1、扁鹊是河北人还是山东人扁鹊是河北人 。扁鹊 ， 姬姓 ， 秦氏，齐国人 ， 是春秋战国时期的名医，也有人说扁鹊是河北沧州人，常年生活在山东 。扁鹊少年拜师于长桑君，行医诸国，名扬天下，最后不幸被刺杀 。
扁鹊曾居住在中丘蓬鹊山九仙洞，从师于长桑君，饮以山巅上池之水，修得高超医术 。初医治好赵简子五日不醒之症，赵简子赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊，得到食邑之地 。
扁鹊名声传扬天下 。他到邯郸时，闻知当地人尊重妇女，就做治妇女病的医生，到洛阳时，闻知周人敬爱老人，就做专治耳聋眼花四肢痹痛的医生，到了咸阳 ， 闻知秦人喜爱孩子，就做治小孩疾病的医生 ， 他随着各地的习俗来变化自己的医治范围 。
汉前文献明确记载，扁鹊故里是郑（奠昜） ， 又叫卢（虏）城，今为临淄 。郑与卢本为一地 。
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2、扁鹊的国籍是什么?扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏 ， 名缓，字越人，又号卢医 ， 春秋战国时期名医 。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人 。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他 。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科 。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科 ， 名闻天下 。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之 。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河 。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著 。
扁鹊 ， 嬴姓，秦氏，名越人，又号卢医，一说为勃海郡郑（今河北任丘）人 ， 再一说为齐国卢邑（今山东长清）人 。春秋战国时期名医，与华佗、张仲景、李时珍并称中国古代四大名医，被称为华夏医祖 。扁鹊少时学医于长桑君 ， 善于运用四诊：望闻问切，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病，精于内、外、妇、儿、五官等科 ， 名闻天下 。后在咸阳因遭秦太医李醯妒忌而被杀害 。
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名越人 ， 春秋战国时期名医，渤海郡鄚(今河北沧州市任丘市)人 。扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君 ， 尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得高超医术 。
你好朋友 ， 扁鹊是齐国的 。扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医 ， 渤海郡鄚(今河北沧州市任丘市)人 。
扁鹊的国籍，一说为齐国，鲁邑 ， 一说为渤海郡郑人
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3、扁鹊出生在那里?齐国渤海莫州（今河北任丘，一说为山东长清）人 。扁鹊，战国时医学家 。姓秦，名越人 ， 齐国渤海莫（今河北任丘，一说为山东长清）人 。约生于周威烈王十九年（前407年），卒于周赧王五年（前310年） 。扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献 。扁鹊年轻时虚心好学 ， 刻苦钻研医术 。
扁鹊，战国时医学家 。姓秦，名越人，齐国渤海莫（今河北任丘，一说为山东长清）人 。
扁鹊出生在春秋战国时期的卢国
扁鹊是出生在河南的 。
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4、扁鹊是哪国人齐国卢邑（今山东长清）人
勃海郡郑（今河北任丘）人
中文名称: 扁鹊
又名: 秦越人
性别: 男
所属年代: 春秋战国时代
生卒年: 公元前407—310
生平简介
扁鹊，战国时医学家 。姓秦，名越人，齐国渤海卢（今济南市长清县）人 。扁鹊是中国传统医学的鼻祖 ， 对中医药学的发展有着特殊的贡献 。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术 。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医 ， 为民解除痛苦 。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾?。?赵国劳动人民送他“扁鹊”称号 。扁鹊，传说是黄帝时代的名医 。
