春联的来历,春联的来历是什么?

1、春联的来历是什么?关于春联的来源有几种不同的说法:
一说春联来源于桃符 。五代时,西蜀的宫廷里,就有人在桃符上提写联语 。清代《燕京时岁记》上说:“春联者,即桃符也 。”
另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望 。据说这一习俗起于宋代,在明代开始盛行 。
对联都必须具备以下特点:
1、要字数相等,断句一致 。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同 , 不多不少 。
2、要平仄相合,音调和谐 。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声 。
3、要词性相对 , 位置相同 。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词 , 形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上 。
4、要内容相关,上下衔接 。上下联的含义必须相互衔接 , 但又不能重复 。
此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左 , 由上而下,不能颠倒 。

春联的来历,春联的来历是什么?

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2、春联的来历50字是什么?春联的来历如下:
一说春联来源于桃符 。据《后汉书·礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸 , 桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神 。“正月一日,造桃符著户,名仙木 , 百鬼所畏 。”五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上题写联语 。清代《燕京时岁记》上说:“春联者 , 即桃符也 。”
春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联 , 表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望 。
春联的由来历史详解:
在东汉以后,形成与门神配套的文化仪规,强化门神驱邪辟鬼,卫家宅 , 保平安,助功利,降吉祥等功能 。古代对于贴年画和贴春联,有个专用名词叫“封印” , 不论是挂桃符、贴年画和春联,皆有操作的规矩 。
“封印”,是指封闭已经扫除干净 , 清理整洁的内在场态,让邪气妖氛不能再进入家中 。“封”,是封闭、阻隔之义; “印” , 则是标示于显隐两境,我已经封起来了 。
据说这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高 。现在贴春联已成风俗,红色的对联贴在大门上 , 房子顿时生辉 。正如诗云:“喜气临门红色妍,家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁,时序车轮总向前 。”
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3、春联的由来春联是从两千多年前的“桃符”演变而来的 。桃符(即桃梗)是桃木刻成的 。上面刻着灭降福的咒语,一年一换 。
贴春联的习俗 , 大约始于一千多年前的后蜀时期 。据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君 , 在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想 , 让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上 。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春” 。上一句的大意是:新年享受着先代的遗泽 。下一句的大意是:佳节预示着春意常在 。这就成了我国最早的一副春联 。
宋代,桃符由桃木板改为纸张 , 叫“春贴纸”和“春联” 。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高 。春联,又叫“春贴”、“门对”、“对联”,它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式 。对联的上下联字数不限,但必须相等 。
春联是人们过年的重要标志 。当人们在自己的家门口贴上春联和福的时候,意味着过年正式拉开序幕 。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上,辞旧迎新 , 增加喜庆的节日气氛 。
——以上内容摘自米莱童书《田野里的自然历史课》
你知道吗
春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的
长方形桃木板) 。据《后汉书·礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字 。“正月一日,造桃符着户,名仙木,百鬼所畏 。”所以,清代《燕京时岁记》上记载:“春联者,即桃符也 。”五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语 。《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’,这便是中国的第一副春联 。不过宋代不同史料对此说法不一,也有说是辛寅逊或孟昶的儿子孟喆所撰 。直到宋代 , 春联仍称“桃符” 。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句 。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”和“春联” 。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代 , 春联的思想性和艺术性都有了很大的提高 。现在贴春联已成风俗,红色的对联贴在大门上,房子顿时生辉 。正如诗云:“喜气临门红色妍,家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁,时序车轮总向前 。”
春联是从两千多年前的“桃符”演变而来的 。桃符(即桃梗)是桃木刻成的 。上面刻着灭降福的咒语,一年一换 。
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4、春联的来历是什么?一说春联来源于桃符,春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望 。
据说这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代 , 春联的思想性和艺术性都有了很大的提高 。现在贴春联已成风俗,红色的对联贴在大门上 , 房子顿时生辉 。正如诗云:“喜气临门红色妍,家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁 , 时序车轮总向前 。”
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春联的种类比较多,依其使用场所 , 可分为门心、框对、横披、春条、斗方等 。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形 。
春节普天同庆,故除了各家门口要贴春联外,猪舍 , 鸡鸭舍等处也要贴对联,寓意六畜兴旺,格式一般鸡鸭满圈,牛羊成群,六畜兴旺等 。还有神仙的对联:“灶王爷”的春联是:上天言好事 , 下界降吉祥 。
参考资料来源:百度百科-春联
一说春联来源于桃符,春联的另一来源是春贴 , 古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望 。
据说这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高 。现在贴春联已成风俗,红色的对联贴在大门上,房子顿时生辉 。正如诗云:“喜气临门红色妍,家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁,时序车轮总向前 。”
