1、凤凰山遗址详细资料大全 凤凰山遗址（即战台寺），是距今约六、七千年前的新石器时代人类活动遗址之一，河南省重点文物保护单位 。位于新野县歪子镇寺门村北，遗址高出地面5米，南北长550米，东西宽460米 ， 面积约25万平方米 。文化层厚5米 ， 分5层 。东侧断崖下有许多残骨架和瓮棺葬遗迹；南侧断崖发现有红烧土墙；西侧有西汉空心砖墓；东侧断崖上层有红烧土层，下面有不规则的灰坑及灰沟 。此外有三角形大小不等的石斧、陶纺轮、弹丸、鹿角等 。遗址对于研究中国古代南北文化的交流， 具有重要价值 。
基本介绍中文名 ：凤凰山遗址基本类型 ：EAB 文化层代 号 ：NYS－XYE－000－EAB－01地理位置 ：南阳市新野县歪子镇寺门村时代 ：新石器时代所在地区 ：河南南阳市新野县所属国家 ：中国南北长 ：550米东西宽 ：460米面积 ：约25万平方米性质特征,文物保护,旅游信息,开发保护,考古推论,千年古刹,民间传说,佛教活动,建寺规划,投资邀约,投资项目,凤凰山遗址,性质特征单体性质、形态、结构、组成成分的外在和内在因素，以及单体生成过程、演化历史、人事影响等主要环境因素 。凤凰山遗址又称战台寺是距今约六、七千年前的新石器时代人类活动遗址之一 。位于新野县歪子镇寺门村北的土岗上，遗址高出地面5米 ， 南北长550米，东西宽460米，面积约25万平方米 。文化层厚5米 ， 分5层；第一层是扰乱的文化层；第二层主要含龙山文化陶片；第三层为倒塌的红烧墙壁残块等；第四层含屈家岭文化陶片；第五层含仰韶文化陶片 。东侧断崖下有许多残骨架和瓮棺葬遗迹；南侧断崖发现有红烧土墙；西侧有西汉空心砖墓；东侧断崖上层有红烧土层，下面有不规则的灰坑及灰沟 。出土的文物有仰韶时期的彩陶盆、夹砂红陶釜形鼎、鸭嘴足鼎及红陶钵、盆、杯等；属屈家岭文化的有夹砂灰陶罐形鼎、宽扁状足鼎、黑陶折腹豆、高柄杯、圈足盘及盆、钵等，属龙山文化的有折腹罐形鼎、直口罐、刻糟盆、镂孔豆等 ， 此外有三角形大小不等的石斧、陶纺轮、弹丸、鹿角等 。文物保护此遗址面积大，堆积厚 ， 内涵丰富，考古学发掘证明 ， 新野历史悠久，新石器时代晚期已形成部落，现在该遗址属省级重点文物保护单位 。旅游信息旅游区域及进出条件（单体所在地区的具体部位、进出交通、与周边旅游集散地和主要旅游区〔点〕之间关系）： 凤凰山遗址位于新野县歪子镇寺门村北200米的土岗上，与其邻接的三国景点有东汉名将邓禹故居、新野猕猴繁育基地 。东邻豫01线南（阳）―襄（樊）公路，南距新野三国景区15公里 ， 北距南阳武候祠45公里 。西距正在兴建中的南（阳）―邓（州）高速公路出入口20公里 。开发保护保护与开发现状（单体保存现状、保护措施、开 *** 况）： 自20世纪80年代以来，依照历史文化遗产保护维修原则，建立了保护领导机构，派驻专职文物员看守，加强了区域内水利、土壤、植被和文化层的保护 。唐代四大寺院之一的千年古刹一一战台寺为何建在凤凰山之上 新野县歪子镇凤凰山是一处新石器时代汉水上游一至六期文化遗址，东距潦河1公里，西依历史上自然形成的黄渠沟（现为二广高速公路出入口），北邻卧龙区英庄镇东坡村（小申营自然村），南与该镇寺门村相接壤 。它既是中国南北古老文化的分界线，又是中国南北古老文化的交汇点 。整个遗址地形似凤凰形状，故古今被人称之谓凤凰山 。凤凰山南北长550米，东西宽470米，面积达25.85万平方米（2006年2月经实地勘测 ， 实际面积与省文物局早期实地测量完全相符） 。凤凰山呈漫坡台地 ， 中部高10.68米 。文化层厚约5米，原始人和古人生产、生活的遗迹遗物极为丰富 。文化层可分为五层 ， 以下四层具有明显的北方文化特点，上层和地表明显的凸现南方文化的特色 。凤凰山上现散存有大量石、骨、陶、玉、瓷、铜、铁诸器，还有大量原始社会晚期墓葬和汉代墓葬 。原始文化石器有石斧、石凿、石铲、石犁等，还有纺轮、弹丸等器物 。骨器有锥、凿、镞、匕、蚌壳、鹿角等 。陶器有泥质红陶彩绘圜底钵，红陶彩绘纺轮，红陶杯，黑陶镂孔豆，红陶彩绘高领罐，白衣彩陶罐 ， 抛光红衣彩陶壶以及盆、碗、瓮、缸、鼎等 。