1、正月十五元宵节几点上坟 上午九点到下午三点正月十五元宵节几点上坟
上坟的时间最好在上午九点到下午三点之间进行
这里要注意，上坟的时间不要太早 ， 也不要太晚 。而且上午九点到下午三点这个时间段是全天当中阳气比较旺盛的时间段，这样能够比较好地加强自身的阳气 ， 避免去了坟地之后，阴气缠身 ， 导致身患一些怪病 。
正月十五元宵节上坟的由来
依据历史的记载 ， 正月十五是中国民间传统的祭祀节日之一 ， 早在西汉时期，每逢正月十五夜汉武帝会在甘泉宫举行祭祀太一的活动 。民间也会在元宵节晚上在祠堂供奉祭品，焚香磕头，祈福保佑 。有了历朝的先例 ， 并随着时间的推移，在正月十五这一天，很多地方的人们，都会从外面回到家里来，大家聚在一起，待家里的午饭结束，纷纷拿着纸钱还有鞭炮到自己家的祖坟上去烧纸钱、燃放鞭炮还有祭拜已经故去的老祖宗 。
但是因为每个地方的文化还有地理环境有所差异，所以祭拜祖先的方式也有一些区别 。比如说有些地方并没有元宵节祭祖的传统 。一般情况下，这些没有在元宵节祭祖的人们都是在年前就已经上坟祭祖了，而且一般也不去扫墓 。
正月十五上坟要注意什么
最好身上带一些红色
去上坟之前 ， 应该要对服装穿着有所顾忌，可以穿一件红色的内衣或者是袜子等等，以此来辟邪 。
可以佩戴护身符
如果一些身子比较弱的朋友 ， 最好是与人结伴而行，不要单独去上坟 。
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2、元宵节几点拜神 下午四点以后忌烧香拜佛元宵节几点拜神
早上7点到下午4点 。元宵节最佳的烧香拜神时间是早上7点到下午4点 。在这个时间段内烧香拜神是最适宜的，而且这个时间段内烧香拜神的话，许愿的效果也是最好的，最容易实现的 。这是因为烧香拜佛的习俗起源于印度，印度气候湿润，在印度夏天的这个时间段，蚊虫非常少，所以应该选择这个时间段进行烧香拜佛 。所以如果在元宵节当天进行烧香拜佛的话，最好是在早上7点到下午4点之间进行 ， 如果过了下午4点的话，就最好不要进行烧香拜佛了 。所以切记，元宵节最好是早上7点到下午4点进行拜神 。
元宵节拜神的寓意
元宵节拜神主要是为了祈求来年的幸福与平安，为家人讨一个好彩头 ， 这与人们常常进行的许愿仪式相类似 。同时元宵节拜神还有一层特殊的含义，就是可以祈求家人的团圆，因为元宵节象征着团圆，象征着一家人的团聚，元宵节拜神也代表了家人对四乡的游子和未归的旅人的思念 。所以元宵节拜神的含义有很多 。
元宵节的习俗
元宵节主要在正月十五这一天，这一天主要有赏花灯，猜灯谜，吃汤圆 。放烟花等一系列民俗 。这些习俗大大丰富了人们的生活 ， 给人们的生活带来了无穷的乐趣，也使得元宵节具有了十分特殊的节日氛围和纪念意义 。
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3、元宵节是什么时候?农历正月十五 。
正月是农历的元月 ， 古人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节” 。根据道教“三元”的说法，正月十五又称为“上元节” 。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主 。
元宵节是一月十五，也就是这个星期天，元宵节每个地方的过发都不一样，不过都是预意团圆的…
元宵节是每年的正月十五（农历1月十五），过元宵节吃元宵 ， 打花灯出去玩?。?
