1、原文：观自在菩萨 ， 行深般若波罗密多时 ， 照见五蕴皆空 ， 度一切苦厄 。舍利子!色不异空 ， 空不异色 。色即是空 ， 空即是色 。受想行识 ， 亦复如是 。舍利子!是诸法空相 ， 不生不灭 ， 不垢不净 ， 不增不减 。是故 ， 空中无色 ， 无受、想、行、识;无眼、耳、鼻、舌、身、意;无色、声、香、味、触、法;无眼界 ， 乃至无意识界;无无明 ， 亦无无明尽 ， 乃至无老死 ， 亦无老死尽;无苦、集、灭、道 ， 无智亦无得 ， 以无所得故 ， 菩提萨埵;依般若波罗密多故 ， 心无罣碍;无罣碍故 ， 无有恐怖 ， 远离颠倒梦想 ， 究竟涅盘 。三世诸佛 ， 依般若波罗密多故 ， 得阿耨多罗三藐三菩提 。故知 ， 般若波罗密多是大神咒 ， 是大明咒 ， 是无上咒 ， 是无等等咒 ， 能除一切苦 ， 真实不虚 。故说般若波罗密多咒 ， 即说咒曰：揭帝 ， 揭帝 ， 波罗揭帝 ， 波罗僧揭帝 ， 菩提萨婆诃!
【般若波罗蜜多心经全文及翻译】2、译文：一个能够自在地进行观察的菩萨 ， 在深度修行中以最高智慧获得观照 ， 发现世间种种蕴集都虚空无常 。于是 ， 一切痛苦和灾厄都可以度过 。舍利子啊 ， 物质形态的“色” ， 全都等于“空” 。色与空没有什么差别 ， 空与色也没有什么差别 。色就是空 ， 空就是色 。其实 ， 就连感受、想象、行为、见识 ， 也都是这样 。舍利子啊 ， 各种概念都是空相 。因此 ， 无所谓诞生和灭亡 ， 无所谓污垢和洁净 ， 无所谓增加和减少 。在空相中 ， 没有真实的物质、感受、想象、行为、见识 ， 没有真实的眼、耳、鼻、舌、身、意 ， 也没有真实的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、记忆 。从视觉到意识之间种种界定 ， 都不存在 。在空相中 ， 既没有无明的愚暗 ， 也没有无明的结束；既没有老死的轮回 ， 也没有老死的终止；既没有苦恼的聚集 ， 也没有苦恼的断灭；既没有机智 ， 也 没有获得 。正因为一无所得 ， 大菩萨凭着大智慧超度 ， 心中就没有牵挂和障碍 ， 所以也没有恐怖 ， 能够远离种种颠倒梦想 ， 终于达到真正的解脱——涅槃 。过去、现在、未来三世 ， 觉悟者只要凭着大智慧超度 ， 就能获得最高正觉 。大智慧超度就是神圣的咒语 ， 光明的咒语 ， 无上的咒语 ， 无比的咒语 。这咒语能够除去众生的一切痛苦 ， 真实不虚 。那么 ， 就让我们来诵念这个咒语：去吧 ， 去 ，
到彼岸去 。大家都去 ， 赶快觉悟！
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