就鼎足看有圆锥形（系手制釜形鼎足） ， 平装宽扁形，侧装扁平指窝纹形等 。陶器质地有细泥质、夹砂、海蚌等 。颜色有红、灰、黑三种 。纹指有素面、磨光、粗细、绳纹、条纹、方格纹、划纹、附加堆纹、指甲纹、指窝纹、弦纹、镂孔、彩绘等 。玉器有铲和璜 。遗迹可见大量红烧土面，白灰土面，房基，灰坑 ， 小儿瓮棺葬 ， 成人一次葬二次葬等 。这些遗物遗迹，除包含仰韶、龙山期外 ， 屈家岭文化特点也很明显，在数量上也很丰富 。遗址东部因拉硝土，稍有毁坏，断崖高，5米（1980年已制止），南、西端也稍有残破 。这些，对于研究中国古代南北文化的交流， 具有重要价值 。在远古时期，由于当时生产力相当落后，人们仅以打猎、捕鱼为生，抵抗自然灾害能力也相当差 。为此，人们常以依水居高居住为主 。随着日月交错，沧桑更迭，社会发展，人类进化一人们的生产、生活和抵御自然灾害的能力不断得到提高，人口的增长，大自然生态的变化，人们的聪明才智的提高，逐渐呈现出了分散居住、自耕自给的生活方式 。考古推论据考古学推论，在远古时期，凤凰山地区原是一片清澈见底、碧波荡洋的湖泊，方圆百里，灌木丛生，百鸟栖宿，万物出没之处，后因地壳变动，平地隆起…―凤凰形状的高台（现凤凰山第一至第三文化层贝壳清晰可见），高台上原始森林成片，古木繁茂，遮天蔽日，异种动物众多（现仍可见许多虎、豹动物牙齿化石、鹿角），潦河、黄渠水又分别从凤凰山东西流过 。为人类的生存和发展提供了优越的环境条件 。随着斗转星移，生活在凤凰山周围的人们认为在这里天生地造的一凤凰形状的地形，是玉皇大帝的圣意，是佛祖赐予人们吉祥符瑞的象征 。之后，人们为了自圆眷恋故土，盼赐吉祥之梦，便在凤凰山之上建起了这一佛道合一的宗教文化活动场所一一战台寺 。千年古刹千年古刹流金岁 一寺多名耐寻昧 新野歪子镇境内千年古刹—战台寺 ， （民国《新野县修志馆县志》）卷三寺观篇载“旃檀寺，城西北四十里 ， 寺据高蚯、地势宏阔、大殿后有唐碑 ， 附近多瓦砾 ， 村人耕作每发现瓦钱、 玉斧、 玉凿、鹿角、兽骨等， 盖；厂时或――都会也，数年来尽行拆毁，石刻已无存矣” 。在本县八十年代的出版的《新野县志》中仍有同样记载 。在本寺明成化年间《重修崇兴寺记》碑碑文中，清晰的镌刻着：“． 。．．?四十余里许地名黄渠，东岸（凤凰山所在地）有寺，日崇兴寺，乃古之名刹也?．．．．． ， ’ 。清乾隆三十六年《重修崇兴寺罗汉天王殿碑记》碑文载：“百宁城（即现新野县所在地）北四十里许有寺 ， 名日崇兴，乃古之名刹也 。东临潦水 ， 西界黄渠（潦河和黄渠之间，即为凤凰山所在地） ……’ 。清嘉庆二十二年《诚心施善，赎回当地》碑文称：“邑此四十里许有寺，名日战台寺，古崇兴寺也….. 新野樊集乡原樊集国小“工”字楼上镶嵌的民国二十八年《梦辅搂命名记》碑文称“旃檀寺”为“站台寺” 。笔者于二00六年二二月在歪子镇寺门村了解时，寺门行政村一组八十七岁的王德元老人反映说：“凤凰山上的寺院原名叫“占台寺”我老爷是清朝的秀才.我小时候 ， 他教我写本寺寺名时写的就是这个‘占’ 字” 。综上所述，同一寺院，同一地点，创建于同一时间，为何会出现如此多的称谓呢？笔者经过深入了解和实地考查、查阅有关资料 ， 认真研究了该寺现存的部分原金石碑文、考察了寺院的旧址地貌 ， 还对该寺诸多遗物进行了鉴定 。初步试测，’占时的“占’，与 “战”同意 ， 意为占据高处 。凤凰山之上最早建有玉皇大帝殿 ， 随之始于公元二世纪又建起四座佛教（先为小乘教法，后又完善大乘教法）殿宇，寺台高出地面1 0多米，故称该寺为“占台寺”，此寺名有明显取地形特点之优势 。后来碑文上称的战台寺的“战”字，似乎纯属以“占”音取字，若从其它方面探其含意而论，查无实据，毫无意义 。为此，此名不敢冒然取之 。“旃檀寺”名称的称谓，按佛教教意来讲，“旃檀”是对寺院的一种尊称，故“旃檀寺“称谓即合乎教规教意，又能够表达佛徒和信士们的心愿 。如贯休《游金华山禅院》诗中所颂：“兹地曾栖菩萨僧 ， 旃檀楼殿瀑崩腾 。”