1、颜回（公元前521年-公元前481年）尊称颜子 ， 字子渊 ， 春秋末期鲁国人 。颜回是孔子最得意的弟子，极富学问，为人谦逊好学，不幸早死 。主要作品是：《论语》（编集者之一） 。
2、闵子骞(公元前536--公元前487)，名闵损，字子骞 ， 尊称闵子，世以字行 。其一说，在鲁国青州宿国（今安徽省宿州市埇桥区曹村镇闵祠村）人 。其二说 ， 出生于春秋末期鲁国曲阜，其先祖是鲁国第四代国君鲁闵公，其父闵世恭为八世祖 。君避战乱迁到棠邑（今鱼台县张黄镇大村） 。
孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤之一 。元朝编撰的《二十四孝图》中，闵子骞排在第三，是中华民族先贤人物
3、冉耕（约前544～？） ， 春秋末鲁国人，字伯牛 。为人端正正派，善于待人接物 。在孔子弟子中 ， 以德行与颜渊闵子骞并称 。因恶疾早逝 。唐元宗开元二十七年（739年）追封为“郓侯” 。宋大中祥符二年（1009年）改封“东平公” 。南宋咸淳三年（1267年）改封为“郓公” 。明嘉靖九年（1530年）改称“先贤冉子” 。
4、冉雍(前522-?)，字仲弓，春秋末期鲁国(今山东省菏泽市定陶区)人 。少昊之裔 ， 周文王之子冉季载数传至冉离，世居“菏泽之阳”，人称“犁牛氏” ， 受儒教祭祀 。《冉氏族谱》称离娶颜氏，生长子耕，次子雍 。颜氏死，又娶公西氏，生求 。后公西氏闻孔子设教阙里 ， “命三子往从学焉” 。品学兼优 。为人度量宽宏 ， “仁而不佞孔子称其“可使南面”，即可担任一方长官(《雍也》) 。
5、宰予(前522-前458)，字子我，亦称宰我，春秋末鲁国人，孔子著名弟子，“孔门十哲”“言语”科之首（排名在子贡前），“孔门十三贤”之一。《大成通志》记载宰予小孔子二十九岁，能言善辩 ， 曾从孔子周游列国 ， 游历期间常受孔子派遣，使于齐国、楚国 。唐开元二十七年，宰予被追封为“齐侯” 。宋大中祥符二年(1009年)又加封“临淄公” 。南宋咸淳三年(1267年)，再进封为“齐公” ， 明嘉靖九年改称为“先贤宰予” 。
6、端木赐（公元前520年－公元前456年） ， 复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行 。华夏族 ， 春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人 。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器” 。《论语》中对其言行记录较多，《史记》对其评价颇高 。子贡死于齐国，唐开元二十七年追封为“黎侯” ， 宋大中祥符二年加封为“黎公”，明嘉靖九年改称“先贤端木子” 。
7、冉求(前522年-?年)，字子有 ， 通称“冉有”，尊称“冉子”，鲁国(今山东省菏泽市冉贤集)人 。周文王第十子冉季载的嫡裔 。春秋末年著名学者、孔子门徒 。孔门七十二贤之一，受儒教祭祀 。以政事见称 。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣 。
8、曾子（公元前505年—公元前435年），名参（shēn），字子舆 ， 春秋末年鲁国南武城人（山东嘉祥县） 。是中国著名的思想家，孔子的晚期弟子之一 ， 与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物 。曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想，他的修齐治平的政治观，内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值 。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品 。
9、卜商（前507年），字子夏，尊称“卜子”或“卜子夏” 。春秋末年晋国温地（今河南温县）人，一说卫国人，“孔门十哲”之一 ， 七十二贤之一 。现在，山东省巨野县有其嫡系后裔 。性格阴郁，勇武 ， 为人“好与贤己者处” 。以“文学”著称，曾为莒父宰 。提出过“仕而优则学，学而优则仕”的思想，还主张做官要先取信于民，然后才能使其效劳 。后来孔子丧，孔门乱，子夏到魏国西河教学 。李悝、吴起都是他的弟子 ， 魏文侯尊以为师 。宋人疑之，《诗》、《春秋》等书 ， 均是由他所授 。
【孔子的弟子】10、言偃（前506），姓言，名偃，字子游，亦称“言游”、“叔氏”，春秋末吴国人，与子夏、子张齐名，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一 。曾为武城宰（县令） 。受颜氏之儒曾子排挤，由于祭礼意见不合于曾子师弟 。
