1、必自毙上一句：
多行不义 。
2、原文：《郑伯克段于鄢》
【作者】左丘明 【朝代】先秦
初，郑武公娶于申 ， 曰武姜 。生庄公及共叔段 。庄公寤生 ， 惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之 。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许 。及庄公即位，为之请制 。公曰：“制，岩邑也 ， 虢叔死焉，佗邑唯命 。”请京，使居之，谓之“京城大叔” 。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也 。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小 ， 九之一 。今京不度，非制也，君将不堪 。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所 ， 无使滋蔓 。蔓，难图也 。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之 。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己 。公子吕曰：“国不堪?。糁危坑氪笫澹?臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心 。”公曰：“无庸，将自及 。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延 。子封曰：“可矣 。厚将得众 。”公曰：“不义不昵，厚将崩 。”
大叔完聚 ， 缮甲兵，具卒乘，将袭郑 。夫人将启之 。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京 。京叛大叔段 。段入于鄢“ 。公伐诸鄢 。五月辛丑，大叔出奔共 。
书曰：“郑伯克段于鄢 。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志 。不言出奔，难之也 。
遂置姜氏于城颍 ， 而誓之曰：“不及黄泉，无相见也 。”既而悔之 。
颍考叔为颍谷封人，闻之 ， 有献于公 。公赐之食 。食舍肉 。公问之，对曰：“小人有母 ， 皆尝小人之食矣 ， 未尝君之羹 。请以遗之 。”公曰：“尔有母遗 ， 繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔 。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之 。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外 ， 其乐也洩洩！”遂为母子如初 。
君子曰：“颍考叔，纯孝也 。爱其母，施及庄公 。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类 。’其是之谓乎？”
3、翻译：
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段 。庄公出生时脚先出来 ， 武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他 。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求 ， 武公都不答应 。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去 。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑 ， 我都可以照吩咐办 。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里 ， 称他为京城太叔 。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害 。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一 。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利 。”庄公说：“姜氏想要这样 ， 我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了 。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧 。
过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己 。公子吕说：“国家不能有两个国君 ， 现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给 ， 那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑 。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的 。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方 ， 一直扩展到廪延 。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了 ， 他将得到老百姓的拥护 。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲 ， 土地虽然扩大了，他也会垮台的 。”
【必自毙的上一句是什么 必自毙的原文及翻译】
太叔修治城廓，聚集百姓 ， 修整盔甲武器 ， 准备好兵马战车，将要偷袭郑国 。武姜打算开城门作内应 。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑 。京邑的人民背叛共叔段 ， 共叔段于是逃到鄢城 。庄公又追到鄢城讨伐他 。五月二十三日 ， 太叔段逃到共国 。
《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢 。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯” ， 是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意 ， 不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处 。
庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下） ， 不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了 。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏 ， 听到这件事 ， 就把贡品献给郑庄公 。庄公赐给他饭食 。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着 。庄公问他为什么这样 。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃 。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情 。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话 。庄公走进地道去见武姜，赋道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得?。蔽浣叱龅氐?nbsp;， 赋诗道：“大隧之外相见啊 ， 多么舒畅快乐?。贝哟?nbsp;， 他们恢复了从前的母子关系 。
君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上 。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类 。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