相传原“旃檀寺’，上的唐碑碑文中曾记载 ， 该寺在唐代被誉之为四大寺院之一 。这反映了该寺僧人为维护唐王朝在当地的统治地位有功 ， 唐贞观十年，唐太宗李世民为该寺亲自题名、还赠给该寺有“满台贯日 佛光曾宇”一金匾 。可惜，唐碑早损，金匾被匪所盗，查无下落 。可见县志上记载的“旃檀寺”寺名是有根据的. 至于“崇兴寺”的称谓，很有可能是出于佛徒、信士们心理作用 ， 认为寺院宏伟、殿宇辉煌 ， 佛赐宽广，瑞气氤氲，灵兴气贯 ， 八方有感，因此，有希望岁岁福佑，保持长久之意 。“崇兴寺”称谓 ， 笔者认为只适做为寺号用 ， 能否做为寺院唯一的准确名称，仍需深思斟酌 。民间传说至于“站胎寺”的称谓，纯属民间俗称，它源于民间传说 。寺门村四组89岁的王子珍老人，在讲到这一传说时说，我十一、 二岁时 ， 就听老人们讲 ， 说一天早上寺上一僧人在殿内扫地时，他对一佛像胎说，你坐那多碍事，还不如你干脆站起来 ， 叫我把这里扫扫 。说罢，这尊佛爷还真的跟着站起来了 ， 从此，人们把凤凰山的寺院称为“站胎寺” 。故此寺名不应采取 。佛教活动关于设立佛教活动场所战台寺的可行性说明 根据国家《宗教事务条例》、《河南省宗教事务条例》的有关规定和广大信教民众的要求，现就恢复设立佛教活动场所战台寺的有关情况，说明如下： 战台寺位于县城北22公里，歪子镇 *** 所在地东2公里处，东距沙河1公里，北依卧龙区英庄镇东坡村小申营自然村，寺院坐落在省重点文物保护单位凤凰山遗址旁 。战台寺之所以建在凤凰山旁 ， 是因为凤凰山是新石器时期原始人生产和生活过的地方，况凤凰山地形又犹如凤凰形状，故后人视此地为贵地 ， 又有吉祥之意 。战台寺历史悠久，唐《重修崇兴寺罗汉天王殿碑记》碑载：“不知起自何时 ， 建自何代…… 。”据当地民众相传，该寺始建于唐初，名日占（占：占据高处）台（台：指凤凰山荒丘）寺，寺内敬奉有玉皇大帝等，人们期望神灵保佑，指点迷途，风调雨顺，五谷丰登 。唐武德10年（公元627年 ， 昔日战台寺有一黑色石质碑文可证），该寺进行了扩建，寺内有释迦、伽蓝等佛殿五座，还有娘娘殿、文昌阁、火星阁、钟鼓楼和戏楼等房舍二百余间，石狮、石羊、石猴等 。僧人一百多名，寺地五顷有余，多为近村穷户所耕种 。整个寺院殿宇辉煌、气势宏伟，古木参天 ， 香菸袅袅，瑞气氤氲，商贾云集、盛况空前 。紧靠寺西边的石花街上 ， 物流交流繁华异常； 民间杂耍、曲艺说唱、戏剧表演等活动十分活跃，形成了方圆数十里的繁华都会（《新野民国县志》卷三有载），故在当时被称为唐四大寺院之一 。唐武德十年至元代初年（约公元1216年），寺名由原来的“占台寺”更名为“旃檀寺”（《新野民国县志》和80年代出版的《新野县志》均有载） 。元代初年（约公元1217年）至清嘉庆21年（公元“1816年），由于信士佛祖虔诚尊崇，又倍感佛赐宽广、灵兴气贯、八方有感、人人感桢（见明成化年<约公元1425年）《重修崇兴寺记》碑），又将“旃檀寺”寺名易名为“崇兴寺”，此寺名一直延用至清嘉庆21年 。明成化年间重修崇兴寺后 ， 国内不少商号向该寺捐款（大明正德四年<；公元1492年）新捐的石佛像后有铭文记载） 。清嘉庆22年后寺院屡遭失燹及地方恶势力的破坏，为保护寺院及周围村民的生命安全，寺院里的武僧们进行了顽强的斗争，从此，人们称“崇兴寺”为“战台寺”（见嘉庆22年《诚心施善赎回当地》碑碑文载“邑北四十里许有寺，名日战台寺，古崇兴寺也……”） 。战台寺这一佛教活动场所一直延续到民国末年 。据民国二十八年《梦辅楼命名记》碑文记载，因战台寺匪患严重，民国末年又拆战台寺大部房舍，用于兴建寺门国小、樊集完小等，此后，这一千年古刹，几乎荡然无存 。目前，这里虽然已经没有完整的寺院 ， 但仍有许多香客前来朝拜，他们多次强烈要求有关部门尽快修复寺院，提供活动场所 ， 但由于种种原因信士们的愿望未能实现，他们经常成群结队外出到其他佛教场所活动 。由于路途较远 ， 不仅存在安全上的隐患 ， 而且对他们个人也带来了一定的经济损失，同时给 *** 对宗教活动的管理带来了许多困难 。