筷子的由来和礼仪有哪些,筷子的由来和筷子的礼仪 筷子的由来和筷子的礼仪有哪些

1、筷子的由来和筷子的礼仪 筷子的由来和筷子的礼仪有哪些1、筷子,古称箸、梜,通常由竹、木、骨、瓷、象牙、金属、塑料等材料制作 。筷子是华夏饮食文化的标志之一,也是世界上常用餐具之一,其发明于中国,后传至日本、越南等汉字文化圈 。公筷亦起源于中国 。不管是分餐还是使用公筷,在中国都有着悠久的历史 。中国人习惯用筷子,而非洲、中东、印度尼西亚及印度次大陆等地区的人则用手指去抓取 。中国发现的最早筷子是河南省安阳市殷墟出土的铜筷子 。《韩非子·喻老》言:“昔者纣为象箸,而箕子怖 。”纣王为商朝末期的国君,可见3000多年前的中国就已经出现象牙筷子 。
2、使用筷子:一般是用右手拿住筷子,然后再用拇指、食指和中指这三根手指头把筷子拿稳,手指头位于筷子的中间部位 。
3、不要敲筷子:筷子不要敲打饭碗和餐具等 。
4、砸吧筷子:吃完饭的时候不要用嘴巴砸吧筷子,这样看起来很不优雅 , 而且让人觉得很不礼貌 。
【筷子的由来和礼仪有哪些,筷子的由来和筷子的礼仪 筷子的由来和筷子的礼仪有哪些】 5、不要咬筷子:筷子是用来夹食物的,主要把食物夹到口中,在餐桌上用餐的时候,要注意不要用牙齿咬筷子 , 这是一种不礼貌的行为 。

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2、吃饭使用的餐具,筷子的由来是怎样的?筷子,是中国独特的进食工具,中国人使用它的历史至少持续了三千年 。
先秦时代,筷子被称为“梜”(ji?。?,汉代时已称“箸” , 到了明代才开始被称“筷” 。关于筷子,比较有名的是关于商王纣用象牙筷的记载 。
《韩非子·喻老》说:“昔者纣为象箸,而箕子怖 。”也就是说商王纣以象牙为箸,挥霍无度,大臣箕子为之恐惧 。这说明,在商王纣时,已经有筷子的存在 。
20世纪的考古发现也验证了这一点 。1934年至1935年,河南安阳殷墟出土商代后期(前14—前11世纪)青铜箸六支 。1994年湖北长阳县香炉石遗址出土商代中期(前15—前14世纪)的骨箸 。
长16厘米 。到了明清,箸的称呼终于转变为“筷子” 。明成化十一年(1475),陆容在《菽园杂记》中写道:“民间俗讳,各处有之,而吴中(今江苏吴县)为甚 。
如舟行讳‘住’、讳‘翻’,以‘箸’为‘快儿’ , ‘幡布’为‘抹布’……此皆俚俗可笑处,今士大夫亦有犯俗称‘快儿’者 。”
意思是说,江南地区的船家在开船过程中期盼尽快而安全地到达目的地 , 因而忌讳说“住”(停止)、“翻”等不祥之字 。
“箸”与“住”音同,故将“箸”称为“快儿” 。此名迅即传开,以致士大夫也跟着叫起 。“快儿”再加一竹字头 , 就成为“筷子” 。
扩展资料:
筷子的种类很多,古时的筷子大多是竹筷和木筷,也有少量是用铜、铁等为原料制作的 。封建统治者为了炫耀地位和财势,还采用金、银、象牙、玉等名贵材料制成筷子 。
现在 , 我国的筷子品种越来越多,著名的筷子有:成都望江楼的烙花筷、成都武侯祠的狮头竹筷、河南中岳的楠木筷、武汉黄鹤楼的巾花筷、湘南阳明山的通气筷 。
杭州西湖的天竺筷、宁波的水磨竹筷、苏州的白木筷、福建的漆筷等 。近年来,许多名胜旅游区专门定制、销售有特别纪念意义的筷子 。
北京还生产一批以硬木、紫铜、玉石等为材料 , 结合景泰蓝、雕刻、镶嵌等工艺的高档筷子 , 受到国内外游客和收藏者的青睐 。
筷子必须一头圆、一头方,圆象征天;方象征地,对应天圆地方 , 这是中国人对世界基本原则的理解,中国人讲究“阴阳两和”、合二为一”,意求圆满 。
