实践是检验真理的唯一标准 。
只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足 。
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能 。
只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准 。真理的标准只能是社会的实践 。
只有过着游手好闲的生活的人，才把钱看得天那样的大，一个不事生产只会消费的家伙，不啻是社会的蟊贼 。
只有彻底的行动，才是改变自己 ， 改变自己周围社会的唯一途径 。德田虎雄
在学校和生活中 ， 工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识 。
在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴 ， 而且是道德的范畴 。
在艰苦中成长成功之人 ， 往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差 。这种偏差 ， 便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人 。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象 。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长 ， 反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱 。因为他懂得人生，知道世情的甘苦 。
【关于实践与文化的名言有哪些 关于实践与文化的名言】一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率 。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分 。
