阿希达卡骑着大角鹿亚路克 ， 一路往画面的左边前进 ， 这段画面虽然只是过场 ， 却非常优美 ， 嵌入深邃的山水画风格的远景 ， 并且带出了很多画面感 ， 那就是西方就是左边 ， 从宇宙鸟瞰日本 ， 北半球在上 ， 南半球在下的话 ， 也会是如此 。
虾夷民族在被大和民族击败五百年后 ， 穿越辽阔的荒野大地 ， 前往大和民族的所在地寻找杀死山神的凶手 。
第一个映入眼帘的 ， 是被足轻与武士攻击的小村落 ， 适逢战国时代 ， 阿希达卡不只看到战祸 ， 也看到洪水与土石流肆虐的天灾现场 ， 不知道是因为人类开发 ， 或者是因为战争而让水利系统失去维护 ， 所以阿希达卡所到之处的背景 ， 都是倒塌的树木 ， 以及土石 ， 几乎看不到绿地 。
当阿希达卡带着伤兵穿越山兽神森林时 ， 阿希达卡说了一句很关键的话 ， 山兽神森林里面有很多小小木灵一直跟着阿希达卡他们 ， 醒着的伤兵甲六十分害怕 ， 阿希达卡说「木灵是森林繁盛的象征 ， 不理他 ， 就不会伤害你 。 」
我想这也突显了虾夷人面对大自然神灵的态度 ， 算是相敬如宾吧！
当他们回到达达拉城 ， 一个手工业强盛的小型城镇 ， 黑帽大人本身代表了人类开始破除迷信、拉下神祇的过程 ， 为了生存与牟利 ， 人类砍伐森林 ， 挖矿採集铁沙 ， 不断打破人类生存范围与大自然的边界 。
阿希达卡说 ， 火枪、火器会制造更多的仇恨与诅咒 。
黑帽大人说 ， 更先进的火枪 ， 会给女人带来力量 ， 有武器 ， 才能建立更强大的国家 。
火枪就像人类文明 ， 透过抢夺资源来扩大社群 ， 让每个人都吃得饱 ， 铸铁场里踩着鼓风炉的女人们唱着动听的工作歌 ， 可以自己养活自己 ， 不用像过去一样必需要依靠男性作为经济支柱 。
当前工业化文明与开发的代价 ， 就是森林的毁灭 ， 以及更多的战争冲突 ， 文明制造出更多的资源 ， 养活更多的人 ， 却也引发更多对于资源掠夺的战争 ， 像是个衔尾蛇 。
阿希达卡这时像是个捉摸不定的局外人 ， 阻止了魔法公主小桑与黑帽大人的对决 ， 带着致命伤口回到山兽神森林 ， 虽然被小犬神咬着头甩来甩去 ， 不过小桑对阿希达卡细心照料 ， 还把东西嚼碎喂给阿希达卡吃 ， 加上山兽神的神力之吻 ， 让阿希达卡起死回生 。
这里有一个一直没有明言的谜团 ， 山兽神一直治疗与拯救阿希达卡 ， 以及阿希达卡带入森林的人类 ， 但是却不救拿各神、也不拯救乙事主以及乙事主的军队们 ， 这也让神灵们对于山兽神很不谅解 。
为什么山兽神不拯救邪魔化的神灵？也不帮助与人类决战的乙事主？
就我看来 ， 也许是因为山兽神看待世间 ， 从来不是以短暂的时间切面来思考 ， 山兽神早就知道人类迟早会击败他 ， 让自然神灵时代从世间消失 ， 山兽神最后毁灭达达拉城 ， 让大地重回绿意 ， 但并没有杀害所有人类 ， 而是让人类看著这一切发生 ， 也许是想要让人类思考 ， 大地曾经是什么样子 。
当然人类还是有可能原地重建达达拉城 ， 继续砍伐森林、破坏环境 ， 但是山兽神至少让人们知道 ， 这片大地原来可以是什么样子 ， 当然对于日本战国时代的人们来说 ， 应该是很难理解环境保护的概念 ， 毕竟那还是因为大自然随时会反扑的时代 ， 环境哪有什么需要保护 ， 就是个需要对抗的敌人！
阿希达卡与小桑一同举起山兽神的首级时 ， 阿希达卡有偷抱小桑一下 ， 我有看到 ， 幸好这次小桑双手捧着首级 ， 没空拿玉刀再桶阿希达卡一次 。
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