这种暗含“灵与肉”、“理想与现实”相结合的观念,在筷子上得以显现,才有了“一双筷子”的说法,中国筷子形状近似长方体或圆柱体,较长且厚重,标准长度是七寸六分 。
象征人的“七情六欲” , 材质多以木质或竹制,也有用象牙、红木、金银等名贵材料制作的工艺品箸,更善运用各雕刻工艺,彰显典雅,极具古典气质 。
为什么明明是两根筷子 , 却叫一双筷子呢?这里面有太极和阴阳的理念 。太极是一,阴阳是二,一就是二,二就是一;一中含二,合二为一,这是中国人的哲学,西方人不懂 。
筷子在使用的时候,讲究配合和协调 。一根动,一根不动 , 才能夹得稳 。两根都动 , 或者两根都不动,就夹不住 。这是中国的阴阳原理,也有西方力学的杠杆原理 。
筷子还有点穴、按摩和刮痧的作用 。旧时人们走江湖,身上只要有一双筷子,有什么毛病都能自己搞掂 。即便忘了带 , 随手掰根树枝或芦苇,折断了,在石头上磨一磨 。
在水里洗一洗,也能用,筷子上的图案代表不同的寓意,龙凤图案寓意:送新婚夫妻,表达姻缘的珍贵恒久 , 梅兰竹菊寓意:代表了中华民族气节及君子风范 。
狮子图案寓意:事事如意,辟邪镇宅,八仙过海寓意:吉祥、智慧与成与功,贝壳图案寓意:凝聚财务,有利正财及事业,鱼的图案寓意:平步青云,前程大好 。
年年有余、富贵有余;金玉满堂,吉庆有余,五福临门寓意:福、禄、寿、喜、财,喜鹊图案 , 寓意:喜鹊登梅、喜上眉梢、喜上加喜 。
参考资料来源:百度百科-筷子
中国很早就已经使用餐具,用勺子的历史大概有8000年,用叉子的历史约4000年,用筷子的时间上限还不确定,但至少已有3000年历史 , 餐叉直到战国时仍在用 。
河南洛阳的战国墓葬曾出土捆成一捆的51枚餐叉 。战国以后,餐叉可能被淘汰了,记载和实物较少出现 。勺子和筷子在先秦时的分工很明确,勺子用来吃饭,筷子用来吃羹里头的菜 。
筷子在先秦时代称为“梜” , 汉代时已称“箸”,明代开始称“筷” 。
我国是筷箸的发源地 , 用箸进餐历史悠久,我国是筷子的发源地 , 用箸进餐历史悠久 , 在古籍《韩非子·喻老》载:“昔者纣为象箸而箕子怖,”司马迁在《史记·宗微子世家》亦云“纣为象箸 , 箕子叹曰:彼为象箸,必为玉杯;
为玉杯,则必思远方珍怪之物而御之,舆马宫室之渐自此始,不可振也,这虽是对纣王生活奢侈而引起朝臣恐惧的陈述 。
但却从象牙筷所引起的宫廷事件中 , 为我们追溯箸的诞生与发展提供了最有价值的文字史料 , 纣为商代末朝的君主,以此推算 , 我国公元前1144年前后,也就是说我国在三千一百多年前已出现了精制的象牙箸 。
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1、古人的筷子:
首先,筷子必须一头圆、一头方,圆象征天;方象征地,对应天圆地方,这是中国人对世界基本原则的理解,中国人讲究“阴阳两和”、合二为一”,意求圆满;
这种暗含“灵与肉”、“理想与现实”相结合的观念 , 在筷子上得以显现 , 才有了“一双筷子”的说法,中国筷子形状近似长方体或圆柱体,较长且厚重,标准长度是七寸六分,象征人的“七情六欲” 。
材质多以木质或竹制,也有用象牙、红木、金银等名贵材料制作的工艺品箸 , 更善运用各雕刻工艺,彰显典雅,极具古典气质,为什么明明是两根筷子,却叫一双筷子呢?这里面有太极和阴阳的理念 。太极是一,阴阳是二,一就是二,二就是一;一中含二,合二为一,这是中国人的哲学 。
2、古人对筷子的使用及寓意:
