【清末三先生的孙诒让一生都在与书籍打交道吗？】经典著作《周礼正义》的作者孙诒让，是中国晚清时期著名的经学大师 。与俞樾、黄以周合称为“清末三先生”的孙诒让，不仅在经学著作方面很有建树，而且在教育方面也取得了不菲的成就 。因为一生都与书籍著作打交道，所以孙诒让生平就如他笔下的书一样，既简单平淡又耐人寻味 。
孙诒让出生于浙江温州，是地地道道的温州瑞安人 。孙诒让的父亲在道光三十年成进士，得以进入翰林，后来做了二十年的官 。所以孙诒让也算是出生在书香门第，从小受到很好的文化熏陶 。孙诒让跟随父亲读《周礼》、览《汉魏丛书》、学诗法、识文义 。虽然孙诒让生平是在中国动荡不安、外强入侵的大背景下，但是，这些丝毫没有影响到孙诒让钻在书本里自娱自乐 。
虽然外面是兵荒马乱，洪秀全的太平天国运动，英法联军的侵华战争，但是这些都无法影响到徜徉在古书典籍中的孙诒让 。毋庸说，是书本使得孙诒让生平如此平静祥和 。在同治六年，孙诒让中举人，然而在接下来的五应会试里，孙诒让却没有中榜 。在刑部担任主事一职不久，孙诒让就弃官学文，从此在学术的道路上越走越远 。由孙诒让编写的《周礼正义》、《墨子间诂》等典籍著作成为后人研究《周礼》和墨子的重要文献参考依据 。也因此，孙诒让被称为“晚清经学后殿” 。
孙诒让著作
孙诒让是我国著名的经学大师、教育家 。出生于清朝末年的孙诒让，终其一生都致力于学术著作的撰写 。孙诒让著作就像星空中璀璨的星星，不仅点缀了他的学者生涯，更是照亮了中国这片充满文化气息的天地 。
在孙诒让著作中，最具有代表意义的莫过于《周礼正义》 。倾尽毕生心血编写的《周礼正义》，不仅是孙诒让本人引以为傲的作品，也成为了清代众多经书疏解中，最为杰出的著作 。流传至今的《周礼》又名《周官》，是记录我国古代官职制度管理的一本书 。孙诒让认为《周礼》是周公致公平之书，乃先王政教所自出，集周代法制的荟萃精华于一体 。由此可见，《周礼》在孙诒让心中的地位是何等的重要 。正是对《周礼》足够重视，孙诒让才下定决心要对《周礼》加以注解，使众人都能轻松地读懂书中之道 。
正是基于如此的一腔热血，孙诒让著作——《周礼正义》才最终走进众人的视线 。不过，《周礼正义》的撰写工作并不是一朝一夕就能轻易完成的 。虽然自秦汉以来，有不少的文人墨客对《周礼》加以注解，但是那些注疏要么过于深奥，要么过于疏略，都不能完美地体现出《周礼》的内涵所在 。而孙诒让著作之《周礼正义》于1873年撰述，1899年完稿，共八十六卷，集前人《周礼》研究之大成，完美地阐解了《周礼》的宗旨和要领 。
孙诒让故居
出生于浙江瑞安的孙诒让，字仲容，又名德涵，是我国著名的爱国主义者、教育家、经学大师 。章太炎曾评价他道：“三百年绝等双 。”能得到章太炎如此高度评价的孙诒让更是获得了“朴学大师”、“晚清经学后殿”的誉称 。如今，坐落在瑞安市的孙诒让故居，依然在讲述着孙诒让那璀璨夺目的学术成就 。
孙诒让故居位于浙江省瑞安市的锦湖街道砚下村 。因时局动荡不安，战乱频繁，始建于1861年的孙诒让故居，在一场大火中都付与灰烬 。残留下来的只有一片废墟和被火灼烧过的台门 。时隔三年，孙诒让的父亲在废墟的基础上重新修建了房屋，并在老房的基础上多加了两间房 。当时的孙诒让只有十七岁 。在重新修建的新屋里，孙诒让读书识字，度过了最为平静的读书岁月 。
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