为弘扬佛教文化，尊重信仰自由，保证信士们的人身安全，减轻他们的经济负担，同时为活跃本地文化生活 ， 促进本区域经济发展，更好地使宗教与旅游相结合，须尽快修建 。修建寺院地址位于省重点文物保护单位、省旅游景点凤凰山遗址西 ， 歪施路北，西边紧靠南邓高速公路进出口 ， 地理优势明显.该寺远离村庄和单位，不妨碍单位及民众的正常生产生活 ， 恢复重建不占用基本农田，所需资金由佛教信众及佛教界人士捐助筹集保证 。在县佛协指导下，已拟定了由当地佛教信徒、信教民众代表和宗教界人士参加的筹备组织，制定了相关制度 ， 同时会同有关部门对寺院建设及布局作了全面合理的规划，能确保筹建工作顺利进行 。建成之后将同西边美丽诱人的荷花湖，东边闻名暇尔的蔓荆山形成一道长约15公里的生态旅游观光带 。鉴于战台寺在历史上的宗教地位、作用和影响，结合全县佛教场所、佛教信众分布和民众开展宗教活动的需要 ， 根据国家《宗教事务条例》、《河南省宗教事务条例》的规定，依法筹建设立佛教活动场所战台寺的条件具备，有利于满足佛教信众的宗教生活需求，发挥佛教文化的积极因素，繁荣当地经济 ， 促进宗教领域和谐，推进社会主义新农村建设 。建寺规划现将初步修建和规划简述于后： 修建后的战台寺由三大部分组成： 一、寺内修建五座仿古式大殿 。弥来佛殿、四大天王殿、观音菩萨殿、如来佛祖殿、玉皇大帝殿（分批实施） 。二、恢复娘娘殿、文昌阁、火星阁、钟楼和戏楼等 。三、在寺前设立山门，利用自然地势 ， 在寺西、北黄水河宽阔处开设小型湖泊，内设凉亭、浮桥、假山、喷泉、游艇等供游客及信士享用，寺内及周围植风景林、花带 ， 以增加景观 。寺院宗旨： 以寺养寺，取之于民，用之于民，造福一方，弘扬佛教文化，支持公益事业发展，增进社会’文明，促进经济发展 。投资邀约重修战台寺随缘乐助 造福一方 福泽万代 。欢迎各界有缘之士洽谈投资事宜 。凤凰山是新石器时代原始人生产和生活过的地方，犹如凤凰形状 ， 故后人视为宝、贵地，又有吉祥之意，历史上凤凰山建有战台寺 ， 寺内敬奉有玉皇大帝，有释迦、伽蓝等佛殿王座，寺上还有娘娘庙、文昌阁、火星阁、钟鼓楼、戏楼等房舍二百余间，整个寺院殿宇辉煌，气势宏伟，香菸袅袅，而且如今又近临二广高速公路进出口，地理位置优越 。重建项目建设内容：重建战台寺，恢复原有娘娘庙、文昌阁、石狮等原有建筑 。站台寺网—重建站台寺鸟瞰图投资项目新野歪子凤凰山旅游开发项目简介项目背景凤凰山是新石器时代原始人生产和生活过的地方 ， 犹如凤凰形状，故后人视为宝、贵地，又有吉祥之意，历史上凤凰山建有战台寺，寺内敬奉有玉皇大帝，有释迦、伽蓝等佛殿王座，寺上还有娘娘庙、文昌阁、火星阁、钟鼓楼、戏楼等房舍二百余间，整个寺院殿宇辉煌，气势宏伟，香菸袅袅，而且如今又近临二广高速公路进出口 ， 地理位置优越 。项目建设内容重建战台寺，恢复原有娘娘庙、文昌阁、石狮等原有建筑 。投资概算该项目所需资金3000万元，当地已投资200万元，剩余资金可由开发商自己投入 。效益分析若开发商投资2800万元为基准 ， 该项目建成后，年可实现销售收入4800万元，利税460万元 ， 7年即可收回全部投资 。合作方式该项目采取合资方式 。联系方式联系单位：新野歪子凤凰山旅游开发项目凤凰山遗址梅县区凤凰山遗址 位于广东省梅州市梅县区畲江镇红星村凤凰山脚下 。年代为商周时期 。1982年发现 。陶器有釜、罐、钵等，纹饰有篮纹、方格纹、曲折纹、绳纹等 。石器有斧、锛、凿、刀、戈、矛、镞、砺石等 。
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2、丹东凤凰山景区的主要景点 丹东凤凰山景区有哪些景点1、凤凰山景区的主要景点有：石棚避暑、涧水飞涛、斗母圣境、山云铺海、苍松伫月、凌怪石空、松径寻秋、垒障留云、东地瀛洲 。
2、凤凰山位于辽宁省凤城市，由东山和西山两大景区组成 ， 最高峰“攒云峰”海拔八百三十六米，面积一百八十二平方公里，被誉为“国门名山”、“万里长城第一山”、“中国历险第一名山” 。