筷子在使用的时候 , 讲究配合和协调 。一根动,一根不动,才能夹得稳 。两根都动,或者两根都不动,就夹不住 。
这是中国的阴阳原理,也有西方力学的杠杆原理 , 筷子还有点穴、按摩和刮痧的作用 。旧时人们走江湖,身上只要有一双筷子,有什么毛病都能自己搞掂 。
即便忘了带,随手掰根树枝或芦苇,折断了,在石头上磨一磨,在水里洗一洗 , 也能用 。
筷子上的图案代表不同的寓意:
龙凤图案寓意:送新婚夫妻,表达姻缘的珍贵恒久;
梅兰竹菊寓意:代表了中华民族气节及君子风范;
狮子图案寓意:事事如意,辟邪镇宅;
八仙过海寓意:吉祥、智慧与成与功;
贝壳图案寓意:凝聚财务,有利正财及事业;
鱼的图案寓意:平步青云,前程大好;年年有余、富贵有余;金玉满堂 , 吉庆有余;
五福临门寓意:福、禄、寿、喜、财 , 喜鹊图案,寓意:喜鹊登梅、喜上眉梢、喜上加喜 。
参考资料来源:百度百科-筷子
筷子,是中国独特的进食工具,中国人使用它的历史至少持续了三千年 。
先秦时代,筷子被称为“梜”(ji?。捍币殉啤绑纭?,到了明代才开始被称“筷” 。关于筷子,比较有名的是关于商王纣用象牙筷的记载 。《韩非子·喻老》说:“昔者纣为象箸,而箕子怖 。”也就是说商王纣以象牙为箸,挥霍无度 , 大臣箕子为之恐惧 。
这说明,在商王纣时,已经有筷子的存在 。20世纪的考古发现也验证了这一点 。1934年至1935年,河南安阳殷墟出土商代后期(前14—前11世纪)青铜箸六支 。1994年湖北长阳县香炉石遗址出土商代中期(前15—前14世纪)的骨箸,长16厘米 。
到了明清,箸的称呼终于转变为“筷子” 。明成化十一年(1475),陆容在《菽园杂记》中写道:
“民间俗讳,各处有之,而吴中(今江苏吴县)为甚 。如舟行讳‘住’、讳‘翻’,以‘箸’为‘快儿’,‘幡布’为‘抹布’……此皆俚俗可笑处,今士大夫亦有犯俗称‘快儿’者 。”
意思是说,江南地区的船家在开船过程中期盼尽快而安全地到达目的地,因而忌讳说“住”(停止)、“翻”等不祥之字,“箸”与“住”音同,故将“箸”称为“快儿” 。此名迅即传开,以致士大夫也跟着叫起 。“快儿”再加一竹字头 , 就成为“筷子” 。
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考古发现
据《文物》1980年8期记载:“安徽贵池里山徽家冲窖藏出土 , 青铜箸一双 。由于岁月的腐蚀两支铜箸长短不齐,但相差无几 , 平均为20公分,经考证为春秋晚期之物 。”
最著名的为湖南长沙马王堆一号墓1973年出土的三干多件精美文物中,有一双竹箸,长17公分,直径0.3公分 。这双二干一百多年前的西汉圆箸实物,现藏于湖南博物馆 , 可谓弥足珍贵 。汉代箸之形状大多为首粗下足略细的圆形 。而春秋时代的箸 , 多为上下一般粗细的圆柱体 。
隋代长安李静训墓出土一双银箸,迄今为止是我国考古发现最早的银箸 。
古名医陈藏器说:“铜器上汗有毒,令人发恶疮内疽” 。事实证明 , 铜氧化就会产生铜腥气 , 铁氧化銹迹斑斑,都难以进餐 , 故铁箸铜箸渐渐为银箸所替代 。
和陪葬习俗也有很大关系 。但从唐代出土大量的银箸来看,筷箸在魏晋南北朝的阶段有了很大的发展,在魏晋以前出土的多为竹木箸、牙骨箸和铜箸,而隋代长安李静训墓出土的一双银箸 。长29公分,两头细、中间粗,这是迄今为止考古发现的我国最早银箸 。
参考资料来源:百度百科——筷子
筷子,是中国独特的进食工具 , 中国人使用它的历史至少持续了三千年 。
