健康养生：终是助人为乐好世情看淡即天书 _中医养生

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安康幸运，是人们的美妙希望以及寻求。要安康幸运，就要重视摄生理论。中国的传统摄生，重视的是养德与养心偏重。孔子说“小人先慎乎德”，荀子说“有德则乐，乐则能久” 。唐朝年夜医孙思邈以为“德性没有克，纵服玉液金丹，未能延年”，“品德日全，没有祈善而有福，没有求寿而自延，此摄生之主旨也” 。以上诸多花言巧语，通知人们养品德是摄生的紧张根底。孟子是继孔子以后最超卓的儒学巨匠，说“善养吾浩然之气”，通知人们养心气是摄生的关头地点。养德养心，是安康幸运的根底以及条件。西医典范著述《黄帝内经》中对于此有良多阐述，比方：“以是能年皆度百岁，而举措没有衰者，以其德全没有危也。”这夸大的是养德。“心者，君主之官也，神明出焉……故主明则下安，以此摄生则寿。”《素问·病机气宜保命集》云：“神太用则劳，其藏正在心，静以养之。”以上所夸大的养心。

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终是助桀为虐好，世情看淡即天书。从前偶尔读到国医巨匠裘沛然的一首《论摄生》的诗，印象比拟深入，至今仍记忆犹新、明了于胸。其诗曰：“历来患上失有乘除了，穷达戋戋莫问渠。终是助桀为虐好，世情看淡即天书。”此诗虽用语浅显易懂，但哲理丰厚深入。读懂摄生的天书，把握摄生的要义，就要看淡患上失与穷达。患上与失历来都是互相对消的，穷与达只不外是戋戋大事，不用萦萦正在心、锱铢必较。认清患上与失、穷与达之间的乘除了干系，做到助桀为虐、看淡世情，即是读懂了安康幸运的摄生天书。

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看淡世情，助桀为虐，具有仁慈淡泊的心情，是安康幸运的摄生良方。德为修身之基，善为摄生之本。以德为先，为善最乐。一团体糊口正在这个天下上，多做一些协助别人的善事，不单会让别人高兴，并且还会使本人舒心。心静见自性，心淡治基本，静淡是安康幸运的摄生真理。世事静方见，情面淡始长。人要能看淡世情，基本正在于心坎静淡。惟有心坎静淡，才干眼、耳、鼻、舌、身五官皆淡。淡则养心益身，浓则乱心损身。正如前人所云：“万病之毒，皆生于浓。浓于声色，生虚怯病；浓于货利，生贪饕病；浓于功业，生做作病；浓于声誉，生矫激病。噫，浓之为毒甚矣！吾以一味药解之，曰淡。”

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前人云：“心性见之事功，心性方为美满。”面临纷纷庞大、物欲横流、引诱颇多的凡间，积极做到看淡世情、欲壑难填，助桀为虐、袒自若，慈爱安然平静、气定神闲，黑白常不足为奇的。咱们该当保持“以忠信笃敬为修持，以作善降祥为受用，以安分守己为依归。”有数现实证实，修身树德、养心养性，是安康幸运之根源。凡是事要想患上开，凡是事要看患上透，凡是事要拿患上起，凡是事要放患上下。少些肝火怨气，没有伤肝损肺；少些烦躁妄动，没有自寻懊恼；少些功利之心，没有邪念扰心；少些魂牵梦绕，没有锱铢必较。如斯，才干满足向善守本意天良，安康幸运过糊口，积极打造恬淡安静、沉着自若的人生地步。