比如以前因为建筑材料的限制 ， 台面形状的高层区域不适合建房 。 现在有了建筑材料的优势 ， 不仅可以建造房屋 ， 而且在某些方面 ， 比如亮度、空气流通、防水性能等方面都优于洼地 ， 更有利于人的身心健康 。
三、如何看坟地风水
请专业老师看一下 。 看房是件坏事 。 我认识我的朋友 ， 因为他们看房子 。 我只看阳宅 。
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四、怎么看坟地风水？所谓天地辽阔 ， 到处有山有水 ， 到底应在何处立坟安葬呢？阴宅风水主要讲究择地安葬之道 。 龙真 ， 穴的 ， 砂环 ， 水抱 。
风水学四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准 。 所谓万变不离其宗 ， 天下山水虽然处处不同 ， 但只要凭着这四个准则来追 ， 是可以找到生气凝聚的山脉 。
风水术还认为 ， 气决定人的祸福 。 有土就有气 ， 人生得于气 ， 人死归于气 。 郭璞《古本葬经》论述得很详细：葬者 ， 乘生气也 。 夫阴阳之气 ， 噫而为风 ， 升而为云 ， 降而为雨 。 行乎地中而为生气 ， 行乎地中发而生乎万物 。 人受体于父母 ， 本骸得气 ， 遗体受荫 。 盖生者 ， 气之聚凝 ， 结者成骨 ， 死而独留、故葬者 ， 反气内骨 ， 以荫所生之道也 。 经云：气感而应鬼福及人 ， 是以铜山西崩 ， 灵钟东应 ， 木华于春 ， 栗芽于室 。 气行乎地中 ， 其行也 ， 因地之势；其聚也 ， 因势之止 。 丘陇之骨 ， 冈阜之支 ， 气之所随 。 经曰：气乘风则散 ， 界水则止 ， 古人聚之使不散 ， 行之使有止 。 这一段话 ， 可谓风水的总纲 ， 而这个总纲的核心是气 。 由手段话 ， 我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气 ， 在天则周流六虚 ， 在地则发生万物 。 天无此则气无以资地 ， 地无此则形无以载 。 生气藏于地中 ， 人不可见 ， 唯循地之理以求之 。 葬者若能知其所在 ， 使枯骨得以乘之 ， 则能得福 。 父母骸骨为子孙之本 ， 子孙形体乃父母之枝 ， 本与枝相应 ， 得吉则神灵安、子孙盛 ， 这叫作气感而应鬼福及人 。
坟地风水看砂
砂 ， 是指穴地附近的山 ， 穴地的前面及左右两旁有山环抱 ， 可凝聚在该处的生气不致被风吹散 ， 经曰：气 ， 乘风则散 。 故此穴地必须藏风不受大风吹刮 。 而砂环正是藏风的首要条件 。
砂形以尖、圆、方、正为吉 ， 以歪、斜、破、碎为凶 。 星体五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣为吉 ， 居克泄之地为凶 。
文砂大致有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽等；翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等 。
武砂大致有：旗鼓、令箭、令牌、刀枪、剑戟、列阵、列兵等 。
富砂大致有：仓、库、柜等 。
贵砂则种类更多：文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印、白虎挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、捍门、石人立水口、文星捍门、华表捍门、龟蛇镇居水口等 。
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