扁鹊看病行医有六不治原则：一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命的人不治；三是暴饮暴食 ， 饮食无常的人不治；四是病深不早求医的不治；五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治 。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望（看气色）、闻（听声音）、问（问病情）、切（按脉搏）的诊断疾病的方法 。在这四诊法中，扁鹊尤擅长望诊和切诊 。当时，扁鹊的切脉技术高超，名扬天下 。
扁鹊（公元前407—前310）姬姓 ， 秦氏，名越人，又号卢医，春秋战国时期名医 。勃海郡郑（今河北任丘）人，一说为齐国卢邑（今山东长清）人 。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他 。少时学医于长桑君 ， 尽传其医术禁方 ， 擅长各科 。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下 。秦太医李醢术不如而嫉之，乃使人刺杀之 。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法 ， 开启了中医学的先河 。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著 。
春秋战国时代
秦越人
齐国
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5、扁鹊是什么人?秦越人约生于公元前5～4世纪，是春秋战国时期的著名医学家，世称扁鹊 。河北任邱人，一说为山东长清人 。还有人据《陈璋圆壶》《陈璋方壶》铭，及古陶文等，认为是临淄附近的郑阳人 。秦越人生平事迹出于《史记》《韩诗外传》《战国策》等古代典籍
秦越人约自公元前386年前后即“为人舍长”，随长桑君“出入十余年”，承长桑君授以《禁方书》，“以此视?。〖逶嘀⒔帷?。在诊断上，他以“切脉、望色、听声、写形”针药并用，综合治疗虢太子的“尸厥”证成功 。虢君感动地说：“有先生则活，无先生则捐弃沟壑，长终而不得反!”遂“名闻天下” 。他以砭石弹刺，治疗秦武士面部痈肿成功 。秦国太医令李醯“自知技不如也”，而使人刺杀秦越人于秦国 。
秦越人“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医，过洛阳 ， 闻周人爱老人，即为耳目痹医；来人咸阳，闻秦人爱小儿 ， 即为小儿医；随俗为变 。游历了今山东、河北、山西、河南、陕西等省的地域 。从事过内科、外科、妇科、五官科、小儿科等多学科医疗工作 。精通汤液、针灸、砭石、熨帖、按摩、手术等各种技术 。体现了为民众解除病痛的优秀品格
在记述诊齐恒侯病案后，司马迁对秦越人评价说：“使圣人预知微，能使良医得早从事，则疾可已，身可活也 。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少 。故医有六不治：骄恣不论于理 ， 一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也 。有此一者，则重难治也”
三个病例说明，在危重病患面前，秦越人敢于承担风险 。当“天下尽以扁鹊为能生死人”的评论出现时，秦越人则实事求是地说：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳 。”这是一种科学的态度
秦越人在医学上的成就，主要有以下三个方面
1、经络藏象方面：秦越人提出病邪沿经络循行与脏腑的深浅，由表入里传变 。他说：“若太子?。健?#039;者也，夫以阳入阴中，动胃上繵缘，中经维络，别下于三焦膀恍，是以阳脉下遂，阴脉上争，会气闭而不通，阴上而阳内行，下内鼓而不起 ， 上外绝而不为使 ， 上有绝阳之络，下有破阴之纽 ， 破阴绝阳，色废脉乱，故形静如死状 。太子未死也 。夫以阳入阴，支兰藏者生，以阴入阳，支兰藏者死 。凡此数事，皆五脏厥中之时暴作也 。良工取之，拙者疑殆!”秦越人所说：“动胃繵缘”，即足阳明胃经“下膈、属胃、络脾”的循行与脏腑的关系；“别下于三焦膀胱”，即手少阳三焦经 “下膈，属三焦”的循行与脏腑的关系 ， 或足太阳膀胱经 “络肾，属膀胱”的循行与脏腑关系“乃使弟子子阳，厉针砥石，以取外三阳五会”，即沿足阳明胃经、手少阳三焦经、足太阳膀胱经的循行，循经取穴，进行针刺治疗，抢救了垂危病人
2、四诊合参方面：秦越人“特以诊脉”为其专长，而有“至今天下言脉者，由扁鹊也”之美誉 。齐桓侯田午一例，则是全凭望色观察分析病情的发展过程，正确判断齐桓侯的发病机制，即从腠理侵人血脉 ， 继入肠胃，再入骨髓 。说明秦越人在望诊上的造诣 。由于秦越人充分掌握了诊断方法，在诊断学上能言病之所在，闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳 。病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也!
