1、得道者多助 ， 失道者寡助翻译：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少 。
2、原文：《得道多助，失道寡助》
【作者】《孟子》 【朝代】先秦
天时不如地利，地利不如人和 。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜 。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也 。城非不高也，池非不深也 ， 兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也 。故曰，域民不以封疆之界 ， 固国不以山溪之险 ， 威天下不以兵革之利 。得道者多助，失道者寡助 。寡助之至 ， 亲戚畔之 。多助之至 ， 天下顺之 。以天下之所顺，攻亲戚之所畔 ， 故君子有不战 ， 战必胜矣 。
3、译文：
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势 ， 有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结 。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城 ， 四面包围起来攻打它，却不能取胜 。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，时令比不上有利于作战的地理形势呀 。城墙并不是不高啊 ， 护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足?。?nbsp;， 守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊 。所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大 。能行“仁政”的君王 ， 帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少 。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他 。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利 。
【得道者多助失道者寡助翻译 得道者多助失道者寡助原文及译文】
