1、《悠哉日常大王》这部经典日常番,你怎么评价第三季呢?《悠哉日常大王》是根据同名漫画改编的动画系列 ， 目前已经播放了两季的TV动画 ， 以及一部剧场版动画 。这个动画系列在国内动漫爱好者中享有非常高的声誉，有部分的动漫爱好者甚至称这个动画系列是日本萌系美少女治愈日常动画的殿堂级作品 。
哔哩哔哩在正版引进了《悠哉日常大王》的剧场版动画后，观众们的评分也很好地证明了这部动画的品质 。就连平时不太喜欢日本萌系日常动画的欧美动画观众们 ， 也对《悠哉日常大王》萌萌可爱的美少女设定 ， 以及既温暖感人 ， 有有趣治愈的乡村日常生活故事做出了比较大的肯定 。
至于这个动画系列究竟有何魅力 ， 能够让全球的猛男观众深受感动？接下来，拾部君就来介绍一下这个动画系列 。
剧情：反映了日本乡村现状，但是又超越了现实
《悠哉日常大王》主要讲述了日本一处小乡村内 ， 一所规模非常小的学校内 ， 不同年龄的美少女角色一起学习以及玩耍的故事 。
了解日本当今现实社会现况的人都知道，日本的老龄化以及少子化现象是非常严重的，而且由于日本乡村的很多年轻人，一到了高中或者毕业之后，大部分都会涌进东京等大都会中 ， 所以造成了日本乡村的空巢化 。
《悠哉日常大王》中主角们居住的小乡村人口稀少，到处都是山川河流以及田地 。对于中国的观众来说，这部动画一开始就有一个比较不可思议的剧情设置，那就是在乡村唯一的一所学校中 ， 不同年级的学生，在没有升上高中之前，都是在同一个班上学习的 。
而且班上就只有以主角宫内莲华为代表的五名学生 ， 等到他们从初中毕业，升上高中后，他们才会去到城市上高中 。
原本这个充满了现实色彩的题材，要做成动画还是挺悲凉的，但是《悠哉日常大王》就是可以在这样的题材上，往十分积极阳光，而且温暖治愈的方向走，这部作品凸显了乡村美少女角色们天真活泼的一面，少子化以及老龄化的现实问题，美少女角色们根本就不需要过早去管这些事情，在升上高中之前，大可尽情享受乡村悠哉的日常生活 。
这也是让日本观众深受感动的一面，因为在现实中，日本的很多乡村往往都显示出死气沉沉的感觉 ， 但是这部动画却让日本的乡村生活显得非常舒服闲适 ， 让很多日本人十分羡慕 。而中国的众多观众也可以在这部动画中回忆各自在农村生活的时光 。
角色设定：各种萌属性的美少女，喵帕斯最为亮眼
这部动画最重要的角色是四名不同年纪的美少女 。主角宫内莲华，外号“喵帕斯”，她是一名相当纯真可爱的小学生，虽然她对大城市的生活不太清楚，但是她非常喜欢乡村的时光 。
宫内莲华一般绑着两条辫子 ， 她是一名小学生，但是她的智商非常高，有一集讲到喵帕斯对宇宙的理解，她用一条绳子就比较深刻地道出了宇宙的真理 。
越谷小鞠以及越谷夏海是一对姐妹，她们还有一个正在上初三的哥哥 。越谷小鞠是四名主要角色中经常被欺负的，因为她被欺负或者恶作剧之后的颜艺实在是让观众觉得又心疼又觉得搞笑，越谷小鞠最大的萌点就是她的身高，明明是一名初中生，但是长得却像小学生 。
越谷夏海是四名角色中最调皮捣蛋的，但是她的内心还是十分单纯的，越谷夏海经常会因为假期没有完成作业而被母亲一顿胖揍 。越谷夏海就是典型的机灵鬼角色 。
一条萤是从大城市转学过来的，由于一条萤之前没有接触过日本的乡村 ， 所以她对乡村的一切都非常好奇，更是由于一条萤在城市长大，营养补充得非常好 ， 只是小学生的她，却拥有四名角色中最好的身材 。一条萤非常喜欢越谷小鞠，还暗自在家里幻想她与小鞠的各种亲密剧情 。
