1、学而时习之的意思是：学习并且要按时复习学过的内容 。出自《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎！”
2、《论语·学而》全文：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
有子曰：“其为人也孝弟 ， 而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也 。君子务本 ， 本立而道生 。孝弟也者 ， 其为仁之本与！”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人 ， 使民以时 。”
子曰：“弟子入则孝 ， 出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力 ， 则以学文 。”
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信 。虽曰未学，吾必谓之学矣 。”
子曰：“君子不重则不威，学则不固 。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改 。”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣 。”
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之 。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
【学而时习之的意思 论语学而原文全文】
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣 。”
有子曰：“礼之用，和为贵 。先王之道，斯为美，小大由之 。有所不行，知和而和 ， 不以礼节之，亦不可行也 。”
有子曰：“信近于义，言可复也 。恭近于礼，远耻辱也 。因不失其亲，亦可宗也 。”
子曰：“君子食无求饱 ， 居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉 。可谓好学也已 。”
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也 。未若贫而乐，富而好礼者也 。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者 。”
子曰：“不患人之不己知 ， 患不知人也 。”