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4、元宵节是几号每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日–元宵节 。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节 。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚 ， 人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续 。元宵节又称为“上元节” 。
按中国民间的传统 ， 在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺 。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵 ， 合家团聚、同庆佳节，其乐融融 。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬 。”
宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天 ， 灯的样式也更丰富 。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了 。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外 ， 还放烟花助兴 。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝 。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多 。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜 。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣 ， 所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎 。
民间过元宵节吃元宵的习俗 。元宵由糯米制成，或实心，或带馅 。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可 。起初，人们把这种食物叫“浮圆子” ， 后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望 。
一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外 ， 目的是驱病除灾 。
随着时间的推移 ， 元宵节的活动越来越多 ， 不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演 。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰 。
元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教 ， 听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛 ， 令士族庶民都挂灯 。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日 。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程 。
在汉文帝时 ， 已下令将正月十五定为元宵节 。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五 。（太一：主宰宇宙一切之神） 。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日 。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节 。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐 ， 故上元节要燃灯 。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的 。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天 。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观 。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮 。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天 。
关于元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说：
关于灯的传说
传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了 。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死 。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们 。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷 。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火 。这样一来 ， 天帝就会以为人们都被烧死了」 。
大家听了都点头称 是，便分头准备去了 。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光 ， 响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快 。人们就这样保住了自己的生命及财产 。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子 。
汉文帝时为纪念“平吕”而设
另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设 。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝 。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言．
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤 。于是 ， 在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事 ， 以便彻底夺取刘氏江山 。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山 ， 决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定．
平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基 ， 称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝 。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日――“闹元宵” 。
东方朔与元宵姑娘
这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣 。有一天冬天，下了几天大雪 ， 东方朔就到御花园去给武帝折梅花 。刚进园门 ， 就发现有个宫女泪流满面准备投井 。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因 。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹 。自从她进宫以后 ， 就再也无缘和家人见面 。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人 。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之 。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚 。
一天 ， 东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊 。不少人都争着向他占卜求卦 。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语 。一时之间，长安里起了很大恐慌 。人们纷纷求问解灾的办法 。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法 。”说完，便扔下一张红帖 ， 扬长而去 。老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上 。
汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫 ， 火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔 。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆 ， 宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆 。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君 。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了 。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难” 。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做 。
到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常 。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯 。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了 。
如此热闹了一夜，长安城果然平安无事 。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火 。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节 。
2008年 【元宵节】
农历 正月十五 戊子 鼠
公历 2008年2月21日 星期四 【元宵节】
建国59年 农历 戊子年 【鼠年】
万年历：http://site.baidu.com/list/wannianli.htm
【中国传统节日介绍――元宵节】
农历正月十五是元宵节 。又称上元节、元夜、灯节 。相传，汉文帝（前179―前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵 。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日 。隋、唐、宋以来，更是盛极一时 。《隋书?音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦 ， 至晦而罢 。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日 。
吃汤圆
吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗 。汤圆，又名“汤团”、“元宵” 。吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称“浮圆子”，亦称“汤圆子”、“ 乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团” ， 生意人则美其名日：“元宝” 。宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为“元宵” 。如今，北方叫元宵，南方称汤圆 。元宵依馅论，分有馅和无馅两种，有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分；按制作方法分 ， 有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种；按粉制区别，则有糯米面、高梁米面等 。元宵节的食俗
猜灯谜
玩灯是元宵节的一个重要项目 。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏 ， 也叫灯虎 。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化 。中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”，设有灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多人 。
赏花灯