各位小伙伴如果学习工作比较累的时候，不妨看看这部动画来减减压吧 。
这个动画系列在国内动漫爱好者中享有非常高的声誉，有部分的动漫爱好者甚至称这个动画系列是日本萌系美少女治愈日常动画的殿堂级作品 。
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「旭丘分校」的学生，仅有五人 。
虽然学年性格各不相同，但大家一起做菜、一起捉虫、一起试着练习乐器……春夏秋冬四季变换的乡村生活 ， 一直都那么让人兴奋 。虽然一如既往地平和，但在欢笑和感动当中 ， 心中也变得温暖起来 。悠哉悠哉的几位成员所度过的日常，再一次开始了 。
毫不夸张地说悠哉的续集我想要活着的意义之一 ，但每次等到竟然会不敢看，太怕看一集少一集了，在浮躁的二倍速时代还能让你慢下来一帧帧欣赏和感受 。
这部作品还是很不错的，可以让我们从中学习到很多的知识，而且让我们更加的体会到了生活的快乐 。
依然是跟前作相差不大，还是一样的日常生活 ， 但不乏看点 ， 治愈的作用依然还在 。
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2、这是什么动漫里的人物 ?宫内莲华，日本动漫《悠哉日常大王》人物之一 。
紫色长发、红色瞳孔的小萝莉 。头上有两根呆毛，有刘海，耳边有两嘬头发，扎双马尾（有时会是两个丸子头），发绳则是黄色，有轻微面瘫 。穿着校服或者便服 。书包为红色（那时候兴奋了很久）
十分可爱 ， 曾把校服说是时装，还说过“书包就是用来背的，不能顶在头上 。”
很受大家的疼爱！
小学一年级生，学习成绩好，标题后面的“のん”字是其口头禅 。
数学的能力极强，在没有学过乘法口诀情况下单纯运用加法瞬间口算出乘法口诀中的算术 。
有着独特的感性认知，其言行使多数的人都不能理解 。
小名叫“れんちゃん” 。
常常以“にゃんぱすー”（喵帕斯）这句独特的问候语 ， 其实就是像小孩子喜欢用自创的问候语来打招呼 。
养着一只貉，名叫“具” 。
另有名言“你真能逗我笑”，也为人所熟知 。
由于第一季里面时常拿个短笛吹奏，所以人送外号“短笛大魔王” 。
在B站和A站里以鬼畜歌曲闻名于世 。
悠哉日常大王——喵帕斯宫内莲华（宫内れんげ（みやうちれんげ））外号：短笛大魔王
《悠哉日常大王》
悠哉日常大王
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3、周幽王宠妃“褒姒”为什么不会笑?她不会笑的原因是什么?导读：褒姒为什么不笑？后人往往只知道这不笑的结果，却从不知不笑的原因 。这与一个女人的品质无关 ， 其实想一想就会明白 ， 她嫁给幽王时，周幽王已经是有了一个成年儿子的老年人，她怎么笑得出来 。
褒姒 ， 西周幽王的宠妃 ， 生卒年不详 。西周的都城在镐京 ， 就是现在的陕西长安县西北 。褒人所献，姓姒，故称为褒姒 。古褒国人 。褒国立国之地就在今汉中平川中 。有谓她是龙沫流于王庭而变玄鼋（一种黑色的蜥蜴）使女童怀孕所生女，弃于路被一对夫妇收养于褒 。她甚得周幽王宠爱 ， 生下儿子伯服 。
在《国语·郑语》和《史记·周本纪》里 ， 都有相关的记载 。大致意思是讲，夏朝末年，褒人的神灵化为二龙，以同于王庭 。也就是说，有两条龙在夏王大庭 ***，此二龙是褒神变化而来 ， 自称是褒人先君 。夏王对此深感恐惧，便占卜问神灵，是杀掉呢？是赶跑呢？还是制止它们的 *** 活动呢？贞问结果是莫吉 。于是夏王又改卜请示说 ， 那能不能把龙k（注：龙所吐沫，龙之精气也）收藏呢？神觉得这个主意不错，便告曰吉 。
