起视四境而秦兵又至矣翻译 起视四境而秦兵又至矣的意思是

起视四境而秦兵又至矣翻译 起视四境而秦兵又至矣的意思是

“起视四境,而秦兵又至矣”的翻译为:第二天一起床,向四周边境环视 , 秦国的军队又来了 。这句话出自苏洵的《六国论》,该篇文章主要抨击了宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙 。
《六国论》原文节?。呵匾怨ト≈?nbsp;, 小则获邑,大则得城 。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者 , 其实亦百倍 。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣 。思厥先祖父,暴霜露 , 斩荆棘,以有尺寸之地 。子孙视之不甚惜 , 举以予人 , 如弃草芥 。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝 。起视四境,而秦兵又至矣 。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急 。故不战而强弱胜负已判矣 。至于颠覆,理固宜然 。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火 , 薪不尽,火不灭 。”此言得之 。


节选部分译文:秦国除了用战争夺取土地以外,(还受到诸侯的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城池 。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地,(前者)实际多百倍 。六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地与战败所丧失的土地相比,实际也要多百倍 。那么秦国最想要的 , 与六国诸侯最担心的,本来就不在于战争 。想到他们的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地 。子孙对那些土地却不很爱惜 , 全都拿来送给别人 , 就像扔掉小草一样不珍惜 。今天割掉五座城,明天割掉十座城 , 这才能睡一夜安稳觉 。明天起床一看四周边境,秦国的军队又来了 。既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望永远不会满足,(诸侯)送给他的越多,他侵犯得就越急迫 。所以用不着战争 , 谁强谁弱 , 谁胜谁负就已经决定了 。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的 。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭 。”这话说的很正确 。

【起视四境而秦兵又至矣翻译 起视四境而秦兵又至矣的意思是】苏洵 , 北宋著名散文家,字明允,号老泉,眉州眉山(今四川省眉山县)人 。为文擅长策论,语言明畅,笔力雄健,奔腾驰骋,纵横捭阖,老辣犀利,很有战国纵横家笔意 。与其子轼、辙,合称“三苏”,俱被列入“唐宋八大家” 。

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