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回魂夜是哪一天？第七天 。
头七，是一种丧殡习俗 。在先人死后的第七日俗称为头七，在传统信仰中同时称头七为回魂夜，习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日 。
一般都认为 ， 死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭 ， 之后必须回避 。
亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上 。出自《北史·胡国珍传》：“国珍年虽笃老 ， 而雅佛法”，及薨，“诏自始薨至七七，皆为设千僧斋” 。
河南头七什么讲究？“头七”：其实就是人去世后的第7天，就是第一个“七” 。
“头七”是“做七”仪式里最重要的环节，所以一般来说会格外隆重 。
人们需要为逝者设灵位，上香叩拜，还要准备菜饭祭拜世者，烧纸等供奉需要的东西，备好后需要离开去睡觉，不能再留在那里 。
一些地方“头七”还会烧“梯子”形状的祭品 ， 这里面也有特殊的寓意，“头七”的仪式最好由逝者的儿子亲自办理！
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回魂夜是什么？1.《回魂夜》是周星驰的的一部电影
2.这部电影讲述的是男主是一个有着灵异体质的人，他可以透过现象看到本质 ， 可以发展其他人看不到的事情 。通过在一栋大厦??的杀母案子 ， 来了解人的本性和家庭之间的矛盾 。
3.大家可以看一下，是一部非常好的电影 。
死去的人会托梦吗？天地人三界 。
天界一一阳气，正气，正灵 。
地界一一阴气 ， 邪气，阴灵 。
人界一一五行中之万物万灵 。
灵气一一能量，信息 。
人一一受天地阴阳之气 ， 即灵魂 。
人体一一受父母之体生于五行之中 。
灵体于一身 ， 上通天，下通地 。
人在睡觉的时候是灵魂与天地勾通的时间，即梦 。任何人也不例外，只有身体素质的差异而有做梦或不做梦 。不做梦的也不代表他的灵魂不与天地勾通 。
所以人做梦就有了天地的信息 。
人死后的灵魂无非就是去了天地 ， 变成了天地中的信息 。这些信息会经常碰到你睡觉时的灵魂，传达一些过去的事，或将来的事 。就是死后托梦的现象 。
梦中的现象实际是信息 ， 有过去的事，有当前的事，有将来的事，有自己的事，有别人的事 。有的梦与现实是相反的，也有相符的，有灵验的，也有不灵验的 。总之梦中的信息是来源于天地之气 。
人死了，子孙七天要为祖亡灵头七送别？人老死了，灵魂去在阴间漂流 ， 漂到了七天，子孙为祖万灵超度 ， 送别亡灵，请了法师，灵堂挂满佛像 ， 入门右边，摆设亡灵灵位，内外子孙都到齐了，五代同堂的少有，都要跪拜 。
法师用一枝青竹，长一米多到二米，竹节目去掉 ， 存下最尾竹叶，吊着一条长白纸条 ， 写着亡灵，名字 ， 出生年月日，今已亡故，青竹叫引魂竿 ， 罗鼓乐打响了，非常热闹，钱多做大戏 ， 钱少做小戏，好看好听，法师手拿着引魂竿挂在肩上，念起亡灵名字，亡灵你的内外，孝子孝女孝孙，都已到齐，在此久等了，亡灵速速来吧！亡灵已到 ， 让内外孝子孝女孝孙，亲戚跪拜亡灵，法师念起经来，父母恩深终有别，夫妻义重亦分离，劝亡灵安心瞑目！ 。
送亡灵过桥，法师手拿着引魂竿挂在肩上 ， 念起经来，唱起超度乐曲 ， 引魂来到奈何边，看见河水白滔滔，喉干想食河中水，想起家乡目汁流，因为亡灵照着河中水，肉身全无 ， 知道不在人世了，过了奈何桥，阴阳两隔千古恨 。子孙送祖亡灵已经完毕了，亡灵到了阴曹地府，灵魂在阴间怎么样，子孙一点也不知了 。
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