3、辨证论治与综合治疗方面：虢太子的“尸厥”证，秦越人“乃使弟子子阳，厉针砥石，以取外三阳五会”，把病人从昏迷中抢救过来 。然后“乃使弟子子豹为五分之熨，更以八减之齐和煮之，以更熨两胁下”，为病人进行保温治疗，促使病人很快恢复到能够自己“起坐” 。再“服汤二旬”，以“更适阴阳”，使病人恢复健康 。秦越人和弟子子阳、子豹等，综合应用多种疗法，成为中国医学史上进行辨证论治和施行全身综合治疗的奠基人
司马迁对秦越人在中国医学上取得的卓越成就作过高度评价，他说：“扁鹊言医，守数精明，为方者宗，后世循序 ， 弗能易也 。”表明秦越人对中国医学的形成做出了杰出的贡献
秦越人以卓越的医疗技术和高尚的医德医风，在广大民众中树立了祟高威信，使广大民众产生了无限的敬仰 。在全国各地为秦越人建立的纪念性墓祠之多、历史之悠久、规模之宏大 ， 是历史罕见的 。在山东，济南市北鹊山下，长清县灵岩寺，朝城县罗城西北隅，朝城县枣堌集均有扁鹊墓 。在河北 ， 任邱县鄚州镇古鄚州东门外药王祖业庄有扁鹊墓、扁鹊庙、扁鹊故宅即药王祖业庄等遗迹 。鄚州的扁鹊庙规模最为宏大，内丘县神头村鹊山下、黄釜村、县城东北隅等各处亦均有扁鹊庙 。五代后周残碑的发现 ， 至少说明内丘县神头村扁鹊庙自汉唐以来就有了 。在山西，永济县有扁鹊墓二处，虞乡县亦有扁鹊墓 。永济清华的扁鹊墓有“大观元年”墓碑可证，建于北宋，庙祠为明所建，为至今唯一的保存最好的墓祠 。在河南，开封县大梁门外菩提寺有扁鹊墓 ， 自宋代即建有扁鹊庙 。汤阴县伏道社有扁鹊墓、扁鹊庙和著名艾园 。镇平县石佛堡有扁鹊庙 。在陕西，咸阳、临潼均有扁鹊墓，城固县还有一座扁鹊城和一座扁鹊观 。扁鹊城见于郦道元《水经注》，为文献记载之最早
扁鹊姓秦，名越人 ， 春秋战国时期渤海（今河北省任邱县）人 。少时拜师民间老医生长桑君 。精通长桑君诊病的方法和治病的技术，最终成为一代名医 ， 先秦时期医家的杰出代表 。他诊断准，往往能药到病除，妙手回春 ， 简直和传说中的神医扁鹊一样，人们就干脆把他叫做扁鹊 。渐渐地，秦越人这个本名反而被人们忘却了 。扁鹊成名后 ， 周游各国，为人治病，常因地域不同 ， 随俗而变 。在邯郸时，听说当地妇女病多，即为“带下医”（妇科）；过洛阳，见该地敬重老人，便以治疗“耳目”等老年人疾患为主；到了咸阳 ， 知秦人以小儿为重，则成为一名儿科医生 。他在诊视疾病的实践中，已经应用了中医全面的诊断技术 ， 即后来中医总结的四诊：望、闻、问、切 。“望”就是看外形及舌苔，“闻”就是听病人说话和呼吸的声音，“问”就是询问病情 ， “切”就是摸脉搏 。当时扁鹊称之为望色、听声、写影和切脉 。扁鹊的医疗方法多种多样，如针刺、贴、手术、服药等 。后来扁鹊受到当时秦国大医令李醯的嫉妒而派人将他杀害了 。但是，人们永远纪念他 ， 敬仰他 。直到现在，他到过的地方，如河北、河南、山东等地，还保存有诸如“扁鹊故里”、“扁鹊村”、“扁鹊遗迹”、“扁鹊庙”、“鹊王山”等；若哪位医生医术高明，则被称赞为“扁鹊再世” 。扁鹊生前一共传授了九个弟子，他的高明医术就靠这些弟子传下来 。到了汉代，还有《扁鹊内经》九卷、《外经》十二卷和《泰始黄帝扁鹊俞拊方》十三卷等有关扁鹊的医书见于《汉书·艺文志》 。现存汉代的医书《难经》就是根扁鹊的医术，尤其是关于脉诊知识而整理成的 。至今仍在人类的卫生保健事业中发挥重大作用的中国传统医学，其许多基础理论都与扁鹊有密切的关系 。切脉奇诊赵简子晋国大夫赵简子 ， 又名赵鞅，掌管着晋国的军政大权 。一日突患重病，卧床昏迷不醒 ， 汤水难进 。恰逢扁鹊行医来到晋国，被赵简子家臣董安于请至赵宅诊治 。