直到2002年 ， 川上为了让日本忍者这一传统文化有传承 ， 开始招收徒弟 。
其实在招徒弟这方面 ， 川上也并没有要求徒弟进行体力的训练 ， 大部分时间 ， 他都是以授课的方式来阐述忍者的文化 ， 也会适当地展示一些忍术 。
渐渐地 ， 他在授课的途中意识到 ， 忍术已经落伍了 ， 对于现代社会来说 ， 已经没有可以施展的地方 ， 甚至有点格格不入 。 特别是在现代这样浮躁的社会 ， 愿意来学习的人 ， 也寥寥无几 。
而且 ， 在现在的社会环境下 ， 许多忍者的技巧并不适合学习 ， 学会了也顶多就是杂技团的一项把戏 。
不再收徒弟的川上的现状我们看《火影忍者》或者相关电影 ， 都会看到忍者拿着手里剑战斗 ， 还会使用各种忍术 。 但其实忍者最重要的工作是收集对雇主有利的情报 ， 并以最快的速度传递回去 。 他们有着和日本武士最大的不同信念 ， 忍者最主要是生存下来 。
这些忍者大多都是避人耳目的生存 ， 他们的生命不属于自己 ， 属于他们的主人又或是从属于某个组织 。
真实的忍者其实是需要在尽可能不发生直接对抗的情况下 ， 完成工作 。 所以忍者大部分会研习易容和躲避等技能并加以运用 。 他们通常会乔装成农民、杂技演员和一些小市民的身份 ， 在日常生活时从事情报活动 。
身为一名忍者 ， 除了外带的必须品 ， 最重要的是保持自己的体重 ， 不能超过六十公斤 。 忍者有时不得不悬挂在树上或者是屋子里的支柱上进行工作 。
如果体重超标 ， 那将会给自己带来致命的威胁 。 除此之外 ， 带有强烈气味的食物是绝对不能碰的 ， 这样会让他们更加容易暴露自己 。
一旦成为了“忍者”就只能一辈子和和黑暗世界为伴 ， 需要有长年隐姓埋名的觉悟 ， 并且需要清除掉哪怕是一点点和有关自己的痕迹 。
随着时代的进步和科技的发展 ， 忍者的“隐忍”属性越来越不被社会所需要 ， 他们也不在被社会包容了 。 因为在大书记时代 ， 基本没有任何的办法能够让一个人真正意义上的潜伏起来 ， 那些无处不在的监控设备让忍者们也根本无法采取行动 。
在川上作为一名忍者的真实生活里也可以了解到 ， 作为一名职业忍者 ， 需要付出的艰辛是可想可知的 ， 而这种艰辛的程度是现在常人无法忍受的 。
2008年 ， 川上思考再三 ， 终于决定 ， 不再招收真正意义上的弟子 ， 仅仅以讲师的身份传授理论知识 。
忍者川上仁一已经暴露在媒体大众眼中了 ， 他不能再作为一名真正意义上的忍者了 。 现在的川上担任了伊贺流忍者博物馆的名誉馆长 ， 平时也积极地在向大众宣传忍者文化 ， 也是对忍者精神的一种保护和发扬 。
在2011年 ， 川上被三重大学聘请为联合研究所的教授 ， 他们专门设立了一门新学科——忍术学 。 这一新学科重点是研究如何将忍者在执行任务时的信息采集以及分析能力 ， 结合现代社会的发展 ， 将之运用到现代的商务领域 。
2019年5月 ， 川上仁一受北京五轮馆国际文化交流中心馆长的邀约 ， 来到北京进行了两天的讲习和练习 ， 系统化地解析了忍者：包括忍者的品格、忍者介绍及一些有趣的忍术现代观；
还向中国的忍者迷们展示了手里剑术、暗器的使用和练习 ， 还有大家都特别喜欢的符咒、结印等 ， 让中国的忍者迷领略到了最正统的甲贺流忍术 。
2020年初 ， 由日本忍者委员会（Japan Ninja Council）在YouTube上推出了名为NINDO的频道 ， 发布了由川上参与策划和制作的的视频 ， 展示了忍者的技能 。
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