古代的予余吾都是我的意思 予余吾的区别

古代的予余吾都是我的意思 予余吾的区别

1、所用场合不同 。
(1)“吾”和“我”多用于对话 。“余”、“予”多用于文章自叙,其中“余”“予”相通
(2)在《道德经》中,“吾”和“我”不是同一个概念 。老子把一个人分成“吾”和“我”:“吾”指代自我 , 凡我,为肉体之身;“我”代表真我,是自我修炼的成果 。

2、语法区别:
【古代的予余吾都是我的意思 予余吾的区别】(1)上古时代,“吾”和“余,予,我”在语法上有分别 。都可做主语,但“吾”尚可用做定语,一般不用做宾语,如“吾日三省吾身” , 做宾语时必须防在动词前边 。如:居则曰“不吾知也”;
(2)“余,予,我”尚可用做宾语 。如:今者吾丧我 。——《庄子》.“吾”一般只在否定句里作前置宾语 , c而在肯定句里一般用“我”作宾语 。

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