3、凤凰山由东山和西山两大景区组成，以秀美的自然山岳风光称绝，以独特的宗教人文景观为特色 。凤凰山景色宜人，是人们休闲旅游、品味自然、寻幽探险的最佳选择 。
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3、电影:南征北战里的凤凰山在哪个省凤凰山旅游景区位于山东省沂源县三岔乡 ， 现为国家AA级旅游景区、省级农业旅游示范点，解放战争时期，陈毅元帅亦选中这方宝地（在山南部远的文坛村）为临朐和南麻两大战役的指挥部驻所（前期） 。我英雄的华野部队在玉泉山和嵩山这一要塞阻敌打援 ， 玉泉屏障 ， 立下殊功，更巧合的是新中国成立后，为拍《南征北战》，慧眼识珠的导演，又选中英雄部队浴血奋战的玉泉山为\“凤凰山”，从此\“玉泉”为\“凤凰”所用 。《南征北战》是以崇高的思想内涵，精湛的表演技艺，真实反映我军在解放战争时期赫赫战功、家喻户晓、脍炙人口的著名影片 。因此 ， 在广大群众中，玉泉山即被\“凤凰山”所代替 。
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4、丹东凤凰山怎么样?值得去玩么?凤凰山位于辽宁省丹东市凤城东南3公里处，属长白山余脉，由东山和西山两大景区组成，最高峰“攒云峰”海拔836米，面积216平方公里 。凤凰山现已列为国家级风景区，素以险中含奇、秀里藏幽著称，与千山、医巫闾山、药山合称为辽宁“四大名山” 。非常值得去玩一趟 。
下面介绍几处美景供大家参考：
1、玻璃栈道
凤凰山玻璃栈道在步紧和天下绝两个景点之间 。这条栈道玻璃部分是31米，采用3厘米双层夹胶钢化玻璃铺设而成，加上两头水泥栈道总长度为102米，主体为钢筋混凝土结构，耗时两个月 。
玻璃栈道上，人们或泰然自若，或战战兢兢 ， 或扶墙挪步，或互相搀扶，走玻璃栈道 ， 体验的是悬空的感觉，体验的是心跳的感觉，特别是新修的玻璃观景台 ， 是在1.5米宽的玻璃栈道基础上，在玻璃栈道尽头特别打造出的一个宽8米，向外悬挑4米的全玻璃观景台 ， 共由26块玻璃组成，全部采用3厘米双层夹胶钢化玻璃铺设 。站在玻璃观景台上，会领略更多更美的风景 。
2、老牛背
老牛背宽度不足30厘米，窄处仅10厘米，长40多余米，光溜溜的像老牛的脊梁，所以被称为老牛背 。据有关资料记载1982年以前，老牛背是真正的老牛背 。游人要趴在岩脊上，一寸一寸，一尺一尺挪过去 。尽管当时登老牛背非常危险，但是常有喜欢登山的人前来挑战极限 。
1982年 ， 凤凰山风景区在老牛背身上凿石窝让脚使上力，并在手可以碰到的地方安装上铁环 。即使这样 ， 十成有九成的人是不敢过老牛背的 。1984年整修三官殿至神马峰四条旅游线路时，老牛背又被安上了护栏 。
护栏为六寸管，凿岩栽入30厘米，硫磺灌注 。虽然在一定程度上让攀登老牛背的人安心了一些，但惊险的感觉丝毫未减 。通过老牛背时，有些恐高的我已经不能再四处张望，而是全神贯注 ， 谨慎地贴在狭小的缝隙里，彻底地感受了一把命悬一线、冷汗直流的感觉 。
3、黑风口栈道
黑风口栈道位于凤凰山西山景区和古城景区中间段，全长3000多米，由杜鹃坡起，经黑风口，环绕贯穿整个攒云峰，一直延伸到古城景区并迂回至杜鹃坡观光车中转站 。黑风口栈道平均海拔760余米，最大相对高度达400多米 。真正体会到“一览众山小”的意境 。
【中国有几个凤凰山在哪,凤凰山遗址详细资料大全】凤凰山值得去，凤凰山是辽宁四大名山之一，其以险峻著称，被誉为“国门名山”、“万里长城第一山”、“中国历险第一名山” 。夏季凉爽，是辽东著名的避暑胜地；而到了十月金秋，凤凰山红枫满山，是赏叶品秋的好去处 。
去过两次凤凰山，凤凰山真的很美，从大门到景区里需要坐倒站车进去，凤凰山分为西山、东山 。一般都会去西山，西山有老牛背、箭眼、天下绝，玻璃栈道，还有才开的玻璃栈桥 ， 我是在丹东报的旅游团去的 ， 因为丹东有去凤凰山的旅游团车，门票都给定好了 ， 而且还有导游带着大家一起走很方便 。
只有玻璃栈桥那个是需要自己花钱的项目是60元钱 ， 玩的很好很开心，我是在丹东日报社旁边有个丹东天隆国际旅行社报的名，服务态度也很好，注意事项说的也很详细，凤凰山值得一去 。