于是夏王拿来上好玉帛，用简策给神灵打个报告 。二龙显完灵后，立马消失了，只剩下一摊黏糊糊的龙k 。夏王命人把这宝物恭恭敬敬地藏在椟匣里，好好保护 。自夏末至西周三代，王室均以郊礼祭之 。这件宝物一直传到周厉王末年 ， 厉王禁不住好奇，便打开观看，可一不小心，把龙k洒流于王庭，还无法清除 。周厉王很是慌张，便决定用巫术除之，他让宫女裸着身子大声喧哗 ， 迫使龙精化为玄鼋 。后来，这只黑色的大鳖爬到王府里去了，恰巧被一个十二岁的小姑娘碰上，从此以后 ， 肚子日大 ， 历王怪其无夫而孕，将其关在禁宫，又过了四十年，周宣王继承历王登位，想不到今日才产下女婴 。
这时 ， 京畿街衢的儿童流传着一首歌谣：月将升，日将浸，弧萁服 ， 实亡周国!谶谣史籍记载和民间流传中，都显得神秘玄妙 。谶谣最主要是通过儿童之口进行扩散 。人们普遍认为儿童天真无知，他们所传的谣谚必非出于自撰，肯定出自天意 。宣王听到歌谣非常吃惊，他问大臣们：此歌谣什么意思 ， 是凶是吉？召公说：‘’是山桑木的名称，可以用来做弓 。‘萁’是草的名称，可用来做箭袋 。据臣的愚见，国家日后将有弓矢之祸!宣王说：如果是这样，杀尽京师所有做弓箭的匠人，毁掉库内的弓矢，怎么样？太史令伯阳父说：臣夜观天象，弓矢之祸将出现在陛下宫中 ， 与弓矢无关，后世必有女子乱国!请大王勿杀无辜的人、毁军旅的兵器 。
周宣王问姜皇后最近宫中的嫔妃有什么怪异的地方 ， 姜后说：宫中没有怪异，只有先王宫内的一个嫔妃卢氏，年方二十四岁，怀孕八年，才生下一个女儿 。宣王说：真是怪事!派女侍召来卢氏问原因，卢氏说：妾听说夏朝桀王时，褒城有个人化为两条龙，降在王廷，对桀王说——我是褒城二君，桀王非常恐惧，杀了二龙 ， 将龙涎藏在木椟中 ， 自殷朝经历六百四十四年，传了二十八王，都不敢打开木椟看 。
到了先王厉王打开木椟 ， 龙浆横流于宫廷，化为元龟，妾当时十七岁，因为足踏龟迹而忽然有了身孕 ， 如今才刚生下一个女儿 。宣王说：此女是怪物，你抱出我看一看! 卢氏说：妾疑心为怪物，生下来的那天晚上就让宫女将此女孩扔在御河中浸死了!宣王对伯阳父说：此女孩已死，卿试着占卜 ， 看妖气消灭了没有？伯阳父占卜后说：妖气虽然出宫，然而还在人间!宣王传旨，令军卒巡访御沟内外，然而女婴已经找不见了 。于是写出榜文，挂在各城门口，不论是谁，只要敢收御沟内的婴孩隐匿，就满门处死 。西城军卒巡访时看见一个男子背着山桑木弓，一个女子背着萁草织成的箭袋，在街上叫卖 。军卒看见，心下商量：如今朝廷大臣断定谣歌是山桑木弓萁草箭袋，这两个人必应其事，又说女子乱国 ， 我们放了那个男子，将此女子捉去见天子 。
那个男子救不了自己的妻子，抱头便跑，到了郊外，听见深林中群鸟喧噪，有婴儿啼哭的声音 。他进入林中，看见百鸟用翅膀的羽毛覆盖一个躺在青草上的女婴，他想：我妻被朝廷捉去，估计没有了性命，不如抱此女孩回去 ， 抚养成人，也还有个寄托 。于是抱起婴儿，奔褒城逃难而去 。军卒将那个女人抓去见宣王 。宣王令推出斩首 。这年的七月，宣王崩，子宫ぜ次唬是为周幽王 。
