1、“弗之怠”的“之”指代抄书 。
2、《送东阳马生序》
【作者】宋濂【朝代】明
余幼时即嗜学 。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家 ， 手自笔录，计日以还 。天大寒 ， 砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠 。录毕，走送之，不敢稍逾约 。以是人多以书假余，余因得遍观群书 。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色 。余立侍左右，援疑质理 ， 俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉 。故余虽愚，卒获有所闻 。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知 。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和 。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享 。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环 ， 左佩刀，右备容臭 ， 烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意 。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 。盖余之勤且艰若此 。今虽耄老 ， 未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供 ， 父母岁有裘葛之遗 ， 无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书 ， 皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也 。其业有不精，德有不成者，非天质之卑 ， 则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则 ， 在太学已二年，流辈甚称其贤 。余朝京师，生以乡人子谒余 ， 撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷 。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之 。谓余勉乡人以学者 ， 余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？【弗之怠的之是什么意思 送东阳马生序原文内容及翻译】
3、译文：
我年幼时就非常爱好读书 。因为家中贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按时送还 。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书 。抄写完后 ， 赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限 。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书 。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说 ， 又担心没有才学渊博的人同我来往 ， 有道德学问的前辈请教曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教 。前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子 ， 他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些 。我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴了，则又去请教 。所以我虽然愚笨，但最终获得学识 。当我外出求师的时候，背着书箱 ， 拖着鞋子，行走在深山峡谷之中 。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道 。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，服侍的仆人拿着热水（为我）浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来 。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西来享用 。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光鲜亮丽好像神仙一样；却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心 。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人 。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!