先秦时代,筷子被称为“梜”(ji?。?汉代时已称“箸” , 到了明代才开始被称“筷” 。关于筷子,比较有名的是关于商王纣用象牙筷的记载 。《韩非子·喻老》说:“昔者纣为象箸,而箕子怖 。”也就是说商王纣以象牙为箸,挥霍无度,大臣箕子为之恐惧 。
这说明,在商王纣时,已经有筷子的存在 。20世纪的考古发现也验证了这一点 。1934年至1935年 , 河南安阳殷墟出土商代后期(前14—前11世纪)青铜箸六支 。1994年湖北长阳县香炉石遗址出土商代中期(前15—前14世纪)的骨箸,长16厘米 。
到了明清,箸的称呼终于转变为“筷子” 。明成化十一年(1475),陆容在《菽园杂记》中写道:
“民间俗讳,各处有之,而吴中(今江苏吴县)为甚 。如舟行讳‘住’、讳‘翻’,以‘箸’为‘快儿’,‘幡布’为‘抹布’……此皆俚俗可笑处,今士大夫亦有犯俗称‘快儿’者 。”
意思是说 , 江南地区的船家在开船过程中期盼尽快而安全地到达目的地,因而忌讳说“住”(停止)、“翻”等不祥之字,“箸”与“住”音同,故将“箸”称为“快儿” 。此名迅即传开,以致士大夫也跟着叫起 。“快儿”再加一竹字头,就成为“筷子” 。
在中国民间 , 筷子历来被视为吉祥之物出现在各民族的婚庆礼仪中,成双成对的筷子寓意快生贵子、快快乐乐、和睦相处等好兆头;筷子外形直而不弯,还被古人视为刚正不阿的象征,文人墨客咏颂筷子的诗歌也不少 。
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使用筷子的礼节:
1、夹起食物之后,不应该放回盘碟 。
2、不能用筷子对着人或用餐时拿筷子指手画脚 。
3、不能将筷子插入一碗米或饭 。这是祖先奉献物安置方法,有不祥的征兆,参见脚尾饭 。
4、不与他人的筷子相争 。
5、赴宴的时候 , 不应提前于主人动筷子(汤匙亦然) 。
6、在有些国家,会等客人(或者在座最年长者)动作才开始吃饭 。
7、在用餐过程中,已经举起筷子,但不知道该吃哪道菜,这时不可将筷子在各碟菜中来回移动或在空中游弋 , 在菜盘上来回的转而却又不夹菜 。
参考资料来源:百度百科——筷子
相传大禹与筷子的发明有关,说到大禹 , 肯定是尧舜时代了 。谁都知道大禹治水,那时洪水泛滥成灾,舜命禹去治理水患 。大禹受命后 , 发誓要为民清除洪水之患,有三过家门而不入传说 。
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3、中国传统文化筷子介绍筷子,古称箸、梜 , 通常由竹、木、骨、瓷、象牙、金属、塑料等材料制作,在世界各国的餐具中独树一帜,被西方人誉为“东方的文明” 。
中国是筷子的发源地,使用筷子历史悠久 , 以筷子进餐至少有3000多年的历史,后传至朝鲜、日本、越南等汉字文化圈,利玛窦将筷子传入西方国家 。
著名物理学家李政道曾这样说起筷子:“如此简单的两根东西,却高妙绝伦地应用了物理学上的杠杆原理 。筷子是人类手指的延伸 , 手指能做的事,它都能做,且不怕高热、不怕寒冻,真是高明极了 。”
作为进食工具的同时 , 筷子更是独特的文化载体,与中国人的礼仪﹑婚姻﹑信仰﹑艺术等紧密相连 。筷子文化不仅凝聚了中华民族的传统民族精神,也浓缩了几千年的璀璨文化 。
筷子的使用讲究
在日常生活当中,对筷子的运用是非常讲究的 。正确的使用方法是用右手执筷,拇指食指在上,无名指小指在下,中指在中间,并且筷子的两端一定要对齐 。
用筷子时 , 也要注意调解情绪与气息,讲究拿捏力度,符合规矩要求 , 其寓意为:做人办事要知敬畏,懂分寸,重修养,合礼节 , 守天道 。
