抱马痛哭，胡子大哥在哭什么？ _都灵之马

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1887年1月，在都灵，德国哲学家弗里德里希尼采于爱尔博特酒店六号门前驻足。他的目光被酒店外的一架马车吸引，任凭马夫如何喊叫，那匹老马巍然不动。终于马夫失去了耐心，像宣泄愤恨般，拿鞭子向马抽去。
尼采见此情形，如被什么精神附体般冲入人群，他挡住马夫，抱着老马的脖子失声痛哭。
这便是哲学史上的名梗《都灵之马》。
不久之后，尼采便疯了。

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一
【抱马痛哭，胡子大哥在哭什么？】如果生活在互联网时代，尼采绝对能称得上“造梗大师”，即使凡人无法理解参透他的理论，他大概也会因为节目效果，成为未明子，齐泽克这样的网红。
最典型的，是大哥非常爱凭空造词，今个写书高呼「上帝已死」，明天提出理论「永恒轮回」，社会主流观念整个拿出来大肆批判，又推出「超人」理论拯救世界。如果你不系统理解这些词的含义，怕会误认为他是哪个黑深残文化中毒的中二病。

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都灵哭马的行为，更是超人先生的名场面。
关于他为何哭马的说法众说纷纭。
匈牙利电影人贝拉塔尔在《都灵之马》中拍了一家人重复机械的日常，以逆向《创世纪》的结构，展现了人类处在无望的末日氛围中，世界的光芒日渐消逝，最后遁入一片混沌的过程。
《生命不能承受之轻》的作者米兰昆德拉认为，尼采正努力替笛卡尔向这匹马道歉，因为后者作为启蒙运动思想家却曾断言动物没有意志，所以不会感受痛苦。

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甚至连哭马行为也并非尼采大师的原创，早在陀思妥耶夫斯基的小说《罪与罚》中，就描写过类似的场景。书中主角拉斯科利尼科夫在行凶杀人后做了一场噩梦，梦中也是遇到一只被虐待的老马，车夫与围观群众抽马取乐。
也是突然很没道理的，主角跪在地上，抢过那只马头，一面雨水哗啦，一面鲜血淋漓。

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因为书信里，尼采大哥强烈表达过他对《罪与罚》作者陀翁的崇敬之情。
如果都灵之马故事属实，很难说这是否算得名人对小众梗的Cos，出圈还原新版本。
但可以知道的是，由于“造梗”或者说“造词”成瘾，尼采能算得最被误解的哲学家之一，哪怕尼采极其鄙视德意志民族这类意识形态，后续的纳粹却在能在曲解他的理论后，转化成对外战争的宣传工具。
毕竟长篇大论确实没几个人爱看。
十个字省流的“观点总结”或者说口号，大家真的说信就信。