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萧衍是交了好运，南齐迅速衰败，让他这支旁系借此崛起 。萧衍继位时，而此时的北魏，在孝文帝死后，政治日益腐败，国内矛盾十分尖锐，国势转衰，暂时也无暇南顾 。萧衍建国之后，总结前几代的经验教训，前人好的经验给予继承和保留，坏的经验就给予摒弃和改革 。比如宋、齐两代，皇族骨肉相残的事情此起彼伏，萧衍为了保证江山永固，于是在对待宗室的态度上，采取优渥宽厚的友爱策略，把这些宗室派到各地进行镇守拱卫 。
萧衍对待他的兄弟子侄十分溺爱，为了让这些萧氏子弟能拱卫皇室，萧衍还废除了自刘宋以来监视诸王的典签制度 。结果这样一来，萧家子弟越来越放纵，有萧衍在，大得乱子暂时搞不起来，但是各种恣意妄为、强取豪夺的恶迹却是此起彼伏，萧衍对于宗室子弟的种种乱象，却不加阻止，反而采取宽纵的态度 。
对于萧衍来说，只要宗室不谋反，不互相残杀，他就不干涉了 。比如萧衍的六弟临川王萧宏，爱财如命，在民间私放高利贷，对百姓强取豪夺，家里积累了大量的财富 。以致于连自己人都看不过去，萧衍的次子豫章王萧综，还专门写了一篇《钱愚论》来讽刺自己这个爱财如命的叔叔 。
在治国上，萧衍也很有一套 。毕竟萧衍也是当世高才，至少在南朝的那么多皇帝当中，他的才学自称第二，那就没人敢称第一了 。南梁建国之后，立即开展革除前朝弊端的变更，还制定了《梁律》、《梁令》和《梁科》，为新朝定下了一系列的法令 。
萧衍经历过南齐由盛转衰的时代，他在位初期，总结宋齐灭亡的经验，深谙长治久安的道理，于是他本人带头勤俭、厉行节约，鼓励生长，发展经济，国家生产经济迅速恢复 。萧衍本就是一个文化人，他继位之后，大兴儒学，厚待士族，同时他还认为前几朝都不够重视中下士族，于是下诏重新制定《百家谱》，极力笼络士族 。
在萧衍的厚待之下，重新被重视起来的中下士族，纷纷涌向首都建康求官，加上本就被萧衍厚待的高等士族，南梁的官职都不够用了，只能增加州郡、增加职位 。萧衍的治国，讲究宽厚，可这宽厚只是对待他的宗室和各士家大族，而对于百姓，他则严格推行律令进行约束和镇压 。特别是在萧衍晚年，他开始醉心于佛法，崇佛佞佛，耗费无度，大量的土地和财富流入寺院 。如此种种，导致南梁开始出现了各种社会危机，萧衍的所谓盛世，实际上正潜藏着大乱和崩溃的隐患 。
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随着南梁进入盛世，相对于南朝的勃勃生气，此时的北朝则是危机四伏 。萧衍在位的大部分时间里，可以说是完美的躲过了北朝的各种压力，甚至还有机会力压北朝 。在萧衍统治的初期，北魏就已经逐渐走向衰败，此后在短短二三十年间，北魏先是爆发六镇大起义，接着北魏在尔朱氏倒台之后，高欢和宇文泰迅速崛起，北魏很快又分裂为东、西魏两个政权，北方陷入到了一片大混乱当中 。这对于萧衍来说，绝对是一个北伐中原统一全国的大好时机，可惜萧衍却因为错用了他的宗室诸王，一次接一次的以失败告终 。
第一次北伐的时间是在公元505年到506年，这时南梁初立，良将倍出，北魏陷入内部纷争，萧衍正好趁着新朝建立的强大势头开启北伐，结果萧衍不信任手下将领，却以六弟临川王萧宏为帅，结果这个爱财如命的王爷，临战畏敌，最终大败而归 。
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