译文：只读书学习而不思考问题，就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习 ， 就会疑惑而不能肯定 。
“学而不思则罔思而不学则殆”出自《论语·为政》，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法 ， 以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述 。
《论语·为政》赏析孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废 。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端 。主张学与思相结合 。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人 。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值 。【学而不思则罔思而不学则殆的解释 学而不思则罔思而不学则殆解释拼音】
《论语》创作背景《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶 。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，《论语》主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论 ， 并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语” 。
《论语》作者介绍孔子(公元前551年-公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘 ， 字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师” 。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信 。有弟子三千，其中贤人七十二 。曾带领部分弟子周游列国十四年 ， 晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》) 。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》 。