凤凰山在本省知名度很高，每年的五一到十一期间旅游的游客络绎不绝，遇到旺季甚至会不放游客进山，因为人太多了 。最近开发的力度不错 ， 有玻璃栈桥，像网红景点一样 。不做缆车爬完全程也是很有成就感的 。但是建议来凤城玩的话不要第一天就爬山 ， 因为第二天腿会疼，凤城的美食也有很多，价格也公道，蚕蛹和神仙蛹还有雄蚕蛾安排一下 。
丹东凤凰山景区是国家级风景名胜区，值得一去 。
凤凰山是辽宁四大名山之一，位于丹东市西北57公里处，北距沈阳市213公里 ， 西南距大连市300公里，占地24平方公里，山高林茂，瀑布流泉，气势雄伟壮丽，四季景色各异，文物古迹比比皆是，是著名的旅游胜地 。
凤凰山以其“景、峰、险、石、洞、泉、物、庙、刻、迹”等十大景观为主线、重点景观100多处，集“雄、险、幽、奇、秀”于一身，其景色集中、险夷莫测 。环山的庙宇、石刻和其它人文景观，构成了一幅美丽的中国山水画卷 。
公共交通：
1、客运中巴：丹东到凤城的客运车辆十几分钟一班，并途径凤凰山大门，客运车程大约在一个半小时左右 。
2、火车：所有的火车都停靠凤城，共有13趟火车，车费比客车便宜 ， 快车四十几分钟，最慢车一个半小时，平均耗时在一小时左右 。
3、自驾：有高速和底道，底道就是304国道，路况不熟不要开太快，路不是很宽，靠近凤城坡岭弯角较多，最好走高速 。
挺好的
你就直接在凤凰城下车 ， 在凤凰城住一晚上，那里住的不贵 ， 早上早起去爬山，很爽的 ， 如果你先到丹东的话，早上要起的更早，回去的时候可以去丹东，从丹东做火车回鞍山，始发站有座，顺便在丹东看看鸭绿江
凤凰山属长白山脉，面积216.875平方公里 ， 最高峰 “攒云峰”海拔八百三十六点四米 。凤凰山历史悠久，景色旖旎、是驰名中外的旅游胜地之一 。凤凰山是融自然美、人文美于一体，交织成一幅天然绝纱、和谐壮观的中国山水画卷 。春山吐翠杜鹃红， 夏赏云海听瀑声 。秋枫尽染胜锦绣，冬雪冰凌掩青松 。这首诗便函是对凤凰山四季美景的真实写照 。自然景观特点集“雄”、“险”、“幽”、“奇”、“秀”于一身 。凡天下名山大川，各有其特点，而凤凰山容泰山之雄伟；华山之险峻；庐山之幽静；黄山之奇特；峨嵋之秀美于一体 。“早知凤凰山色美，何必千里去江南” 。百闻不如一见，耳听为虚眼见为实，只有当您游览凤凰山才会懂得这句话的含义 。凤凰山十大美景相传，凤凰山八大美景的闻名 ， 始于晋代，游人登临览胜形成名山 ， 修筑庙宇，成为焚烧香火之地 ， 是兴盛于明清时代文人墨客大石崖上题词镌刻，使凤凰山融自然美与人工美于一炉，成为世人瞩目的十大美景 。凤凰山融泰山之雄伟 ?。换街站欢朊忌街忝?。可谓引游人观赏入胜，游人进山一游便展现“壑岩丹青千尺画，海云仙阁一溪诗”的胜境 。
这个是推荐的 可以花一天时间去凤凰山不过需要一点体力 新修之后的玻璃栈道据说特别棒 准备今年夏天再去爬一次 五月份左右天气最适合爬山 不冷不热的 不过节假日的话不太推荐 毕竟这样的旅游景点人都会很多的 可能坐车索道什么的都要排好久的队 。爬山建议坐单程索道 不然感觉会很累 。想要休息住宿的话我去的几次用旅途逸居找的一些民宿挺有挺方便房子挺特色的 ， 到达凤凰山可以坐客车或者火车啊高铁什么的 到达凤城的客车比较方便 它到凤凰山的时候会停 直接下车就可以 。
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5、中国的凤凰城是哪?共有3个
中国山西省宁武县
宁武位于山西省北中部，东径111°50′-120°40′，北纬38°31′-39°8′之间 。境北以内长城为边，与朔州相邻；西北以黄花岭为界，与神池县接壤；西南以荷叶坪山、芦芽山为屏，与五寨、岢岚相望；南部与静乐县相衔；东南以云中山与忻州分界；东部与原平县连通 。县境南北长约105km，东西宽约45km，总面积1987.7平方公里 。城南距太原180km，北达大同180km 。由于古宁武城酷似一只展翅欲飞的凤凰，故又称“凤凰城” 。
