国的繁体字是“国” 。
国 ， guó，从 囗（围，wei）从 或 。或，从囗（人口）从 一（疆界）从戈（守卫城池） 。或和国是古今字，本义邦国、疆域 。会意 。从“囗”（wéi），表示疆域 。从或（即“国”） 。“或”亦兼表字音 。本义：邦国 。周代 ， 天子 统治的是“天下” ， 略等于现在说的“全国” 。“古文字中，国(简体字为国)字从口从或，究竟是“口”还是“或“为原形，众说纷纭 。马叙伦先生主张口为国之原字，余之日本学友后藤朝太郎则主张“ 或”为国（国）之原字 。他认为加以口者，系秦汉以后之事 。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文 ， 说之如下：“国（国）字作口，乃秦汉以来之事，周代 春秋战国时代 ， 只有或字 。”按：或为戈与口之合体 ， 后汉许慎于《 说文解字》中亦曰，或者，邦也，从口 从戈 ， 一以戈，一为守，其义尚不明 。盖口为国土意，若以兵器之戈 而卫之，则其一 为表示领土之境界意，一为有时如亘之有二线，亦犹表示 田地境界之??字 。所以 ， 表示一国对于他国及其部落具备兵器之境 ， 例如就今所有周代鼎彝之名观之， 吴大澄、刘心源、阮元等所示 ， “国”字如次明示“或”“或”及此外四钟鼎文 。他以“口为国土意”，“一为表示领土之境界之意” 。适得其反 。口首为表示境界，次为表示国土，始得其义 。而后藤先生以“或”为国之原字，持之有故 。因此，余以为国字 ， 无论其原形为“或”还是为“口”，皆表示保护私有财产之义 。“或”用于畜牧时代，口用于农业时代，后世合而为一，有戈守之 ， 有墙围之，无非私有愈多，保护愈坚也 。古人常称国家为社稷，显然表明国家与土地、农业之密切关联 ， 可视为同一意义 。故在古人看来，“国”字分用固可，合用亦可，先后之辩 ， 无关大体” 。【国的繁体字】
