翻译：王侯将相难道有天生的贵种么?该句出自《陈涉世家》 ， 《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的史传文，列于《史记》第四十八篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记 。
《陈涉世家》原文节选吴广素爱人，士卒多为用者 。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众 。尉果笞广 。尉剑挺，广起，夺而杀尉 。陈胜佐之，并杀两尉 。召令徒属曰：“公等遇雨 ， 皆已失期，失期当斩 。藉第令毋斩，而戍死者固十六七 。且壮士不死即已，死即举大名耳 ， 王侯将相宁有种乎!”
徒属皆曰：“敬受命 。”乃诈称公子扶苏﹑项燕，从民欲也 。袒右，称大楚 。为坛而盟，祭以尉首 。陈胜自立为将军，吴广为都尉 。攻大泽乡，收而攻蕲 。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东 。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之 。行收兵 。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人 。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中 。弗胜 ， 守丞死，乃入据陈 。数日，号令召三老﹑豪杰与皆来会计事 。三老﹑豪杰皆曰：“将军身被坚执锐 ， 伐无道，诛暴秦 ， 复立楚国之社稷 ， 功宜为王 。”陈涉乃立为王，号为张楚 。
《陈涉世家》翻译吴广向来爱护士兵，士兵大多愿意听他差遣，一天押送戍卒的将尉喝醉了 ， 吴广故意多次说想要逃跑，使将尉恼怒，让他侮辱自己，以便激怒那些士兵们 。将尉果真用竹板打吴广 。将尉拔剑出鞘想杀吴广，吴广跳起来，夺过利剑杀了将尉 。陈胜佐助他，一起杀了两个将尉 。于是陈胜召集并号令部属的人说：“你们诸位遇上大雨，都已误了期限，误期是要杀头的 。假使仅能免于斩刑，可是去守卫边塞死掉的必定有十分之六七 。况且壮士不死便罢了，要死就该成就伟大的名声啊 ， 王侯将相难道有天生的贵种吗?”
部属的人都说：“愿意听从您的号令 。”于是就假称是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的愿望 。个个露出右臂作为起义的标志 ， 号称大楚 。用土筑成高台并在台上宣誓，用两个将尉的头祭天 。陈胜自立为将军，吴广任都尉 。他们攻打大泽乡，收编大泽乡的义军之后攻打蕲县 。攻下蕲以后，就派符离人葛婴率军攻占蕲县以东的地方，陈胜则攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下来 。行军中沿路收纳兵员 。
【王侯将相宁有种乎翻译】等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多，士兵好几万 。攻陈县时 ， 那里的郡守和县令都不在，只有守丞带兵在城门洞里同起义军作战 。守丞不能取胜，兵败身死，起义军才进城占领了陈县 。过了几天，陈胜下令召集当地管教化的乡官和才能出众的乡绅一起来集会议事 。乡官、乡绅都说：“将军您亲身披着战甲，拿着锐利的武器，讨伐诛灭残暴无道的秦王朝，恢复建立楚国的江山 ， 按照功劳应当称王 。”陈胜于是被拥立为王，对外宣称要张大楚国 。
《陈涉世家》注释1、将尉：押送(戍卒)的军官 。
2、忿(fèn)恚(huì)尉：使尉愤怒 。
3、笞(chī)：用鞭、杖或竹板打 。
4、剑挺：拔剑出鞘 。
5、召令徒属：召集并号令所属的人 。
6、公等：你们诸位 。公，对对方的敬称 。
7、藉(jiè)第令毋斩：即使能免于斩刑 。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思 。
8、十六七：十分之六七 。
9、宁：难道 。
10、受命：听从号令 。
11、袒右：露出右臂 。
12、祭以尉首：用两尉的头祭天 。
13、蕲(qí)：今安徽宿州南 。
14、符离：今安徽宿州 。徇：指率军巡行，使人降服 。
15、铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo)：秦时地名，铚、谯，在今安徽 。酂、苦、柘 ， 在今河南 。
16、行收兵：行军中沿路收纳兵员 。
17、比：等到 。陈：秦时县名，今河南淮阳 。
18、乘(shèng)：特指配有一定数量兵士的兵车 。
19、骑(jì)：一人一马的合称 。
20、守令皆不在：郡守、县令都不在 。秦时，陈县属于砀郡，是郡府、县府所在地，所以有守有令 。
21、守丞：守城的当地行政助理官 。谯(qiáo)门中：城门洞里 。
22、三老：封建社会里管教化的乡官 。豪杰，指当地有声望的人 。
23、被(pī)坚执锐：披着铠甲 ， 拿着兵器 。比喻亲自投身战斗，冲锋陷阵 。被，通“披”，穿 。坚，指铁甲 。锐 ， 指武器 。
24、社稷：“社”是土地神，“稷”是谷神 。后来社稷就用来做国家的代称 。
25、号为张楚：对外宣称要张大楚国，即复兴楚国之意 。一说定国号为“张楚” 。
《陈涉世家》赏析此文以陈胜、吴广的活动为线索，详细地记述了陈胜起义的全过程，以及相继而起的各路起义军的胜败兴替，描述了起义军的浩大声势 ， 肯定了陈胜在反抗秦王朝统治斗争中的功绩 。同时，文章论述了陈胜起义最终失败的原因：起义领袖缺乏指挥全局的能力，自身蜕化，用人不当，导致起义军内部离心离德 。
全文运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象，生动真实地再现了这一场斗争的历史图景 。
《陈涉世家》创作背景司马迁《史记·太史公自序》云：“桀纣失其道而汤武作，周失其道而春秋作 。秦失其政，而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族 。天下之端，自涉发难 。作陈涉世家第十八 。”这段话意思是说：桀、纣丧失王道而汤、武兴起，周失其王道而《春秋》一书问世 。秦失其为政之道，陈涉发起反秦义举 ， 诸侯相继造反，风起云涌，终于灭掉秦朝 。天下亡秦之端，始于陈涉发难 。于是作《陈涉世家》第十八 。
《陈涉世家》作者介绍司马迁，西汉史学家、文学家、思想家 。字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人 。司马谈之子 。早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地 ， 了解风俗，采集传闻 。初任郎中，奉使西南 。元封三年(前108年)任太史令，继承父业 ， 著述历史 。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，发奋继续完成所著史籍，创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》) 。
