现今的游戏市场虽然种类繁多|《奥伯拉丁的归来》：一款十分硬核的推理类游戏( 三 )
“凶手为什么要这样做？谁被杀死了？原因是什么？人是怎么杀的？推理过程是什么？”
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以上是游戏中让古典推理小说迷倍感亲切的元素 。 通常来说 ， 古典推理的重要角色一般“只”包括侦探、犯人、受害者若干（一般不超过五个） ， 像《奥伯拉·丁归来》这样一次交代浩浩荡荡几十人的姓名、国籍、职务、样貌及下落的有没有呢？还真的有 ， 日本国民作家宫部美幸的推理名作《模仿犯》就是这样一部反古典推理小说的作品 ， 一千四百页 ， 四十三个人 。 用作家唐诺的话 ， 没有一部本格派（古典推理的日本别名）能够写成这个规模 。
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《模仿犯》代表着与本格派相对的另一大推理流派：社会派 。 本格派讲求解谜的过程 ， 大多数精彩的本格派作品都限制在三百页内 ， 这个篇幅能够铺开四五个谜题供读者思考 ， 再长 ， 读者就要骂骗稿费了 。 而社会派和本格派相对 ， 比起谁怎么杀人 ， 社会派小说更在意另一个问题——他为什么要这么做 。 在洋洋洒洒上百万字的《模仿犯》里 ， 宫部美幸不仅带着读者走了一遍凶手的人生 ， 他是谁 ， 他为什么要这样做 ， 把冷酷的罪犯放回到社会脉络中 ， 让罪犯不再只是符号 ， 被害者家属、加害者家属两条线路她也倾注精力给出篇幅 ， 四十三个人 ， 没有一个是符号化的、功能化的 ， 宫部美幸真实准确地描绘了日本“泡沫经济”后一代人的艰苦挣扎 。
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回到《奥伯拉·丁归来》 ， 查明六十人的身份下落这个要求本身就是去中心化的 ， 每个人都是重要的 ， 是完成游戏不可或缺的一部分 。 除此以外 ， 游戏本身的一些设定也使得玩家可以自行决定要看到什么 ， 要从谁的角度进入游戏 ， 例如玩家可以自行选择为人物添加书签 ， 这样在故事线路图上就会标记出该人物出现过的剧情章节 ， 顺着标记即可把该人物出现的章节完全走一遍 。 一如《模拟犯》展现了日本“泡沫经济”后的社会景观图 ， 在《奥伯拉·丁归来》中我们可以看到海上殖民扩张时期的船上百态图 ， 贪婪的亡命之徒 ， 正直的好人 ， 微小的命运在大时代下的身不由己 ， 对这个游戏来说 ， 每个人都是受害者 ， 大多数人是凶手 ， 而侦探没有带来正义 。
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对于一个解谜至上逻辑为王的本格小说迷来说 ， 这个游戏可谓让人“一本满足” ， 游戏设计本身让人自然而然就会用上在推理小说里学到的方法 ， 观察、假设、修正、得出结论 。 犯案诡计这种东西 ， 看多就会觉得大同小异 ， 失去惊喜 ， 这时候唯有自己当一把侦探才足够过瘾 。 可以说 ， 《奥伯拉·丁归来》最出色的就是通关过程最大程度地模拟推理小说的破案思维 。
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而对一个社会派迷而言 ， 吹毛求疵地说 ， 游戏的人物刻画还有进步空间 ， 故事本身可以更饱满 ， 更多起承转合 ， 既然无论如何都要了解这六十个人 ， 是不是可以更有故事张力呢？当然 ， 这是对杰作才提的要求 。 我边玩游戏边想 ， 如果再往后很多年 ， 是不是就会出现“本格推理游戏迷”、“社会推理游戏迷”这样的群体呢？无论如何都很想活到那个时候呀 。
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