汉明帝永平年间（公元58–75），因明帝提倡佛法,适逢蔡执佑《惹蟮梅鸱ü槔矗称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰 。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛" 。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间 。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌 。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶 。在皇帝的亲自倡导下 ， 元宵灯节办得越来越豪华 。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节 。唐玄宗（公元685–762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间 ， 高150尺 ， 金光璀璨，极为壮观 。
正 月 里 来 闹 元 宵
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强 。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长 。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天 。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观 。日期缩短为五天，一直延续到今天 。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩） 。
踩高跷
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演 。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现 。我国最早介绍高跷的是《列子?说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元 。宋元召而使见其技 。以双枝长倍其身 ， 属其胫 ， 并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛 。”从文中可知，早在公元前五百多年 ， 高跷就已流行 。表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多 。据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚 ， 然后再用绳索缚于腿部 。表演者脚踩高跷 ， 可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作 。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等 。表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣 。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色 ， 关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有 。他们边演边唱，生动活泼 ， 逗笑取乐 ， 如履平地 。据说踩高跷这种形式 ， 原来是古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动 。
舞狮子
舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴 。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行 ， 至今已有一千多年的历史 。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国 。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品 。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的 。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非 。不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动 。唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲 。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子 。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿 。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里 。”诗中描述的是当时舞狮的情景 。
在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格 。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮” 。小狮一人舞 ， 大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾 。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴 ， 人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似 。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球 ， 配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮 。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作 。南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情 ， 有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱 ， 也有难度较大的吐球等技巧 。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡 。南狮虽也是双人舞 ， 但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞 。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍 ， 腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣 。南狮流派众多 ， 有清远、英德的“鸡公狮”，广州、佛山的“大头狮”，高鹤、中山的“鸭嘴狮”，东莞的“麒麟狮”等 。南狮除外形不同外 ， 尚有性格不同 。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力 ， 民间称为“刘备狮” 。黑须红面狮，人称“关公狮” ， 舞姿勇猛而雄伟，气概非凡 。灰白胡须狮，动作粗犷好战 ， 俗称“张飞狮” 。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感 。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安 。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安 。
元宵节是每年的正月十五 。
元宵节 ， 又称上元节、小正月、元夕或灯节 。
正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节” 。
2008年 【元宵节】
农历 正月十五 戊子 鼠
公历 2008年2月21日 星期四 【元宵节】
建国59年 农历 戊子年 【鼠年】
你问的是2008年的元宵节吗？若是 ， 应是阳历2月21日 。
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5、元宵节的时间,习俗 。一、元宵节的时间是农历正月十五 。
农历正月十五元宵节，又称为“上元节”，是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一 ， 在2000多年前的秦朝就有了 。汉文帝时，下令将正月十五定为元宵节 。东汉佛教传入，为了扩大在本土的影响力逐附会传统文化把元宵节定为参佛的吉日良辰 。元宵的做法 ， 是以馅为基础 。大致过程是先是拌馅料，和匀后摊成大圆薄片，晾凉后再切成比乒乓球小的立方块 。然后把馅块放入像大筛子似的机器里 ， 倒上江米粉，“筛”起来了 。随着馅料在互相撞击中变成球状，江米也沾到馅料表面形成了元宵 。
二、元宵节的习俗：
1、张灯结彩
自从元宵张灯之俗形成以后 ， 历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事 。梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》：“南油俱满，西漆争燃 。苏征安息 ， 蜡出龙川 。斜晖交映，倒影澄鲜 。”描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况 。隋炀帝时，每年正月十五举行盛大的晚会 ， 以招待万国来宾和使节 。据《隋书?音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐 ， 表演者达三万余众，奏乐者达一万八千多人，戏台有八里之长 ， 游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常 。在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节 。
唐玄宗（公元685――762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼 ， 广达20间，高150尺，金光璀璨 ， 极为壮观 。唐代是实行宵禁的，夜晚禁鼓一响就禁止出行，犯夜要受处罚；唯独在上元节，皇帝特许开禁三天，称为“放夜” 。沿至宋朝，张灯由三夜延长至五夜，灯彩以外还放焰火，表演各种杂耍 ， 情景更加热闹 。《东京梦华录》中记载：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山 ， 花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉 。京都少女载歌载舞，万众围观 。"游人集御街两廊下，奇术异能 ， 歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里 。"大街小巷 ， 茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝 。
到了明代，朱元璋在金陵即位后，为使京城繁华热闹，又规定正月初八上灯，十七落灯，连张十夜，家家户户都悬挂五色灯彩，彩灯上描绘了各种人物，舞姿翩翩，鸟飞花放．龙腾鱼跃，花灯焰火照耀通宵．鼓乐游乐．喧闹达旦，这是中国最长的灯节，清代 ， 满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观 。日期缩短为五天，一直延续到今天 。
2、猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜"，是元宵节后增的一项活动，灯谜最猜灯谜早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期 。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏 。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋 。《武林旧事?灯品》记载："以绢灯剪写诗词 ， 时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人 。"元宵佳节，帝城不夜 ， 春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为"灯谜" 。如今每逢元宵节 ， 各个地方都打出灯谜，希望能喜气洋洋的，平平安安的 。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎 。
唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺 。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容 。
3、历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏 。
?。?）耍龙灯
耍龙灯 ， 也称舞龙灯或龙舞 。它的起源可以追溯上古时代 。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面 。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘 。而据《隋书?音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于中国很多地方 。
中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征 。
?。?）踩高跷
踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演 。
高跷本属中国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现 。中国最早介绍高跷的是《列子?说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元 。宋元召而使见其技 。