中国山西省中阳县
中阳县县城西廓有一座凤凰山，“凤凰山昂首舒翼 ， 若呜凤然”（《汾州府志》），县城就依托凤凰山而建 。站在与凤凰山对峙的卧龙岗或槐树梁观望凤凰山，凤凰山犹如一只昂头展翅腾飞的凤凰,逼真的形态令人赞叹不已，故中阳县城又称为凤凰城，系古宁乡（中阳）八景之首 ， 冠名“凤翼城，凤凰城”（《汾州府志》） 。
中国宁夏银川市
银川凤凰城传说的典故
相传 ， 好早好早以前，银川叫凤凰城 。说起凤凰城来，一些老年人至今还指指点点――东门外高台寺是凤凰的头，头挨在黄河边；高台寺旁边有两眼井，那是凤凰的眼睛；城中心的鼓楼是凤凰的心脏；西塔和北塔是凤凰的两只爪子；西马营里花花草草，树木成阴，那是凤凰的尾巴 ， 那边 ， 凤凰的尾巴长得一直拉到贺兰山 。为啥叫凤凰城呢？说来话长 。你们可知道凤凰鸟吗？凤凰鸟是幸福鸟，哪里有凤凰，哪里就有幸福 。凤凰姐妹一共七个 ， 住在长江南边的一架高山上，凤凰常常为人们造福，所以江南很美丽，山是青山，水是绿水，鲜花遍地香 ， 树木都成行，人长得清秀健壮 ， 年年五谷丰登，大伙儿过着富裕的日子，什么也不愁，都欢欢乐乐、高高兴兴……
那时，宁夏山川，地薄人穷 。东有黄河，可河水浅得上不了岸；西有贺兰山，南有六盘山，可山高挡不住西伯利亚的寒流，挡不住腾格里的黄沙滚滚 。住在这里的回族、蒙古族、汉族人民，并不灰心，老是一个劲儿地在土地上辛勤地劳动着 。但是，尽管人们把筋都快要苦断了，把心血都快要熬干了，还是改变不了穷样子 。人们都忧愁地唱着：
这么大的河来，这么高的山 ， 宁夏川呀，一眼望不尽荒草滩 。
这么大的河来，这么高的山，宁夏川呀，百姓年年没吃穿！
幸福鸟的事，传到了宁夏川以后，不论是回民呀，汉民呀，蒙民呀，都急切地天天盼，月月盼，把眼都盼红啦，盼望凤凰飞到宁夏来 。这事被大雁知道了，她被大家盼望凤凰的诚心所感动，便自告奋勇，不怕辛苦，飞往江南 ， 见了凤凰，咋长咋短，一五一十地把宁夏百姓的心意都告诉了凤凰 。凤凰知道这些情况后，坐在高山的松林里商量，最小的七妹说啥也要到宁夏去看看，姐妹们都知道她是“板上钉钉”的脾气 ， 就同意了，希望她早去早回 。七妹说走就走，山林里的百鸟都来送行，吹箫的吹箫，弹琴的弹琴 ， 唱歌的唱歌，跳舞的跳舞，热闹得简直没法说 。江南的百姓也都赶到长江边送行，送的礼物可多啦，有的是送给七妹的 ， 有的是送给宁夏各兄弟民族老百姓的 。
六个姐姐和百灵鸟把七妹送过长江以后 ， 七妹就高兴地告别了众亲友，由大雁领路，朝宁夏飞来 。七妹驾着一朵红云，飞行在蓝天里 。一会会子，就飞到六盘山区 。七妹在六盘山顶上盘旋了又盘旋，这里的回民看见了 ， 赶忙道一声“色俩目”之类的话，都认为蓝天里飘红云是吉庆到来了 。凤凰也高兴地在六盘山和贺山之间的黄河边上落了下来 。
黄河两岸早已搭满了帐篷、草棚、蒙古包，口念“胡达”的回民，惊喜呼喊“老天”的汉民，叨叨不休“不休”佛爷的蒙民，都穿上各色各样的民族服装，敲锣打鼓，早在黄河两岸等着迎接凤凰 。六盘山、贺兰山的百鸟 ， 平川、草原上的牛、羊、骆驼、马也都来了 。大家都扯开嗓子唱呀唱呀 ， 越唱越攒劲，连黄河的水也跳着奔着唱起来啦 。
凤凰来到宁夏后，也不缓一缓 ， 就飞到这，飞到那――“?。≌饷创蟮囊黄酱ǎ?怎么都干得裂开了嘴？”她转脸看了看黄河 ， 就这儿划一条线，那儿划一条线，划得可多了，划过后都变成了一条一条的渠道 ， 渠里淌着水，渠口都搭在黄河里 。
第二天，天刚麻麻亮，她又飞到这 ， 飞到那，忙得汗都不得顾不上擦 。她把带的礼物都洒在六盘山、贺兰山和银川平原上 。马上，银川平原处处都是花草树木，五谷庄稼；牛、马、骆驼、羊，成群结队地欢奔在草原上；六盘山褪掉了愁云（容），换上了翠绿翠绿的衣衫；贺兰山一高兴，哗哗哗地连满头的白发都脱掉啦，变成了青山 。
宁夏山山水水变了样 ， 人人都感激凤凰，说是她给大家带来了幸福，带来了江南凤光 ， 人们后来干脆就把宁夏叫成“塞上江南” 。
有了渠水，土地吃饱喝足了，庄稼长得格外壮实 。从此以后，宁夏山川年年丰收，百姓都高兴地跳起来 ， 唱起来：
