1、培根
读书可供消遣，可供装饰 ， 也可以增长才干 。为消遣而读书，常见于独处退居之时，为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理 。
读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装璜是矫情，全按书本条文而断事是十足的学究气 。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的 道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的 。
读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料 。而应当权衡轻重，认真思考 。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化 。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读 ， 读时要全神贯注，勤奋不懈 。有些书也可请人代读，取其所需作摘要 ， 但这只限于题材不大重要和质量不高的作品 。
2、叶圣陶
小孩进学校，都称为读书 。国语科本来还有训练思想和语言的目标，但究竟是工具科目，光是捧着一本书来读，姑且不说它 。而自然科、社会科的功课也只是捧着一本书来读 ， 这算什么呢？一只猫，一个苍蝇，一处古迹，一所公安局，都是实际的东西，可以直接接触的 。为什么不让小孩直接接触，却把这些东西写在书上，使他们只接触一些文字呢？这样地利用文字，文字就成为闭塞智慧的阻障 。然而颇有一些教师在那里说：“如果不用书，这些科目怎么能教呢？”而切望子女的父母也说： “ 进学校就为读这几本书！”他们完全忘了文字只是一种工具，竟承认读书是最后的目的了 。叶灵凤
学问家的读书，抱着“开卷有益”的野心，估量着书中每了个字的价值而定取舍，这是在购物 ， 不是读书 。暴发户和大腹贾，为了装点门面，在日夕之间便坐拥书城，那更是书的敌人 。真正的爱书家固然手不释卷 ， 但不是为了学问 。他是将书当作了友人 ， 将读书当作了和朋友谈话一样的一件乐事 。
3、郑板桥
郑板桥是清代著名的文学家和书画家 。他说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳 。”
【快乐读书手抄报内容 快乐读书手抄报内容文字】他是说学习必须“略其迹” ， 而“取其意” 。强调读书重在求意 。他还主张读书不必求“全”，主张“学一半 ， 撇一半”，所谓“十分学七要抛三，各自灵苗各自探 。” 倡导读书须掌握重点、分清主次、为我所用 。
