五福是几辈人,出五福是什么?_生活知道

1、出五福是什么?出五福是什么意思？
应该是"出五服".
中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，即所谓五服：1、斩衰三年，用极粗生麻布为丧服，不缝衣旁及下边。2、齐衰，用次等粗生麻布，缝衣旁及下边。按服丧期限长短，齐衰又分齐衰三年、齐衰杖期（一年）、齐衰不杖期（不执杖，一年）、齐衰五月和齐衰三月五等。3、大功九月，用粗熟布为丧服。4、小功五月，用稍粗熟布为丧服。5、缌麻三月，用稍细熟布为丧服。缌麻是最轻的服，表示边缘亲属。五服之外，同五世祖的亲属为袒免亲，袒是露左臂，免是用布从项中向前交于额上，又后绕于髻。宋人车垓说此仪久废，当时人的袒免亲丧服是白阑缟巾；明、清时，素服，以尺布缠头。同六世祖的亲属便是无服亲了。故《礼记·大传》云：“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”
《仪礼·丧服》章所载亲属间各种服制被后世奉为权威性的准则，历代遵行，但也有所变通。
直系亲属中的出五福是指什么
“五服”制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度。它规定，血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等，由亲至疏依次是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
你爷爷的爷爷一服，你爷爷的父亲那一代算是二服，你爷爷那一代是三服，你父亲那一代是四服，你这一代就是第五服了，你儿子那一代是六服，你孙子那一代是七服，你孙子的儿子（曾孙）那一代是第八服，你孙子的孙子（玄孙）那一代是第九服了。依次顺序为：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。
出了五服基本上就没有什么血缘关系了，不属于直系及旁系三代了，可以结婚了。
亲戚上的出五福是什么意思
你爷爷的爷爷以上的直亲关系！
中国人常说的“亲戚没出五福”是什么意思，是哪五福？
五服是指代五辈人,就是往上推五代,从高祖开始,高祖,曾祖,祖父,父,自己,凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚,即供出一个高祖的人都是亲戚,从高祖到自己是五代,就成为五服.
老百姓说的家族五福是什么意思
老百姓说的家族五福准确的说法是“脱五服”、“出五服” 。
五服：原是指古人出丧时穿戴的五种孝服。后用来表示家族宗亲世代，谓高祖﹑曾祖﹑祖父﹑父亲﹑自身五代。
凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚，即同出一个高祖的人都是亲戚。从高祖到自己是五代，就成为五服。
五服之后，则称谓“出五服”，就没有了亲缘关系，就可以通婚。
一般情况下，家里有婚丧嫁娶之事，都是五服之内的人参加。
中国人常说的“亲戚没出五福”是什么意思，是哪五福？
一福为兄弟姐妹、父辈（包括姑姨叔伯等有血亲的）、祖父辈（也包括姑祖叔爷姨祖有血亲的）、曾祖、高祖五辈，在高祖旁支的另五个福帮称为五福，五福之内的兄弟姐妹应该拜一个祖宗的。
五服本来是指亲人之间的丧服，一般是上5代，下5代，（都包括自己），是表明与自己关系远近的一种标志。说出了五服就不在穿孝了，其实就是指出了5代，也就是只5辈人。跟你在同一辈上的人，如果不是同一个高祖，就算是出了五服了。（从己身往上是父亲、祖父、曾祖、高祖）
本姓多少辈叫出五福
古时候，老人去世了小辈戴孝帽、穿孝服，五代以内都要穿的，叫做一服，这样来算，五代以外就不必穿孝了，但还要来去的走动着，再往下计算，五个五服也就生疏了，也就是俗话讲的出了五服了，后来人们为了图吉利，把服写成了福，五服也就成了五福了。
综上所述，五福应该有二十五代。
五福是什么意思？