使用筷子时也要注意一些礼仪和禁忌 。如忌迷筷:筷子伸出去后,却举筷不定,迷失了方向;忌翻筷:不能用自己的筷子在菜盘里拨来划去;忌供筷:筷子不能直插于饭碗或菜肴上,因为只有鬼神和仙人才这么做 。
忌敲筷:用筷子敲打碗、盆、碟子、桌子 , 这是乞丐要饭的习惯动作,敲筷实际上是自我丑化,同时也是对上菜迟缓或对饭菜质量不满的抗议行为;忌粘筷:筷子上还粘着东西时不能夹别的菜;忌斜筷:吃菜要注意吃自己面前的菜,不要斜着伸筷够菜……
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4、筷子蕴含的传统文化 筷子蕴含的传统文化
筷子蕴含的传统文化,筷子是中国常用的饮食工具 , 用于将食物夹起并送入口中,通常由竹、木、金属等材料制成,是中华饮食文化的标志之一 。下面分享筷子蕴含的传统文化 。
筷子蕴含的传统文化1
1、标准的筷子长七寸六分
代表着人的七情六欲,七情为:喜、怒、惊、悲、思、恐、忧,六欲为:眼、耳、鼻、舌、身、意;其中六欲在佛家又被称为六识,所产生的六尘为:色、声、香、味、触、法 。
六欲是泛指人的生理需求或欲望 。人生在世,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃 , 舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望都是与生俱来 。
2、筷子是成双成对
代表着阴阳相对 。中医认为,七情如若掌握不当,有大喜大悲、过分惊恐等,就会使阴阳失调,这种精神上的错乱会演变到身体上 , 形成各种疾病 。
3、用五根手指使用筷子
代表着金、木、水、火、土,五行相生相克 。没有生,事物就无法发生和生长;没有克,事物就无法维持正常的协调 。
4、筷子一头圆一头方
代表着天圆地方,在古人的认识观中,天是圆的地是方的 。天圆地方是阴阳学说的一种体现,表达了中国传统文化的博大精深,也是阴阳学说的核心和精髓 。
5、手握筷子中间
代表着人居天地之间,天地人三合 。有修行者认为,修三合为一,才会灵感强,接收到的信息准确 。
6、筷子的使用力度
使用筷子的’力度不能太大也不能太小 。力度太大了筷子打不开 , 太小了又夹不住食物 。这表明人在天地间要懂分寸、知礼节 , 不能走极端,要适当调节 。
筷子蕴含的传统文化2
筷子长七寸六分,代表人的七情六欲 。七情指人的喜、怒、哀、思、悲、恐、忧;而六欲就是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意,也就是说代表人的生理需求 。
我们都知道筷子要成双成对的用,因它代表着阴阳相对;用筷子时五根手指则表示我们平时说的五行:金、木、水、火、土 。筷子一头圆一头方 , 代表着天圆地方;人在筷子中间表示天地人三合 。
我们都知道使用筷子也是非常有讲究的 。使用筷子时一般用右手拿,大拇指和食指捏住筷子的上端另外三个手指自然弯曲扶住筷子,并且筷子的两端一定要对齐 。而且在使用筷子的时候不能乱指人 , 这是最起码的礼仪 。还有在使用筷子时 , 力气太大时打不开 , 力气太小呢,又夹不起菜 。这表示人在天地间应该懂分寸知礼节,更应该知道天高地厚 。
正确的使用筷子
中国有5000年的传统文化,具有包容性又有上进心 。而一双小小的筷子却蕴含了中国传统文化的骄傲 , 无论什么时候,在什么地方 , 我们不仅不能忘了中国的传统文化,更要利用一切机会把它继续发扬光大!
