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1、国际奥委会一直推崇维护道德规范和透明度 。 但不幸的是 ， 2004年我们还是不得不开除一名委员 ， 处罚两名委员 。 国际奥委会对委员的道德约束和准则是非常严格的 。 我们相信体育的教育价值 ， 我们鼓励运动员遵循公平竞争、诚实守信的原则 ， 遵守规章制度 。 因此 ， 我们自己也必须同样这样要求 。 我们深信 ， 只要团结一致 ， 我们就可以达到目标 。 作者：雅克罗格
2、要在实践中使之转化为公民的自觉行动 ， 必须加大教育引导力度 ， 激励公民道德实践与追求；必须强化约束规范 ， 维护社会公平正义；必须大力褒奖道德典范 ， 培育公民舍生取义的高尚情操 。
3、都是屁话 。 这种人我见多了 ， 什么坚持梦想啊 ， 面对内心啊 ， 寻找自我啦 ， 都是闲得蛋疼的有钱人想的事情 ， 显得自己多高深一样 。 我们啊 ， 都是普通人 ， 一没有关系资本 ， 二没有过人的天赋才干 ， 还要养家糊口 ， 活下去都不容易了 ， 就不要去想那么高深的问题 ， 什么也改变不了 ， 还会被绕进去 。 这个社会资源有限 ， 永远不会公平 。 活下去 ， 活得好就是我们的目标 。 什么自己的方向 ， 真正的内心什么的都是借口！（妈咪教育手下的姑娘们）
4、上帝是公平的也是吝啬的 ， 他只赐予每个人一次生命 ， 所以我们必须珍惜 。 生活中交通安全与我们的关系是非常密切的 ， 它就像我们的朋友 。 日日夜夜都守在我们的身边 ， 教育我们 ， 劝戒我们 。
5、就13亿人口基数来说 ，
在不耗费更多成本的前提下 ，
有什么比应试教育更公平的选拔方式呢?
虽然师资是不平衡 ， 虽然义务教育只有九年 。
6、而文革式教改在废除了考试制之后实行的“推荐”、“保送”、政审与出身标准之类的招数 ， 更是集黑暗的九品中正制、种姓制与异端迫害制之大成 ， 比传统科举制都差远了--我并不同意如今一些论者对科举制的过分拔高 ， 但无疑 ， 文革时的“不应试”教育不仅比科举考试更不公平 ， 而且其“培养”出来的人的“素质”恐怕也比科举制下造就的传统知识分子更差 。 作者：秦晖 出处：问题与主义
7、在写作上 ， 我知道我不能直接攻击体制 ， 如此起彼落的党外刊物所为 。 能够讨论和批判的是环境、治安、教育种种社会问题 。 然而在那个极权体制下 ， 任何能思考的人都会发现:所有的社会问题最后都无可逃避地植因于政治 ， 这 ， 却是我不能写出的 。
我也觉得不必写出 ， 如果一个人有独立思考的能力 ， 他会自己看出问题的最后症结 ， 找到自己的答案 。 我也确信那个不公平的体制得以存在 ， 是因为个人允许它存在;比体制更根本的问题 ， 在于个人 。 作者：龙应台 出处：野火集
8、有的时候只是所受教育和见识的问题
不要用有限的人生经验去定义人生 。
这是对人生的不公平 。
9、“心理力量是上帝公平地安插在每个人身体里的一股无比巨大的力量 ， 它就像一块无比巨大的核电池一样存在于每个人的身体中 。 ?但上帝和每个人都开了一个小小的玩笑 ， 即没有告诉人们这个巨大电池的存在 ， 只让少数人通过受教育来激活和唤醒这个电池 。 ? ?人所受的一切教育活动 ， 都是在激活和唤醒人体内的这个巨大电池 。 如果最终没有唤醒心理力量 ， 一切教育活动就都是失败的 。 而只要能唤醒这个心理力量 ， 则上什么学 ， 学什么专业 ， 到哪里去上学 ， 受什么教育都可以 。 这就好像只要能到达河的对岸 ， 走什么桥都可以一样 。 ”
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