道家养生之九转长生神鼎玉液膏 _生活经验技巧

道家无论是正在哪方面造诣都明显，道家的保健摄生办法也广为人赞颂，只是道家的摄生办法曾经遗失了不少。上面小编引见的是道家的九转永生神鼎玉液膏。
【道家养生之九转长生神鼎玉液膏】

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明·高濂《遵生八笺》正方
白术，气性和婉而补，每一用二斤，秋冬采之去粗皮；赤术，即苍术也，性刚雄而发，每一用十六两。二药同用土炒。
二药用木石臼捣碎入缸中，用千里水浸一昼夜，山泉亦好，次入沙锅煎汁，一次收起再煎一次，绢滤去渣，将汁用桑柴火慢慢炼之熬成膏，磁罐盛贮封好，入土里埋一二日出火气。日服三钱，白汤调下或含化俱可。久服轻身延年，悦泽颜色。忌食桃、李、雀、蛤、海味等。更有加法曰九转。
　
二转加人参二两，煎浓十二次熬膏入前膏内。名曰永生神芝膏。
三转加黄精一斤，煎汁熬膏入前膏。名曰三台益算膏。
四转加茯苓、远志各八两，熬膏退出前膏。名曰四仙术志膏。
五转加当归八两，酒洗熬膏，以及前膏内。名曰五老朝元膏。
六转加鹿茸、麋茸各三两，研为末，熬膏以及前膏内。名曰六龙御天膏。

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七转加虎魄，白色如血者佳，饭上蒸二炊，为细末一两（50克），以及前膏内。名曰七元归真膏。
八转加酸枣仁，去核净肉八两，熬膏以及前膏内。名曰八神戍卫膏。
九转加柏子仁，净仁四两，研如泥入前膏内。名曰九龙扶寿膏。
[案语]
方中赤术即今之苍术。苍术、白术，《神农本草经》并未区别，统称为术；至南朝陶宏景，则有赤术、白术之分；自宋当前，始有苍术之名。苍术、白术性能相近，均为健脾燥湿之品，但白术气没有香窜，守而没有走，而又有补益脾胃之功；苍术气息芳烈雄厚，走而没有守，故尚有解郁辟秽之用。
正在临床上白术多作为健脾益胃、燥湿以及中药应用。如《医学衷中参西录》说：“白术，性温而燥，气没有香窜，味苦微甘辛，善健脾胃，消痰水，止泄泻，治脾虚作胀，脾湿作渴，脾虚四肢静止有力” 。《本草汇言》又说：“白术，乃培植脾胃、散虚除了痹、消食除了痞之要药也。”苍术则多作为健脾燥湿、解郁辟秽药应用。如《本草公理》上说：“苍术，气息雄厚，较白术愈猛，能彻里彻外，燥湿而宣化痰饮，芬芳辟秽，胜四时没有正之气，故时疫之病多用之。最能驱除了秽浊恶气，阴郁之域，久旷之屋，宜焚此物然后居人，亦此意也。凡湿困脾阳，倦怠嗜卧，肢体痠软，胸膈满闷，乃至填胀而苔浊厚腻者，非苍术芬芳剧烈不克不及开泄。而痰饮弥温，亦非此化。……而脾家郁湿，或为填胀，或为肿满，或为泻泄疟痢，或上流而足重跗肿，或积肥滞而二便没有利，及干冷郁蒸发为疮疡流注，或寒湿互结发为阴疽痠痛，但有苔浊没有渴见，苍术一味，最为必须之品。

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苍术、白术又都是今人罕用的服食之品，正在现代医学文献中有很多服术而永生没有老的记录。特地是苍术，尤其罕用，以苍术为主药的延寿药方举不胜举。据《本草纲目》记录，服食苍术具备“乌髭发，驻颜色，壮筋骨明线人，除了风尚，润肌肤，久服使人轻盈。”二转加人参，以年夜补元气，生津益智；三转加黄精，以补中益气，添精生津，补益心、肺、脾、肾诸脏；四转加茯苓、远志，以养心安神；五转加当归，以补血养血；六转加鹿茸、麋茸，以温肾壮阳，滋精益血，强筋壮骨；七转加虎魄，以镇惊安神，活血消瘀；八转加酸枣仁，以养肝宁心，敛气安神；九转加柏子仁，以滋肾润燥，养心安神。