筷子蕴含的传统文化3
1、筷子是我们中华人民饮食文化的重要标志 , 在先秦的时期称为:“梜” , 在汉代的时候被称为:“箸”,到了明代被称为:筷 。
2、关于筷子的起源,有许多的传说,其中比较认可的有几种,一种是姜子牙发明的丝竹筷,另外一种是妲己用玉簪做成的筷子,还有一种是大禹用树枝发明的筷子 。
3、筷子有方头的,有圆头的,有长的有短的 , 有木质的,还有金属等很多材料制成的,其实这些都不是很标准的筷子 。
4、中国标准筷子,应该是一头圆,一头方,圆象征着天,方象征着地,这是对应着天圆地方 。而中国筷子的标准长度应该是七寸六分长,代表着我们人类的七情六欲 , 告诫我们要克制我们的欲望 。
5、筷子蕴含了对人和世界关系的理解 。
6、筷子拿筷子时拇指食指在上,无名指小指在下方 , 中指在中间,是为天地人三才之象 。
7、筷子蕴含了中国人民对太极与阴阳的理解 。
太极为一,阴阳为二,拿筷子时主动为阳,从动为阴,是为两仪之象 。
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5、筷子使用礼仪与禁忌筷子文化在中国的发展源远流长,是中国饮食文化的一部分,并赋有独特的内涵,但是对于使用筷子有一些约定俗成的方法和使用禁忌您知道吗?请看为您搜集整理的筷子使用礼仪与禁忌 , 欢迎阅读!
筷子文明
中国人使用筷子,有史记载在三千多年以前 。筷子,可谓是中国的国粹 。它既轻巧又灵活,在世界各国的餐具中独树一帜,被西方人誉为“东方的文明” 。我国使用筷子的历史可追溯到商代 。
《史记·微子世家》中有“纣始有象箸”的记载,纣为商代末期君主,以此推算,我国至少有三千多年的用筷历史了 。先秦时期称筷子为“挟”,秦汉时期叫“箸” 。古人十分讲究忌讳 , 因“箸”与“住”字谐音,“住”有停止之意,乃不吉利之语,所以就反其意而称之为“筷” 。这就是筷子名称的由来 。使用筷子不仅很好的锻炼人的手眼协调能力 , 同时也能很好的锻炼大脑的思维能力 。
中国使用筷子,在人类文明史上是一桩值得骄傲和推崇的科学发明 。李政道论证中华民族是一个优秀种族时说:“中国人早在春秋战国时代就发明了筷子 。如此简单的两根东西,却高妙绝伦地应用了物理学上的杠杆原理 。筷子是人类手指的延伸,手指能做的事 , 它都能做,且不怕高热,不怕寒冻,真是高明极了 。比较起来,西方人大概到16世纪、17世纪才发明了刀叉,但刀叉哪能跟筷子相比呢?”日本的学者曾测定,人在用筷子夹食物时,有80多个关节和50条肌肉在运动,并且与脑神经有关 。因此,用筷子吃饭使人手巧,可以训练大脑使之灵活 , 外国人对这两根神奇的棍状物能施展出夹、挑、舀、撅等功能钦羡不已,并以自己能使用它进食而感到高兴 。
中国筷子文化十五忌
疑筷:忌举筷不定,不知夹什么好;
脏筷:忌用筷子在盘里扒拉夹菜;
指筷:不能拿筷子指人;
抢筷:就是两个人同时夹菜,结果筷子撞在一起;
刺筷:就是夹不起来就用筷子当叉子 , 扎着夹;
横筷:这表示用餐完毕,客人和晚辈不能先横筷子;
吸筷:即使菜上有汤汁也不能嘬筷子;
泪筷:夹菜时不干净,菜上挂汤淋了一桌;
别筷:不能拿筷子当刀使用,撕扯肉类菜;
供筷:忌讳筷子插在饭菜上;
拉筷:正嚼着的东西不能拿筷子往外撕 , 或者当牙签;
粘筷:筷子上还粘着东西时不能夹别的菜;
连筷:同一道菜不能连夹3次以上;
斜筷:吃菜要注意吃自己面前的菜,不要吃得太远,不要斜着伸筷够菜 。
分筷:摆筷子,不要分放在餐具左右,只有在吃绝交饭时才这样摆 。
