1、由来
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原 ， 是春秋时期楚怀王的大臣 。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域 。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌 ， 影响深远（因而，端午节也称诗人节） 。公元前278年 ， 秦军攻破楚国京都 。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章 。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原 。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身 。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了 。人们见后纷纷仿效 。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽 ， 以免伤害屈大夫 。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭 ， 外缠彩丝，发展成棕子 。
以后，在每年的五月初五 ， 就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原 。
2、习俗
（1）赛龙舟
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去 ， 许多人划船追赶拯救 。他们争先恐后 ， 追至洞庭湖时不见踪迹 。之后每年五月五日划龙舟以纪念之 。
（2）端午食粽
中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多 。从馅料看 ， 北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，流传到朝鲜、日本及东南亚诸国 。
（3）佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意 ， 实际是用于襟头点缀装饰 。香囊内有朱砂、雄黄、香药 ， 外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状 ， 结成一串，形形色色，玲珑可爱 。
（4）悬艾叶菖蒲
在端午节 ， 人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一 。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中 。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳 ， 妇人争相佩戴，用以驱瘴 。
（5）悬钟馗像
钟馗捉鬼，是端午节习俗 。在江淮地区 ， 家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪 。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发 ， 梦见二鬼 ， 一大一?。?小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑 。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下 。明皇喝问 ， 大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔 。
【端午节的由来以及风俗 端午节的来由和习俗简短一点】
（6）拴五色丝线
应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯 ， 一名五色缕 ， 一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟” 。中国古代崇拜五色 ， 以五色为吉祥色 。因而 ， 节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线 。系线时，禁忌儿童开口说话 。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里 。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里 ， 意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康 。
（7）游百病
“游百病”即在端午这天穿着干净、整洁的衣服 ， 到山上、树林间、河水旁游走 ， 其目的是让身上的疾病都抛在野外 。所以清晨可携同家人一起到郊外游走，不单能助你疾病消除，一家其乐融融的感觉也实感惬意 。
（8）饮雄黄酒
传说屈原死后，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫 。从此，饮雄黄酒便成了端午节习俗 。
（9）沐兰汤
无论男女老少都可以在端午这天，用菊科的佩兰煎水沐浴，可治皮肤病、驱除邪气 。人们也选择用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草，或是用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴 ， 效果也一样 。
（10）带葫芦
葫芦有“福禄”之意，还有收集福气的作用 。葫芦本为藤本植物，藤蔓绵延则寓意万代绵长 。加上葫芦的形状与太极阴阳极为贴近，在风水上也有化煞之用 。所以在端午节民间许多人则习惯将葫芦带在身上，不但能辟邪驱瘟，还能给自己带来好运 。