扁鹊来到赵简子的病榻前，屏息端坐 ， 轻轻掀起赵简子的被角，摸准他的寸口，就切起脉像来，接着又仔细察看了他的面部神色 ， 又翻开眼帘端详一番，然后俯耳细听了他的呼吸 。向家人询问了他发病的经过和患病后的症状 。一会儿，扁鹊便从容不迫地站起身来 ， 拱手环视众人，说道：“诸位不必担忧 。简子大夫得的这病，叫血脉症 ， 系劳累过度引起，以前秦穆公就得过这病，曾经七天七夜卧在床上，不省人事 。后来自己慢慢苏醒过来 ， 告诉身边的人说他到玉皇大帝那里去了一趟云云 。现在，简子大夫得的病，和过去秦穆公得的病相同 。你们不要给他乱吃药物 。也不要求神弄鬼，那都无济于事 。让他静静地躺着，现在已经第五天了，过不了三天，他一定会自己醒过来，醒后也会说一些见到玉皇大帝之类的稀奇古怪的事 。”果然，两天半以后，赵简子长长地嘘了一口，自己慢慢地苏醒了过来 。喝了一碗人参莲子汤后 ， 顿觉神清爽、对病榻周围的人说：“我刚才到了玉皇大帝那儿，可真快活呀！和神仙们一道游览天庭，观仙女载歌载舞 。真是不同凡响 。我还射死了两头熊，玉皇大帝赏赐予我一头犬 。”赵简子绘声绘色地描述病中的梦呓 ， 和扁鹊断言的症状一模一样 。董安于和赵夫人便把扁鹊诊病的经过告诉了简子 。赵简子佩服扁鹊临危知吉、奇诊如神的本领，命左右取重金锦缎赏赐，扁鹊不受，后来赵筒子将属于晋国管辖、扁鹊经常采药的古蓬山一带四万亩土地 ， 赐给了扁鹊 。这四万亩赏地，虽多是荒山野林 。都有取之不尽的药材，扁鹊也就受领了 。
【扁鹊是属于河北人还是山东人,扁鹊是河北人还是山东人】扁鹊
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扁鹊
百科内容来自于:
扁鹊，
战国时期
医学家
， 约生于周威烈王十九年（公元前407），卒于赧王五年（前310） 。扁鹊善于运用
四诊
，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病精于内、外、妇、儿、五官
等科
，应用砭刺、
针灸
、按摩、
汤液
、热熨等法治疗疾?。蛔鹞?br />医祖
。
概述
扁鹊扁鹊 ，
传说
是
黄帝
时代的
名医
。由于秦越人
医道
高明，为百姓治好了许多疾病，
赵国
劳动人民送他“扁鹊”称号 。
《
史记
》等载其
事迹
涉及数百年 。扁鹊（活动期公元前4世纪初）中国战国时期的医学家 。学医于
长桑君
。有丰富的医疗实践经验 ， 反对
巫术
治病 ， 总结
前人
经验，创立望、闻、问、切的
四诊法
。他遍游各地行医，擅长各科，在赵国为“带下医”（妇科），至周国为“耳目痹医”（五官科） ， 入秦国则为“小儿医”（儿科），医名甚著 。后因医治
秦武王
病，被秦国
太医
令
李醯
妨忌杀害 。在《史记.
扁鹊仓公列传
》、《
战国策
.卷四秦二》里载有他的
传记
和
病案
，并推崇为
脉学
的倡导者 。
扁鹊少年时期在
故里
做过舍长 ， 即旅店的主人 。当时在他的旅舍里有一位长住的旅客长桑君，他俩过往甚密，感情融洽 。长期交往以后，长桑君终于对扁鹊说：“我掌握着一些
秘方
验方
， 现在我已年老，想把这些
医术
及秘方传授予你，你要保守秘密，不可外传 。”扁鹊当即拜长桑君
为师
，并继承其医术 ， 终于成为一代名医，
先秦
时期
医家
的杰出代表 。扁鹊成名后，周游各国，
为人
治病 。由于其医术高明，又常为
君主
看病 ， 受到当时秦国太医令李醯的嫉妒 ， 后被
李派
的
刺客
刺杀身亡 。
扁鹊具有高明的医术 。他的行医事迹及
医学
成就，可以反映出先秦时期的医药水平和医药特点 。先秦不少
著作
载有扁鹊的事迹，本文主要取材于《史记•扁鹊列传》 。
…
古代的神医
