1、天下为公,不必为己 。中的为是什么意思?在“天下为公 ， 不必为己”的语境中，“为”是一个介词，表示“为了，为着，为了某个目的或目标”，相当于“为了使天下成为公共之物，不必只考虑自己的私人利益” 。这句话的意思是强调理想的公共利益和个人利益的平衡和统一 ， 每个人都应该以整体的利益为重 ， 而非只关心自身的私利，追求全人类的公共利益 。这也是一种崇高的人生价值观 ， 提醒人们应该始终保持共同利益、大局观念，不只是为了个人私利而存在，为天下人做事、为天下人谋福利，是一个人应该具备的责任和义务 。
为了的意思 。
这里的“为”，意思是“为了” 。
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2、天下为公的''为''是什么意思?天下为公的原意为天下是公众的，天子之位 ， 传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想 。
孙中山对“天下为公”独有情钟 。“天下为公”的“公”字，照东汉经学家郑玄的解释，即是“共”的意思 。“天下为公”，也即天下是全天下人共有的天下 。到了孙中山那里，“天下为公”蕴含的内容更深邃，更宽广 。他说：“我们三民主义的意思，就是民有、民治、民享 。这个民有、民治、民享的意思 ， 就是国家是人民所共有，政治是人民所共管 ， 利益是人民所共享 。照这样的说法 ， 一切事权都是要共的 。”一个“共”字，涵盖面是那么大 ， “国家”、“政治”、“利益”都在它的笼罩之下 。国家为“人民所共有”，政治为“人民所共管”，所得的国家利益为“人民所共享” 。
在孙中山的理想中的未来社会里，做国家主人的是全体人民，管理国家大事的是全体人民，享受平等幸福的是全体人民：“真正以人民为主”；“四万万人都有主权来管理国家的大事”；没有贫富悬殊和少数富人压迫多数穷人的不合理情况，全国人民“生活上幸福平等” 。“民有”、“民治”、“民享”完全实现，确实做到了古人说的“公天下” 。
天下为公，出自《礼记·礼远》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……”其意思是说天下是天下人的天下，为大家所共有，只有实现天下为公，彻底铲除私天下带来的社会弊端，才能使社会充满光明 ， 百姓得到幸福 。正因为如此 ， 强调个人为社会贡献，为集体尽责成为中华民族源远流长的传统美德 。传说中的大禹时代，经常是暴雨肆虐 ， 洪水泛滥，冲走庄稼 ， 毁坏家园，人民在恶劣的环境中苦苦挣扎 。大禹为了治理洪水，救民于危难 ， 奔波劳顿于天下各疏水工程之间，“九年之间三过其门，闻呱呱之泣而不一省其子” 。在九年的漫长岁月里，他三次走过自己的家门，甚至听自己孩子的哭声都没有停下为天下人操劳的步履 ， 去与妻子、孩子作片刻的相会，他将自己的全部身心投入到为民众谋福利的治水事业 。大禹一心为公，公而忘私的精神感动了其他人 ， 大家齐心协力，终于治好了水患 。上下五千年，以天下为己任者多如繁星 ， 他们胸怀博大，高瞻远瞩 ， 胸怀祖国，心忧天下；他们高风亮节，浩然正气，鞠躬尽瘁，死而后已 。单字一个“为”，解释为“当作”的意思~！
孙中山先生提出“天下为公” ， 意思就是说天下就是人民的，大家共同拥有的 。他不姓朱，也不姓爱新觉罗 。自由和民主才是每个人向往的！
当作的意思.
