一天挑不回一担水，有的人因为又饥又渴，经不起烈日的蒸烤 ， 在挑水的路上倒下去再也站不起来了，她心焦地想，难道村中就找不到一点水源？于是连夜带了一把锄头到村中荒坡上这里掘掘 ， 那里挖挖，一连挖了三天三夜，她正在挖井，忽然一阵香风飘来 ， 从天上飘下了一位仙姑，有人说是观音，她身披雪衣，手里拿着一枝香喷喷的梅花和一个瓶子，笑盈盈地对她说："阿女，别挖了 ， 这里是挖不出水来的 。"梅花女抬头一看，怔住了，眼前这位美女很面熟，一时忘记在哪里见过了 ， 仿佛在梦中，朦朦胧胧的，她静了静神忙问道："阒�滥睦镉兴�绰穑壳氚锬忝钦艺遥�染任颐谴宓陌傩瞻桑?quot;仙姑终于为她的诚心所感动，把她带到另一个荒坡上，在一石头上画了一朵梅花 ， 并且瓶子洒上几滴水，然后对梅花女说："你就这里挖吧，皇天是不负会有心人的 。"说完飘起一阵香风 ， 仙姑不见了，梅花女便按她的指点，在石头上挖，一直挖到天亮，当她挖到将近三尺时，一股清泉便从井底涌出，霎时 ， 就涨满了井口 。水口隐约可见梅花朵朵，并透出阵阵的芳香来 。她高兴极了，立即去知村中百姓 ， 大家都喜出望外，纷给到来观看 ， 起初人们以为水少不解渴，谁知任打任挑，仍然满满的 。不仅可以饮用 ， 而且可以当药使，医治内病外伤，特别是姑娘们饮了 ， 肌肤变得又白又敕，个个出落得如花似玉，像梅花女一样靓 。可不料，没多久，县官知道了 ， 立即派兵来守井，并出告示规定，平民挑水一担要交银一两 。老百姓哪有这么多的钱呢？梅花井的水就只有官府和财主才能享用了 。这样不到一个月水就干枯了 。县官见无利可图 ， 便下令把井填了 。不久，人们发现，鉴江里的水不时也有梅花的形迹 ， 而且梅录的姑娘吃了鉴江的水，都变成了像"梅花女"一样如花似玉的靓女，因此梅录的靓女越来越多了，于是便有"梅录花靓女甲天下"之说 。
解放后 ， 虽然梅录都安装了自来水，但不少居民还是坚持到鉴江里挑水饮用，直到后来，因为上游城市工业废水污染了鉴江 ， 才不再到鉴江里挑水饮用 。
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5、有关元宵节的习俗有哪些?1、赏灯是一种古老的中国民俗文化 ， 一般在元宵节举办活动 ， 按字面理解为观赏灯 。东汉顺帝时沛国丰人张道陵在四川鹤鸣山创“五斗米道”而举行的“燃灯祭斗”仪式，要算迄今了解到的最古老的原始灯会 。
2、押舟，亦称“压舟赶鬼”，是流行于粤西地区，特别是化县地区(今化州、吴川)一带的民间习俗活动，该民俗活动一般于正月十五各地正年例夜举行，该民俗传统已流传了近千年 。
3、猜灯谜又称打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种汉族民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动 。每逢农历正月十五 ， 民间都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上 ， 贴在五光十色的彩灯上供人猜 。
4、耍龙灯又称舞龙、龙灯舞，是中国独具特色的传统民俗娱乐活动 。从春节到元宵灯节，中国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗 。经过千百年的沿袭、发展，耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的传统舞蹈 。
5、踩高跷，是汉族传统民俗活动之一 。踩高跷俗称缚柴脚，亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿” 。
是我国北方民间盛行的一种群众性技艺表演，多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着逗 ， 武跷则强调个人技巧与绝招 ， 各地高跷 ， 都已形成鲜明的地域风格与民族色彩 。