筷子的使用
1、不能把筷子在菜盘里挥来挥去 , 上下乱翻,遇到别人也来夹菜时 , 要有意避让 , 谨防“筷子打架” 。
2、不能用舌头舔食筷子上的附着物或把筷子含在嘴里,或用筷子去推动碗、盘和杯子 。
3、不要在请别人用菜时,把筷子戳到别人面前和用筷子指点别人 。
4、在用餐过程中,已经举起筷子,但不知道该吃哪道菜,这时不可将筷子在各碟菜中来回移动或在空中游弋 。
5、需要使用其他餐具时,应先将筷子放下 。筷子一定要放在筷子架上 , 不能放在杯子或盘子上,否则容易碰掉 。
6、不能将筷子颠倒了使用 , 若颠倒了是会被人看不起的,正所谓饥不择食,以至于将筷子使倒了 , 这是绝对不可以的 。
7、不能将筷子随便交叉放在桌上 。中国人认为在饭桌上打叉子 , 是对同桌其他人的全部否定 , 也是对自己的不尊敬 , 因为古代吃官司画供时才打叉子的,这无疑也是在否定自己 。
8、尽量防止失手将筷子掉落在地上 , 这是严重失礼的表现 。因为中国人认为 , 祖先们全都长眠在地下,不应当受到打搅,筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不孝 , 所以这种行为也是不被允许的 。
9、宴席中暂时停餐,可以把筷子直搁在碟子或者调羹上 。如果将筷子横搁在碟子上,那是表示酒醉饭饱不再进膳了,但不收拾碗碟,表示“人不陪君筷陪君” 。这种横筷的礼仪,我国古代就有 。横筷礼一般用于平辈或比较熟悉的朋友之间 。小辈为了表示对长辈的尊敬,必须等长者先横筷后才可跟着这么做 。
中日韩三国筷子的不同使用方法
中日韩三国都是用筷子,但是相互之间有一些不同 。
日本:日本的筷子是相当短 , 而且筷子尖非常的锋利 。他们使用的是木筷子 。
中国:他们的筷子很长很厚重,筷子主要是木质的,当然有些地方也会用塑料筷 。
韩国:筷子很扁平,一般是金属筷子 。
为什么他们的筷子长宽各不相同?
日本:日本人在吃饭的时候喜欢用筷子夹碗,所以他们不需要长筷子 。
中国:日本和韩国很少使用传统的餐椅,但是在中国 , 吃饭和坐都是用传统座椅(西式) 。所以 , 由于盘子离的比较远 , 人民使用很长的筷子 。跟韩国人吃米饭使用勺子不同的是,中国人甚至在吃米饭使用的也是筷子 。因此他们的筷子不仅长而且很厚实 。
韩国:韩国筷子,既没有中国筷子长也没有日本筷子短 。既可以夹起豆子又可以在小碟子里面撕开泡菜,筷子更细 。
为什么这几个国家的筷子制成材质有所不同?
日本:日本人经常吃鱼 , 用筷子的时候没必要用很大力气 , 所以筷子尖很锋利 。并且木筷子很结实,能够满足日本人的需求 。
中国:在这三个国家中,中国吃的是最油腻的 。木筷子夹住食物的时候,可以防止打滑 。
韩国:韩国人吃饭的时候,除了米饭和汤,其他全都用筷子 。所以他们在使用筷子的时候需要用很大力,因而韩国人习惯使用金属筷子 。
三种筷子中哪一种使用难度最大?
日本:由于日本筷子很短 , 所以很好掌控 。再加上,制作筷子的木质不是很光滑,所以对外国人来说日本筷子是他们当中最方便使用的 。
中国:因为中国的筷子较长所以不方便使用 。然而他们一般吃的比较多,所以夹起食物不是问题 。
韩国:韩国筷子细小又重,所以对外国人来说是最难使用的 。不过如果使用韩国筷子对你来说很容易,那么中国日本的筷子那就绝对不是问题 。

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