1、“道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”);“名”如果可以用文辞去命名,那它就是常“名”(“名”也是可以说明的 , 它并非普通的“名”) 。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而“有” , 则是宇宙万物产生之本原的命名 。
【道德经译文最好的版本 道德经译文】2、因此,要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙;要常从“有”中去观察体会“道”的端倪 。无与有这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为玄妙、深远 。它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙,“道”是洞悉一切奥妙变化的门径) 。
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