楚辞山鬼,楚辞山鬼原文


楚辞山鬼,楚辞山鬼原文

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《山鬼》的意思?楚辞?九歌?山鬼
作者:屈原
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思;
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;
表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦 , 东风飘兮神灵雨;
留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;
采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归 , 君思我兮不得闲;
山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;
雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狄夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧 。
【译文】
仿佛有人经过深山谷坳,身披薜荔啊腰束女萝 。含情流盼啊嫣然一笑,温柔可爱啊形貌娇好 。驾着赤豹啊紧跟文狸,辛夷为车啊桂花饰旗 。披着石兰啊结着杜衡,折枝鲜花啊聊寄相思 。
竹林深处啊暗无天日,道路险峻啊独自来迟 。孤身一人啊伫立山巅,云海茫茫啊浮游卷舒 。山色幽暗啊白昼如夜,东风狂舞啊神灵降雨 。我痴情等你啊忘却归去,红颜凋谢啊怎能永葆花季?
我在山间采撷益寿的灵芝,岩石磊磊啊葛藤四处缠绕 。抱怨公子啊怅然忘却归去,你思念我啊却没空到来 。山中人儿就像杜若般芳洁,口饮石泉啊头顶松柏 。(心念公子啊暗自沉吟,)你想我啊是真是假 。雷声滚滚啊细雨蒙蒙,猿鸣啾啾啊夜色沉沉 。风声飒飒啊落木萧萧,思慕公子啊独自悲伤 。
试分析《山鬼》文中山鬼的形象及其蕴意?《山鬼》,《楚辞·九歌》篇名 。为祭祀山神之歌,所描写神姿态和衣饰 , 系一女性 。内容多表现离忧哀怨之情 。采用山鬼内心独白的方式,塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象 。
关于山鬼的身份 , 汉族民间有多种传说,女神,精怪 , 山神等 。
全诗有着简单的情节:女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会,尽管道路艰难,她还是满怀喜悦地赶到了,可是她的情人却没有如约前来;风雨来了,她痴心地等待着情人,忘记了回家 , 但情人终于没有来;天色晚了,她回到住所,在风雨交加、猿狖齐鸣中 , 倍感伤心、哀怨 。
全诗将幻想与现实交织在一起,具有浓郁的浪漫主义色彩 。
以人神结合的方法塑造了美丽的山鬼形象:她披戴着薜荔、女萝、石兰和杜蘅,乘着赤豹拉的辛夷车车上插着桂枝编织的旗 , 身边跟着长有花纹的花猫……其衣食住行无不带有强烈的神性和野性色彩,又与山鬼的身份地位相适应 。然而山鬼的容貌体态和情感变化又都是正常人的表现她感叹青春不能永驻,期盼爱人早些到来,不来则忧伤孤独……
这种人神合一的形象创造,正是屈原诗歌中的一贯方法
山鬼的别称?山鬼”,到底是什么?历代学者和学者 , 都对此做出了不同的解释 。比如郭沫若认为,山鬼应该是指代巫山神女,《楚辞注》作者马茂元认为 , “山鬼即山中之神”,也就是俗称的山神 。宋代楚辞学家洪兴祖认为,山鬼应该是指代山中的“山精树怪”之类,应该和唐僧在荆棘岭遇到的那些玩意儿差不多 。
现代科技早已证实,所谓“巫山神女”“山神”“山精树怪”之类,在现实根本不可能存在,都是古人在自然科学认知水平低下的背景下,所做出的一些不靠谱的主观臆测 , 不足为信 。关于秦始皇畏惧不已的那个“山鬼” , 根据当时的时代背景 , 应该是被秦始皇所灭的六国皇室贵族后人,偶然得到了秦始皇的玉璧,或者干脆仿制一个 , 他们为了发泄对秦始皇的不满和仇恨 , 故意布下疑阵,来威胁秦始皇 。没想到歪打正着,秦始皇信以为真,精神压力过大,抑郁成疾而死 。这应该是对此事最为合理的解释 。

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