有人喜欢选择做好人，就有人喜欢做恶人 。那么“恶”一些对自己会有什么帮助呢？
第一，“恶”一些虽然肯定令人讨厌，但却胜在有威势 。许多人都是非驱策不可的，这样一来，“偏恶”会远比“偏善”更能令别人为他效力办事 。不讲人情的人虽然不受爱戴，但却更能令人不敢造次 。
这是做“恶人”的第一个好处 。
第二，许多人不喜应酬，只想静静地办事，那么“恶”的形象便会产生适当的阻吓作用，令你的应酬减到最低限度，赚得清静 。
第三，好人倾向于对人堆笑脸，以致巴结逢迎，“恶人”板着脸做人反而塑造出一个严肃、令人肃然起敬畏之心的形象来 。
从上面三点考虑，可以想见许多“恶人”尽管本性不坏，但基于需要，得装出“恶人”的形象来办事 。
只要做“恶人”的好处盖过做“恶人”的坏处，做恶人便合算 。其实做“恶人”的不好之处，也不过是犯众怒、少朋友 。
不过，装“恶人”远比装好人难 。无论是真坏人或假坏人，首先要有一个“恶”的表象，所以我们可以先从表象做起 。
好人可以完全装出来，但装坏人却要真有三分恶才能成功 。
生活在现实的世界里，我们不能给别人软弱可欺的印象，否则，我们很难在实际生活中保护自己，获得自己应该得到的那份利益 。所以，我们不妨善意地为自己披上“恶”的外衣，让自己成为别人眼里的强者 。这样，我们才不会成为任人宰割的羔羊，而是成为有能力进行社会竞争的强者 。
2．活着才是硬道理
有一对好朋友，吃饭闲谈 。其中一人兴之所至，一不小心冒出一句不太顺耳的话来 。不料另一人细细地分析了一番，于是心生不快，与对方争吵起来，直至掀翻了饭桌，拂袖而去 。
在我们的日常生活中，这样的例子并不少见，细细想来，当然是因小失大，得不偿失 。不得不说，他们实在有点小气，太在意琐事了 。其实，这些人的烦恼，并不是由多么大的事情引起的，很多是来自对身边一些琐事的过分在意、计较和较真 。
比如，在有些人那里，别人说的话，他们喜欢句句琢磨，对别人的过错更是加倍抱怨；对自己的得失喜欢耿耿于怀，对于周围的一切都极其敏感，而且总是曲解和夸张外来信息 。这种人其实是在用一种狭隘、幼稚的认知方式，为自己营造着可怕的心灵监狱，这是十足的自寻烦恼 。他们不仅使自己活得很累，而且也使周围的人活得很无奈，于是他们给自己编织了一个痛苦的人生 。
要知道，人生中这种过于在意和计较的毛病一旦养成，天长日久，许多小烦恼就会酿成大烦恼 。
其实，在这一点上，古代的智者们早已有了清醒而深刻的认识，早在两千多年前，雅典的政治家伯里克利就向人们提出警告：“注意啊，先生们，我们太多地纠缠小事了！”以后，法国作家莫鲁瓦更是深刻地指出：“我们常常为一些应当迅速忘掉的微不足道的小事所干扰而失去理智，我们活在这个世界上只有几十个年头，然而我们却为纠缠无聊琐事而白白浪费了许多宝贵时光 。”这些话实在发人深思 。过于在意琐事的毛病严重影响了人的生活质量，使生活失去光彩 。显然，这是一种最愚蠢的选择 。
一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱 。既然活着，就要活好 。其实，有些事是否会引来麻烦和烦恼，完全取决于我们自己如何看待和处理它 。所谓事在人为，结果却大相径庭 。美国的心理学家戴维·伯恩斯提出了消除烦恼的“认知疗法”——通过改变人们对于事物的认识方式和反应方式来避免烦恼和疾病 。这就需要我们首先学会别太在意，学会换一种思维方式来面对眼前的一切 。
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