“五福”原出自《书经》和《洪范》，第一福是“长寿” ，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德” ，第五福是“善终” 。“长寿”是命不夭折而且福寿绵长；“富贵”是钱财富足而且地位尊贵； “康宁”是身体健康而且心灵安宁； “好德”是生性仁善而且宽厚宁静； “善终”是能预先知道自己的死期，临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。《尚书》上所记载的五福一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命，东汉桓谭于《新论·辨惑第十三》把“考终命”更改，将五福改为“寿、富、贵、安乐、子孙众多” 。现代常把“五福临门”当作新春祝福使用。
出五福是指
亲属关系超过五代，不再为之服丧，叫做出服，也叫出五服
在婚嫁中出五服即可通婚
也有一说为：一爷之孙不出服，以下一辈一服，总计八代。
民间有骂人祖宗八辈的，那意思就是把整个家族都骂了。
现代人多认为五服是五代，这种说法是错误的。五代算一服，出五服要二十五代。

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2、五福是几辈人问题一：五福八辈所说的是哪几代人八辈祖宗指上四辈,下四辈-高祖、曾祖、祖父、父亲、、儿子、孙子、曾孙、玄孙. （八辈祖宗，是俗成习惯。应该是九辈，分上九辈和下九辈：鼻祖―远祖―太祖―烈祖―天祖―高祖―曾祖―祖―父―己―子―孙―曾孙―玄孙―来孙―??孙―仍孙―云孙―耳孙）
古有满门抄斩诛灭九族之说(“九族”说法一是指父族四、母族三、妻族二;说法二指上四辈,下四辈.今日“九族”之意有了很大变化，其亲属之意已经淡出，变成了对与之有关的一切人的泛称).而祖宗八辈与之同出一处,指自己直系亲属的泛称,既直系亲属的所有人）七辈的祖先是一个人，一般骂八辈祖宗，指的是一个人。
五福即：本人儿子孙子三辈不算福，往下重孙算第一福，依此类推。
问题二：民间五福为多少辈我给你说说：民间所说的五福的确是八辈，也就是说，七辈的祖先是一个人，一般骂八辈祖宗，指的是一个人。那么五福呢？即：本人?儿子?孙子?三辈不算福，往下重孙算第一福，依此类推。我个人掌握知识，不对勿怪！
问题三：本姓多少辈叫出五福古时候，老人去世了小辈戴孝帽、穿孝服，五代以内都要穿的，叫做一服，这样来算，五代以外就不必穿孝了，但还要来去的走动着，再往下计算，五个五服也就生疏了，也就是俗话讲的出了五服了，后来人们为了图吉利，把服写成了福，五服也就成了五福了。
综上所述，五福应该有二十五代。
问题四：民间所说五福是多少代我给你说说：民间所说的五福的确是八辈，也就是说，七辈的祖先是一个人，一般骂八辈祖宗，指的是一个人。那么五福呢？即：本人儿子孙子三辈不算福，往下重孙算第一福，依此类推。我个人掌握知识，不对勿怪！
问题五：老百姓说的家族五福是什么意思老百姓说的家族五福准确的说法是“脱五服”、“出五服” 。
五服：原是指古人出丧时穿戴的五种孝服。后用来表示家族宗亲世代，谓高祖p曾祖p祖父p父亲p自身五代。
凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚，即同出一个高祖的人都是亲戚。从高祖到自己是五代，就成为五服。
五服之后，则称谓“出五服”，就没有了亲缘关系，就可以通婚。
一般情况下，家里有婚丧嫁娶之事，都是五服之内的人参加。
问题六：农村五伏等于几辈人应该是五福。（五服）
一福为兄弟姐妹、父辈（包括姑姨叔伯等有血亲的）、祖父辈（也包括姑祖叔爷姨祖有血亲的）、曾祖、高祖五辈，在高祖旁支的另五个福帮称为五福，五福之内的兄弟姐妹应该拜一个祖宗的。
五服本来是指亲人之间的丧服，一般是上5代，下5代，（都包括自己），是表明与自己关系远近的一种标志。说出了五服就不在穿孝了，其实就是指出了5代，也就是只5辈人。跟你在同一辈上的人，如果不是同一个高祖，就算是出了五服了。（从己身往上是父亲、祖父、曾祖、高祖）。
问题七：五福同堂是几辈人五代人
