翻译：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩 。”“子曰吾十有五而志于学”出自《论语·为政》 ， 本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述 。
“子曰吾十有五而志于学”原文子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲 ， 不逾矩 。”
“子曰吾十有五而志于学”原文注释【子曰吾十有五而志于学全文翻译简单 子曰吾十有五而志于学全文翻译】吾：我 。
有：同“又” 。
立：立身，指能有所成就 。
不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑 。
天命：上天的意旨 ， 此指不能为人力所支配的事情 。古代人认为世界上的一切都是由上天掌控的 。
耳顺：对此有多种解释 。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待 。
从心所欲，不逾矩：从 ， 遵从的意思 。逾，越过 。矩，规矩 。
“子曰吾十有五而志于学”原文赏析在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程 。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程 。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段 。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界 。
孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成 ， 不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼 ， 要有一个循序渐进的过程 。第二 ， 道德的最高境界是思想和言行的融合 ， 自觉地遵守道德规范 ， 而不是勉强去做 。这两点对任何人都是适用的 。
《论语》创作背景《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶 。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，《论语》主体内容就已初始创成;孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行 ， 因此称为“语” 。
《论语》作者介绍孔子 ， 子姓，孔氏，名丘，字仲尼 ， 春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县) ， 中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师” 。