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春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等 。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容 , 贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形 。
春节普天同庆,故除了各家门口要贴春联外 , 猪舍,鸡鸭舍等处也要贴对联,寓意六畜兴旺 , 格式一般鸡鸭满圈,牛羊成群,六畜兴旺等 。还有神仙的对联:“灶王爷”的春联是:上天言好事 , 下界降吉祥 。
参考资料来源:百度百科-春联
一说春联来源于桃符,春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字 , 后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望 。
据说这一习俗起于宋代,在明代开始盛行 , 到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高 。现在贴春联已成风俗,红色的对联贴在大门上 , 房子顿时生辉 。正如诗云:“喜气临门红色妍,家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁,时序车轮总向前 。”
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春联的种类比较多 , 依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等 。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶” , 为正方菱形 。
春节普天同庆,故除了各家门口要贴春联外,猪舍,鸡鸭舍等处也要贴对联,寓意六畜兴旺,格式一般鸡鸭满圈,牛羊成群,六畜兴旺等 。还有神仙的对联:“灶王爷”的春联是:上天言好事,下界降吉祥 。
一说春联来源于桃符,春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望 。
据说这一习俗起于宋代 , 在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高 。现在贴春联已成风俗 , 红色的对联贴在大门上,房子顿时生辉 。正如诗云:“喜气临门红色妍,家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁,时序车轮总向前 。”
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5、春联的来历导语:春联属于楹联的一种,是一种独特的文学形式 。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国的文学形式 。每逢春节 , 无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为春节增加喜庆气氛 。接下来我整理了春联的来历,文章希望大家喜欢!
春联 , 俗称“门对”,又名“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴 , 故称春联 。
春联的一个源头是桃符 。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字 。
春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字 。春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关 。据史料记载 , 有一年过年前,朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联,以示庆贺 。原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上 。桃木的颜色是红的,红色有吉祥、避邪的意思 , 因此春联大都用红纸书写 。
春联堪称中华民族独创的艺术奇葩,它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱 。有人曾这样概括春联:“两行文字,撑天柱地;一副对联,评古涵今 。”贴春联,是重要的年节民俗 。春节前夕 , 家家户户都要贴上红红的春联,一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望 。
春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行 。据史书记载,明太祖朱元璋酷爱对联,不仅自己挥毫书写 , 还常常鼓励臣下书写 。有一年除夕,他传旨:“公卿士家,门上须加春联一副 。”初一日太祖微服出巡,看见交相辉映的春联感到十分高兴 。当他行至一户人家,见门上没有春联 , 便问何故 。原来主人是个杀猪的 , 正愁找不到人写春联 。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的.春联送给了这户人家 。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡,也正是因为他的大力提倡,推动了春联的普遍盛行 。
到了清代 , 春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述 。春联在当时已成为一种文学艺术形式 。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等 。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶” , 为正方菱形 , 多贴在家俱、影壁中 。
同时,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字 。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗 。据《梦梁录》记载:“岁旦在迩,席铺百货 , 画门神桃符 , 迎春牌儿……”;“士庶家不论大小 , 俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟旭,钉桃符 , 贴春牌 , 祭把祖宗” 。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字 。
“福”字现在的解释是“幸福”,而在过去则指“福气”、“福运” 。春节贴“福”字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往 , 也是对美好未来的祝愿 。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿 , 干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已倒”“福气已到” 。
“福”字倒贴在民间还有一则传说 。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人 。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字 。
马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了“福”字 。其中有户人家不识字 , 竟把“福”字贴倒了 。第二天 , 皇帝派人上街查看,发现家家都贴了“福”字,还有一家把“福”字贴倒了 。皇帝听了禀报大怒 , 立即命令御林军把那家满门抄斩 。马皇后一看事情不好,忙对朱元漳说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是“福到”的意思吗?”皇帝一听有道理 , 便下令放人,一场大祸终于消除了 。从此人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后 。
【春联的来历,春联的来历是什么?】民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等 。过去民间有“腊月二十四,家家写大字”的说法 , “福”字以前多为手写 , 现在市场、商店中均中出售 。

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