南怀瑾：春天的养生秘密 _中医养生

本期导读
摄生，实在便是与天然调和共生。
「春三月，此谓发陈。」
第一句话没有是说春季的三月哦，特别没有是阳历，是讲农历。这是指春季的三个月。一年分四时，一季三个月。
请留意，咱们研讨西方的医学，除西医，也必需要理解印度的医学。
印度一年只要三季，一季四个月，但是它的医理跟咱们差未几，各有优点。咱们的藏医用的是印度的医学道理。国度一致当前，有的藏医加之了中国医学的事理，这点需求留意。
「春三月」，是春天三个月，依据医学来说，「发陈」，便是旧的换成新的，陈腐的发散了，酿成新的；也便是说朝气来了。

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「寰宇俱生，万物以荣。」
咱们的身材与寰宇的气象共同正在一同，以道家的看法讲，人的身材是个小寰宇，全部的寰宇只不外一团体身。这是旧的地理迷信研讨跟人体共同的观念。
春季是发展的时节，万物欣欣茂发。
每一年二月农历的仲春、暮春三月，前人有一个描述，便是《红楼梦》中的话「春困」。
春季气候逐步暖和，草长莺飞，人很疲倦，不肉体，人的身材都懒洋洋的，脑子都没有年夜动，只想睡觉。特别是年老男女，到了所谓怀春期，性常识方才开端，身材方才生长，春困患上十分凶猛，晚上叫他背书包上学，那真是莫年夜的处分。

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说到摄生，另有一件事通知大师，《黄帝内经》有个次要的看法，与道家讲的相反，性命紧张的是摄生，调养；没有是卫生。
东方文明讲卫生，是悲观的，「卫」是捍卫、进攻。摄生是主动的，把现有的性命再加培育，本人来培育。这里讲的是摄生学，没有是卫生。可是怎样摄生？上面讲到春季该当若何，只不外咱们人如今做没有到。
「夜卧夙起，广步于庭。」
晚上起来多活动，我也经常通知很多学禅的活动家，特别如今人，学文治的、学禅的，白昼不工夫，早晨到公园到树林，打拳练文治。我说你没有要命啦！甚么意义呢？
夜里正在公园山林里，吸的都是碳气；由于草木到了夜里放出碳气，晚上起来放的是氧气。后果非要夜里去练不成，真的成心思！这个需求理解啊！

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「被发缓形，以使志生。生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。」
前人头发都是绑起来的，最佳是散开，给它发展。
咱们人同植物同样，春季也脱毛，秋季也脱毛，植物也年龄二季换毛的。咱们身上也是同样，大师不留意。
以是这个时分「以使志生」，使你认识肉体来了。「生而勿杀」，医学同政治无关系，没有要杀生。「予而勿夺，赏而勿罚。」关于生物天下，只可以施进来，没有要罚，没有要杀生。
你们都知道「秋后清算计帐」，对于不合错误啊？为何呢？中国从前的法则，便是犯了重罪的，除了非很严峻的，很少就地处置的。
讯断当前，必定比及秋季处决，便是依据气象季候，由于春季禁绝杀生，以是「秋后算账」是如许来的。秋季到，该杀头的才会杀头了。从前多少千年帝王政策，说春季是没有杀的。
【南怀瑾：春天的养生秘密】以是前人有两句话：「劝君莫打三春鸟，子正在巢中望母归。」春季的鸟禁绝打，由于小鸟在窝里等着母亲返来喂呢！不然母鸟被打逝世了，小鸟将正在巢中饿逝世，十分凄惨。