?。?）舞狮子
舞狮子是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴 。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史 。
“舞狮子”始于魏晋，盛于唐，又称“狮子舞”、“太平乐”，一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人 ， 舞法上又有文武之分 ， 文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作 。
?。?）划旱船
划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹的 。划旱船也称跑旱船 ， 就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘 。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成 ， 再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势 ， 一面跑 ， 一面唱些地方小调，边歌边舞 ， 这就是划旱船了 。有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，则多半扮成丑角 ， 以各种滑稽的动作来逗观众欢乐 。划旱船流行于中国很多地区 。
?。?）吃元宵
“元宵”作为食品，在中国也由来已久 。
宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品 。这种食品 ， 最吃元宵早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝” 。古时“元宵”价格比较贵，有一首诗说：“贵客钩帘看御街 ， 市中珍品一时来 。帘前花架无路行，不得金钱不得回 。”
正月十五吃元宵，元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异 。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意 。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆 。
?。?）祭门、祭户
古代有“七祭”，这是其中的两种 。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方 ， 在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前 。
?。?）逐鼠
这项活动主要是对养蚕人家所说的 。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了 。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥 ， 有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好 ， 放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死 。
《荆楚岁时记》中说 ， 正月十五的时候，有一个神仙下凡到一个姓陈的人家，对他们说：如果你们能祭祀我，就让你们的桑蚕丰收 。后来就形成了风俗 。
?。?）送孩儿灯
简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家 ， 或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆 ， 因为“灯”与“丁”谐音 。这一习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对 ， 希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安 。
?。?）迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑 。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭 ， 占卜蚕桑，并占众事 。传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间 ， 成为厕神 。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之 。此俗流行于南北各地，早在南北朝时期就见于记载 。
?。?0）走百病
“走百病”，也叫游百?。俨 。?烤百病，走桥等 ， 是一种消灾祈健康的活动 。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过 ， 认为这样能祛病延年 。
走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但多在十六日进行 。这天妇女们穿着节日盛装 ， 成群结队走出家门，走桥渡危 ， 登城，摸钉求子，直到夜半 ， 始归 。
元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过 ， 大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点 。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品 ， 在我国也由来已久 。宋代 ， 民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品 。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异 。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意 。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的 ， 或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆 。
观 灯
汉明帝永平年间（公元58–75），因明帝提倡佛法,适逢蔡执佑《惹蟮梅鸱ü槔矗称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰 。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛" 。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间 。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌 。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市 ， 当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶 。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华 。中唐以后 ， 已发展成为全民性的狂欢节 。唐玄宗（公元685–762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏 ， 花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观 。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代 ， 而且活动更为民间化，民族特色更强 。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天 。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观 。日期缩短为五天，一直延续到今天 。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意 ， 且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩） 。
中国的情人节
元宵节也是一个浪漫的节日 ， 元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动 ， 但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象 。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机 。
在台湾 ， 还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好丁薄“偷挽菜，嫁好婿” ， 希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演 ， 成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌 。
欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头 ， 人约黄昏后 。辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处 。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情 。所以说元宵节也是中国的“情人节” 。
走百病
元宵节除了庆祝活动外 ， 还有信仰性的活动 。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾 。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动 。
正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动 ， 这里列举二三 。
祭门、祭户古代有“七祭”，这是其中的两种 。祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前 。
逐鼠
这项活动主要是对养蚕人家所说的 。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉 ， 人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了 。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词 ， 诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死 。
迎紫姑
紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘 。正月十五 ， 紫姑因穷困而死 。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗 。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像 。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手 ， 跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情 。
元宵节 ， 又称为“上元节”（Lantern Festival）、上元佳节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一 。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节 。[1-2]
中国古俗中，上元节（元宵节）p中元节（盂兰盆节）p下元节（水官节）合称三元 。元宵节始于2000多年前的秦朝 。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节 。汉武帝时 ， “太一神”祭祀活动定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神） 。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日 。[3]
传统习俗出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等 。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演 。
2008年6月，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产 。[4]
百度百科网页
http://baike.baidu.com/link?url=NNzLfyWbolSOsveyikM67RUTkgNtMz14Fi4lWg3oM8BhCkB8WMzx6DOso7YW42bSrLQT9omFW8s5Vt3tOYCFmzj5eohSCfz8cOamb448Km3
元宵节的时间为每年农历正月十五，元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动 。此外 ， 不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演 。
【元宵节是上午过还是下午过,正月十五元宵节几点上坟 上午九点到下午三点】每年农历正月十五，习俗：红灯笼、点爆竹、放烟火 。，家家户户都悬挂灯笼 ， 放烟火来纪念这个日子 。