幽王为人性暴寡恩，喜怒无常、狎昵群小，整日饮酒食肉 。刚一即位就让他所宠信的近臣到民间广征美女供其泄欲 。尹球、虢石父、祭公三个奸佞小人谗邪欺君 。幽王拜尹球为大夫 ， 虢石父为上卿，祭公为司徒 。三人皆谗佞阿谀之人，贪位慕禄之辈，惟王所欲，逢迎不暇 。一次三川守臣表称三川地震 。幽王笑说：山川地震是常事 ， 何必动表告诉寡人？伯阳父对赵叔带说：以前伊洛竭而夏亡，河竭而商亡，现在周如夏商的末季啊! 赵叔带骇然问；何以见之？伯阳父说：源塞必然川竭，川竭必然山崩，山崩是预兆，周室天下不出二十年当亡! 果然不出伯阳所预料，原来褒姒因为过不惯宫中生活，加之养父被太子宜臼所杀，心中忧恨，平时很少露出笑容，偶露笑容 ， 更加艳丽迷人 ， 周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢国石父献出烽火戏诸侯的奇计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起烽火，擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒姒看见一队队兵马，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，幽王大喜，终于因此失信于诸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，（一说被杀），司马迁说：褒姒不好笑 ， 幽王欲其笑，万方故不知，（《史记·周本纪》）意思是说，褒姒不喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下百姓再也笑不起来了 。西周遂亡 。
《小雅》曰：赫赫宗周，褒姒灭之 。所谓红颜祸水，仿佛周朝的灭亡完全是褒姒迷惑幽王所致，这女人不但蒙冤地下，甚至被写进文献里蒙羞青史 。褒姒为什么不笑？后人往往只知道这不笑的结果，却从不知不笑的原因 。这与一个女人的品质无关，其实想一想就会明白，她嫁给幽王时，周幽王已经是有了一个成年儿子的老年人，她怎么笑得出来 。
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4、宫内莲华为什么说三观要毁了宫内莲华三观要毁了原因是言行举止不符合传统道德准则 。因为宫内莲华在小说中表现出了一定的独特性格，她在情感上比较开放 ， 与多个男性角色有着暧昧的关系 ， 所以才说宫内莲华三观要毁了 。宫内莲华是日本轻小说《魔法科高中的劣等生》中的角色 。
宫内莲华的三观要被毁的原因是因为她在小说中表现出了一定的独特性格，在情感上比较开放，与多个男性角色有着暧昧的关系 。这种行为和性格与传统的道德准则不太相符，因此有些人可能会认为她的三观要毁了 。
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5、动漫里有哪些特别会卖萌的女主?她们的口头禅是什么?“喵帕斯”是动漫《日常悠哉大王》中，宫内莲华自创的问候语，原本“喵帕斯”这三个字并没有引起观众的注意，但是因为宫内莲华的形象实在太深刻了，从而“喵帕斯”这个问候语就成了宫内莲华的代名词 。
《日常悠哉大王》中，宫内莲华自创的问候语，原本“喵帕斯”这三个字并没有引起观众的注意，但是因为宫内莲华的形象实在太深刻了，从而“喵帕斯”这个问候语就成了宫内莲华的代名词 。
一部动漫中女主古手梨花是是一个娇小可爱的小女孩 ， 她说话的时候会常常带上一个口头禅：咪啪 ， 当梨花说口头禅时，你会觉得她特别可爱、特别萌 。
《命运石之门》女二号椎名真由理的声音给人一种暖暖、温馨的感觉，而她的口头禅“嘟嘟噜”更是能够在观众的脑海中不停回响 。
《聪明的一休》一休每一次要转场或者插入广告时总会，别着急，休息，休息一会儿。