宁夏川 ， 两头子尖 ， 东靠黄河西靠贺兰山 ， 南边站着六盘山，年种年收水浇田，……
宁夏山川变得和江南一样了 。凤凰心里盘算：“这里的回汉蒙民都很勤劳善良，这里和江南一样美好，我就留在这里不回去了 。”
她就把宁夏当成了自己的家乡，年年岁岁和大伙儿一块，勤耕耘着土地，精心喂着牛、马、骆驼、羊 。
当时，宁夏西边遥远的地方，有个异族部落 。有一年 ， 异族部落的头头带领了兵马 ， 如狼似虎地杀进宁夏山川 。他们见庄稼就烧，见人就杀 。凤凰气极啦，就变成一座城，把宁夏的老百姓都装在城里，四面城门一关，敌人咋也打不开 ， 一连打了三个月，敌人没粮吃，就撤兵逃跑了 。以后，只要敌人一来，大家就嘁哩喀喳进了城 。敌人走了人们又出城 ， 务农的务农，放牧的放牧 。
凤凰变成一座城以后，就托大雁捎信给江南，一来向姐姐们请安，二来告诉姐姐们 ， 她不再回江南了 。这样，捎信走江南就成了大雁年年的差使 。年年在天高云淡、稻谷飘香的季节，大雁就向南飞去，第二年春天，又把南方的乡情和六个姐姐的怀念带给凤凰 。
不知道过了去了多少年月，后来出了头人，后来的后来又出了皇帝，出了军阀、官 ， 出了地主……就改变了宁夏山川的面貌，少数人盘剥、压榨大多数人 。从此，山川荒凉了，水草枯竭了 ， 牛、羊、骆驼饿得瘦干啦 。六盘山顶上烟雾腾腾，苦闷得没有睛朗过；贺兰山上黑云盖顶，愁肠得没有舒展过 。有一年 ， 皇帝派来了一个麻子官，麻子官坏透顶啦，一来到宁夏川，就在凤凰城的东南筑起宫殿，今天拉夫，明天抢财，害得回汉蒙民连口气也喘不过来 。麻子官脸黑心毒 ， 见财就眼红，他打探到黑泉湖里有一个金马驹，就想偷偷盗走了 。
一天夜里，他坐在衙门里，左思谋 ， 右盘算：我盗金马驹别人能瞒得过，可咋能瞒过凤凰呢？又想，自宁夏川有凤凰，人人都很聪明 ， 能人越来越多，我干了那么多坏事 ， 总有一天要倒霉，金马驹盗到手也保不住 。麻子官司想着想着：“哼！”了一声，从牙缝里挤出一句“无毒不丈夫”的话来，便趁天还没有亮，提上宝剑，偷偷地在凤凰的脖子上砍了一剑 。凤凰虽然被麻子官砍断了脖颈 ， 但是她的心没有死，还在怀念宁夏的各族老百姓 。她用她的热血流了一条渠道，渠水流过村庄，流过田野…….
东方发亮的时候,许多人都惊异地看见有一道新开的渠道,从他们的家门前曲曲弯弯穿过 。人们一传十、十传百地都跑到渠上观看、纳闷、发呆：“咋回事?。训朗翘焐弦咏德涞饺思洌浚 比嗣强醋呕┗┑那鋈环⑾智镉械姥煅斓暮煜?nbsp;， 年长的老人辨认出来了，他们喊道：“啊，渠水里还流淌着鲜血！”这时，一个老阿訇疯疯颠地跑过来 ， 拨开人群，盯着渠水，捶胸顿足地哭喊着：“胡达呀，真是这样的！”马上，大家都惊奇地围住了他，七嘴八舌地追问：“咋回事？咋回事？”老阿訇半天才喃喃地说道：“夜间 ， 凤凰给我托了一个梦 ， 说她被坏人把脖子砍断了……她想念大家，并用鲜血流成了一条渠，让大家灌溉田地……
众人一听，泪滴心穿，有的抽泣，有的呜呜咽咽，有的手捧血水发，有的号啕大哭……就这样悲悲切切，痛哭了九天九夜 ， 连天都哭阴了 ， 树都哭黄了 ， 山都哭白了……人们喃喃地唱道：
瓜儿哪能离开秧，孩子哪能离开娘，宁夏的回汉蒙百姓呀 ， 咋能离开凤凰！……..
到第十年，凤凰又托梦给那个阿訇 ， 说她的心并没有死 ， 再过九十九年，还会复生，到那时候，要出好多好多能人，宁夏也好，江南也好，都会变成人间天堂，凤凰还说：“等吧 ， 等吧，等到六盘山山顶飘来红云 ， 便是凤凰飞来之时 。”于是，人们不再悲伤了，万物恢复了原样 。大家为了怀念凤凰，把银川城叫“凤凰城”，把那条渠叫“红花渠” 。
【中国十大凤凰城】
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鲁.临沂市.兰山区.凤凰城！
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湖南省凤凰县，沈从文故乡
其他不太清楚
北京有个楼盘的名字就叫凤凰城