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3、天下为公的“为”是什么词性?如何解释?这句话哪里来的?“天下为公”出自《礼记.礼运》 ， “为”读阳平
wéi，动词，在这句中是“属于”或“成为”的意思 。“天下为公”（天下属于公众的）,即孔子所理想的“大同”社会 。因此下文有“故人不独亲其亲，不独子其子 ， 使老有所终，壮有所用，幼有所长 ， 矜寡孤独废疾者皆有所养” 。“为”在古代汉语是一个很特殊的动词，其词义是十分广泛的 。它有点像英语中的“do”，在不同的句子中，可作不同的翻译，可以这么说，古代汉语的“为”能用现代汉语中的任何一个动词来翻译它（根据它所在句子的情况） 。它又有点像现代汉语中的“干”，如“好好干”（做事），“我不干”（同意），“他们干起来了”（打架或吵架），“这锅饭他一个人干完了”（吃），“把他干掉”（杀）……古汉语的“为”比现代汉语的“干”义项要广泛得多，所以理解和翻译时 ， 不能死板，要根据具体的语言环境而定 。
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4、天下为公和武陵人捕鱼为业的为是一个意思吗?“天下为公”和“武陵人捕鱼为业”的含义不完全相同，它们表达的是不同的思想和价值观念 。
“天下为公”是一个哲学思想，主张人类应该排除民族、阶级、国界等限制 ， 形成一个共同的人类大家庭，实现世界和平、共同发展、共同进步的目标 。这个思想强调人类之间的平等、民主和社会公平，是一种宏观的社会理想 。
而“武陵人捕鱼为业”则是一种生活方式，强调人类与自然的和谐共生 。它体现了简单、朴素、务实的生活态度，通过捕鱼为生来维持生计，同时也可以享受自然所带来的美好和乐趣 。
虽然这两个概念有所不同，但是它们都表达了一种美好的人类社会和生活方式的追求和理想 。
"天下为公"和"武陵人捕鱼为业"虽然都是描述人们的行为，但两者含义不同 。"天下为公"是指把天下/世界看作是公共的财产，没有国界、阶级、种族之分，应当平等地分配和分享，每个人都应当为实现公共利益而贡献自己的力量 。"武陵人捕鱼为业"则是指描述一种具体的职业或生计 ， 即指在武陵地区，很多人以捕鱼为生计或主要职业 。因此，虽然两者都涉及到人类社会的基本关系和人们的生活条件 ， 但其内涵和涵义是不同的 。
【天下为公的为什么意思,天下为公，不必为己。中的为是什么意思？】“天下为公”和“武陵人捕鱼为业”是两个不同的概念，它们并不是一个意思 。天下为公是儒家思想中的一种理念，强调所有天下的资源和利益都是属于公共的 ， 应该实行公正、公平、公开的治理方式，让所有人都能够享受到公共资源的利益 。而武陵人捕鱼为业只是一种生计方式 ， 强调的是人们运用自己的劳动和技能获得生计 ， 属于个人经济活动的范畴 。虽然两个概念有区别，但天下为公理念的实现，也需要个人行为上的贡献 。在实现天下为公的过程中 ， 每个人都应该有责任同样拥有属于自己的人生价值和生活福利 。
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5、天下为公的为是什么意思天下为公 是孙中山、廖仲恺先生的指导思想，意思有天下是天下人的天下，为大家所共有，天子之位，传贤而不传子，只有实现天下为公，彻底铲除私天下带来的社会弊端，才能使社会充满光明，百姓得到幸福 。后成为一种美好社会的政治理想 。也指天下公平 。在传世的孙中山题词中，最多的是“天下为公”这四个字 。从孙中山一生为之奋斗的理想与实践而言 ， 实际上也可以浓缩为对“天下为公”这四个字的毕生追求 。http://baike.baidu.com/view/140217.htm
【拼音】tiān xià wéi gōng
【zdic.net 汉 典 网】
【解释】原意是天下是公众的 ， 天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想 。
【出处】《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公 。”
【示例】万古千秋业，～器 。◎陈毅《湖海诗社开征引》诗
【近义词】天下一家
【反义词】天下为家
【语法】主谓式；作谓语、定语；用于人
指皇位不为一家所私有
