超然台记文言文翻译：任何事物都有可观赏的地方 。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观 。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥 。以此类推，我到哪儿会不快乐呢?
人们之所以要追求幸福，避开灾祸，因为幸福可使人欢喜 ， 而灾祸却使人悲伤 。人的欲望是无穷的，而能满足我们欲望的东西却是有限的 。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织，那么能使人快活的东西就很少了 ， 而令人悲哀的事就很多，这叫做求祸避福 。
追求灾祸，躲避幸福，难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中，而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别，如果人拘于从它内部来看待它，那么没有一物不是高大的 。
它以高大的形象横在我们面前，那么我常常会眼花缭乱反复不定了，就像在缝隙中看人争斗，又哪里能知道谁胜谁负呢?因此，心中充满美好和丑恶的区别，忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!
我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野 。刚到之时，连年收成不好 ， 盗贼到处都有，案件也多不胜数;而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐 。
可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方 ， 也一天天变黑了 。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能 。于是 ， 在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇 ， 砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日 。
在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新 。我不时和大家一起登台观览 ， 在那儿尽情游玩 。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的 。
向西望去是穆陵关，隐隐约约像一道城墙 ， 姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存 。向北俯视潍水 ， 不禁慨叹万分 ， 想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终 。这台虽然高，但却非常安稳;这台上居室幽深 ， 却又明亮，夏凉冬暖 。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的 ， 朋友们也没有不在这里跟随着我的 。
我们采摘园子里的蔬菜 ， 钓取池塘里的游鱼 ， 酿高粱酒 ， 煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊!”
这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官 ， 听说了这件事 ， 写了一篇文章 ， 并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外?。?
《超然台记》原文凡物皆有可观 。苟有可观 ， 皆有可乐 ， 非必怪奇伟丽者也 。哺糟啜醨，皆可以醉;果蔬草木，皆可以饱 。推此类也，吾安往而不乐?
夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也 。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽 ， 美恶之辨战乎中 ， 而去取之择交乎前 。则可乐者常少，而可悲者常多 。是谓求祸而辞褔 。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉?物有以盖之矣 。
彼游于物之内，而不游于物之外 。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也 。彼挟其高大以临我 ， 则我常眩乱反复，如隙中之观斗 ， 又焉知胜负之所在 。是以美恶横生 ， 而忧乐出焉，可不大哀乎!
余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳;去雕墙之美，而蔽采椽之居;背湖山之观，而适桑麻之野 。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥;而斋厨索然，日食杞菊 。人固疑余之不乐也 。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑 。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也 。
于是治其园圃 ， 洁其庭宇，伐安丘、高密之木 ， 以修补破败，为苟全之计 。而园之北 ， 因城以为台者旧矣，稍葺而新之 。时相与登览，放意肆志焉 。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎!而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也 。
西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者 。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终 。台高而安，深而明，夏凉而冬温 。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从 。撷园蔬 ， 取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎!”
方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也 。
《超然台记》注释1、哺：吃 。糟：酒糟 。啜(chuò)：饮 。醨(lí)：淡酒 。
2、盖：掩盖、遮蔽 。
3、眩乱：迷乱 。反复：指悲喜忧乐变化无常 。
4、钱塘：即今杭州 。胶西：即密州，治所在今山东诸城 。苏轼于熙宁七年(1074)由杭州通判移知密州 。释：放弃 。服：从事，适应 。
5、去：犹弃 。
6、蔽：遮蔽 。这里犹言居于 。采椽：以柞木作椽，不加削斫 。这里指简陋的房屋 。采，通棵 ， 柞木 。
7、背：离开 。观：景象 。此指美景 。
8、比：连续 。登：丰收 。
9、斋厨：指厨房 。索然：寂寞 。这里指食物匮乏 。杞菊：枸杞和菊花 。这里指野菜 。
10、期(jī)年：一周年 。
11、安：习惯 。拙：笨 。此为自谦之词 。
12、园囿(yòu)：养育花木、鸟兽的地方 。这里泛指园林 。庭宇：院落房舍 。
13、安丘、高密：相邻的两县名，当时均属密州，今属山东 。
14、苟全：苟且完备 。
15、葺：修理 。
16、放意肆志：纵情快意 。
《超然台记》赏析这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐 。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人 。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰 。
不管祸福，美丑，善恶 ， 去取 ， 通通都一样 ， 自己屡遭贬请 ， 每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了 。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐 。
全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章 。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨 。游于物外 。就无往而不乐 。
《超然台记》创作背景苏轼反对王安石变法，为新党所不容，被排挤出朝廷，先任开封府推官 ， 继任杭州通判 。“三年不得代，以辙之在济南 。求为东州守”(苏轼《超然亭赋序》) 。
熙宁七年(1074)被批准改任密州(今山东省诸城)太守 。第二年，政局初定，他便开始治园圃，洁庭宇，把园圃北面的一个旧台修葺一新 。他的弟弟苏辙给这个台取名叫“超然” 。故此，苏轼写了这篇《超然台记》 。
《超然台记》作者介绍苏轼，字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人 。苏洵之子 。嘉祐年间(1056年—1063年)进士 。曾上书力言王安石新法之弊 ， 后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州 。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州 ， 官至礼部尚书 。后又贬谪惠州、儋州 。在各地均有惠政 。卒后追谥文忠 。
学识渊博 ， 喜好奖励后进 。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏” 。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一 。其诗题材广阔，清新豪?。?善用夸张比喻，独具风格 。与黄庭坚并称“苏黄” 。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛” 。又工书画 。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡书传》《东坡乐府》等 。
【超然台记文言文翻译 超然台记文言文翻译余自钱塘】