问题八：常言说人与人之间亲近，没出五伏，请问一伏是几辈人“五福”也指九族之内的关系。九族是高祖父、高祖母、曾祖父、曾祖母、祖父、祖母、父、母，本身，长子、长子妇、从子、从子妇，嫡孙、嫡孙妇、从孙、从孙妇，曾孙、曾孙妇、玄孙、玄孙妇，称为九族。按资料上说，“五福”是指兄弟姐妹、父辈、祖父辈、曾祖、高祖五辈，在高祖旁支的另五个福帮称为五福，五福之内的兄弟姐妹应该拜一个祖宗的。其实。“五福”是从“五服”演化而来的，是指亲人之间的办丧失穿的丧服，一般是上5代，下5代，（都包括自己），是表明与自己关系远近的一种标志。说出了五服就不在穿孝了，其实就是指出了5代，也就是只5辈人。跟你在同一辈上的人，如果不是同一个高祖，就算是出了五服了。
问题九：家族说的出符，这五符是啥意思，几辈人是五符呀应该是五福。（五服）
一福为兄弟姐妹、父辈（包括姑姨叔伯等有血亲的）、祖父辈（也包括姑祖叔爷姨祖有血亲的）、曾祖、高祖五辈，在高祖旁支的另五个福帮称为五福，五福之内的兄弟姐妹应该拜一个祖宗的。
五服本来是指亲人之间的丧服，一般是上5代，下5代，（都包括自己），是表明与自己关系远近的一种标志。说出了五服就不在穿孝了，其实就是指出了5代，也就是只5辈人。跟你在同一辈上的人，如果不是同一个高祖，就算是出了五服了。（从己身往上是父亲、祖父、曾祖、高祖）。
问题十：家族当中的五复是多少代人，出没缥甯矗是不是指五辈人应该是五福。（五服）一福为兄弟姐妹、父辈（包括姑姨叔伯等有血亲的）、祖父辈（也包括姑祖叔爷姨祖有血亲的）、曾祖、高祖五辈，在高祖旁支的另五个福帮称为五福，五福之内的兄弟姐妹应该拜一个祖宗的。五服本来是指亲人之间的丧服，一般是上5代，下5代，（都包括自己），是表明与自己关系远近的一种标志。说出了五服就不在穿孝了，其实就是指出了5代，也就是只5辈人。跟你在同一辈上的人，如果不是同一个高祖，就算是出了五服了。（从己身往上是父亲、祖父、曾祖、高祖）。

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3、五福是几代人是“五服”，那是封建社会时确认亲属之间远近的依据，自己算一代，然后往上数，父亲算一代，祖父辈算一代，直到曾祖那一代为止，然后曾祖生了多少儿子，还有他们的孙子到你这一辈的都是在五服以内。往下算也是同样的理。

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4、民间五福为多少辈高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲﹑自身五代。农村所说的“五服” ，指的是九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远。今人以为，这一说，最正确。在中国广大农村地区普遍流行这一说法。
出五服的意思是：亲属关系超过五代，不再为之服丧，叫做出服，也叫出五服，在婚嫁中出五服即可通婚，现代人多认为五服是五代，这种说法是错误的。五代算一服，出五服要二十五代。
扩展资料
五服的本意是五种丧服，分别为：斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是根据亲戚关系的远近而确定的。中国的丧服全用麻布制成，所以有“披麻戴孝”的说法，而麻布的粗细、生熟以及缝制方法的不同，把丧服分为了五种，代表着不同的亲戚关系。
后来，五服被引申为这五种丧服所对应的亲戚关系。如果出了五服，那么亲戚关系就非常微乎其微了，也不需要为对方服丧了。隋代李密《陈情表》中写道：“外无期功强近之亲”，其中“期”指服丧一年，而“功”指的就是大功小功。李密这句话的意思是：自己已经没有五服之内的亲戚了。
民间所说的五福的确是八辈，也就是说，七辈的祖先是一个人
我给你说说：民间所说的五福的确是八辈，也就是说，七辈的祖先是一个人，一般骂八辈祖宗，指的是一个人。那么五福呢？即：本人儿子孙子三辈不算福，往下重孙算第一福，依此类推。我个人掌握知识，不对勿怪！
五辈