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一年三百六十五 , 老乐闲聊话今古,继续跟各位按照年份聊历史 , 该说到公元前751年了,由于这段时间,只能算是广义上的春秋初始阶段 , 可以影响到春秋时代的那些风云人物,要么还年轻,要么还没出生,所以在这个诸侯国积蓄力量,周天子勉强维持面子的时代里,大众意义上的精彩春秋故事,在公元前751年似乎没什么 , 如果一定要找,也许郑国有名的公叔段 , 按照《史记·十二诸侯年表》来说,是这一年出生的,但这件事的意义,远不如杞国有了准确信史记录,更值得介绍 。
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史载杞武公在这一年接替了父亲的君位,当然,按照当时的习惯 , 杞武公元年要从新的一年,也就是公元前750年算起,但是不管怎么说,杞国从此终于有了连贯的世系 。否则的话,按照《史记》的推算,杞武公的父亲杞谋娶公 , 竟然是西周厉王时期即位的 , 就算以厉王出逃,准确的纪年,公元前841年计算,距离杞武公也有整整90了,一个诸侯君主在位90年 , 这符合正常逻辑吗?再往前推算,数百年的杞国,在西周二百年左右的时间段里,史料只记载了三任国君 , 他们也太长寿了吧?因此,这说明了,杞国的史料是有缺失的 , 记载也不够连贯,直到杞武公开始,杞国才有迹可循 。
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那么 , 杞国看似如此不起眼,为什么要介绍他们呢?因为杞国的祖先绝对是来头巨大的伟大人物 。他们正是大禹的子孙 , 是夏朝的后代 。尽管在考古学界,夏朝是不被公认的王朝 , 但在史书中,西周王朝是认可夏的 , 所以在周武王立国初期,分封前代贤君圣主的后裔做诸侯,为的就是保证那些先祖们的祭祀不被中断 。杞东楼公 , 作为大禹的传人,得到了诸侯的身份 。当然,对于我们后人来说 , 对杞国的记忆并非是他们的资深背景,反而是那个著名的成语,杞人忧天 。
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提起杞人忧天的故事,大家几乎没有不知道的,而这个典故出自《列子》,对于列子,史书语焉不详,根据后世学者的考证,基本可以判定为,他是郑国人 。因此 , 我们可以说,让杞国出名的并非杞国自己 , 而是这个郑国人 。然而,老乐之所以提到这个典故,其实最想跟大家交流的是,我们如今对“杞人忧天”的误读 。在大多数人的印象中,杞人忧天就是说一个人对未来没必要的事儿担心过度,有些不太聪明 , 甚至略含嘲讽意味 。
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不可否认的是,嘲讽杞人忧天的确是《列子》中展现出来的,可话说回来,真正懂得如何“嘲讽”的人,又有多少呢?因为《列子》记录的这个故事 , 不单单是杞国人单纯的担忧那么简单,后来还有一个人 , 自信满满地对这个杞国人普及“知识”,用摆事实讲道理的方式 , 告诉他,根本不用担心天会塌下来 。于是乎,在故事的最后,列子对二人的行为作出了点评 , 他认为,担心天塌下来是没有必要的 , 但是相信天不会塌下来,也是不明智的 。列子的观点是,天可能会有崩塌的时候 , 可绝不是眼下,因此,单纯嘲讽忧天的杞人 , 其实是跟“杞人”本身犯了同样的错误 。按照老乐的理解,简单说来,列子想要通过这个故事告诉我们,一切顺其自然就好 。
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